tarikat.orgMetin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: terms-432- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 159
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p></p><ol><li>Örtmek, bürümek.</li><li>tas. Pas, paslanmak, kalbin hafifçe paslanması, Paslı kalpte iman bulunur; ince bir perde olan bu pas tecelli nuru ve tasfiyeyle ortadan kalkar. Onun için Hz. Peygamber “Kalbimi bazen ince bir perde bürür,” buyurmuştur. Kalın perdeye reyn denir (Ki; CT; SL 451).</li></ol>
Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: term_definitions-6013- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 159
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p></p><ol><li>Örtmek, bürümek.</li><li>tas. Pas, paslanmak, kalbin hafifçe paslanması, Paslı kalpte iman bulunur; ince bir perde olan bu pas tecelli nuru ve tasfiyeyle ortadan kalkar. Onun için Hz. Peygamber “Kalbimi bazen ince bir perde bürür,” buyurmuştur. Kalın perdeye reyn denir (Ki; CT; SL 451).</li></ol>
Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: term_definitions-840- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 259
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>Tasavvuf inancında zaman zaman kalbi örten manevî perde. Genellikle tasavvuf eldi, kalb üzerinde insanı Allah’tan ve gayb âleminden ayıran manevî bir perdenin bulunduğuna ve bu perdenin tövbe ve istiğfarla kalkacağma inanmıştır. Öte yanda Hz. Peygamber, bir hadisinde “Bazen kalbimi bir perde bürür, bunu ortadan kaldırmak için günde yüz kere istiğfar ederim.” (Müslim, “zikir”, 41) diyerek sûfîlerin bu terime bağlanmalarmm yolunu açtığı kaynaklarda ifade edilmektedir.</p>
Köken ve kullanım
i. ar.
غين
Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
- Örtmek, bürümek.
- tas. Pas, paslanmak, kalbin hafifçe paslanması, Paslı kalpte iman bulunur; ince bir perde olan bu pas tecelli nuru ve tasfiyeyle ortadan kalkar. Onun için Hz. Peygamber “Kalbimi bazen ince bir perde bürür,” buyurmuştur. Kalın perdeye reyn denir (Ki; CT; SL 451).
Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü
Tasavvuf inancında zaman zaman kalbi örten manevî perde. Genellikle tasavvuf eldi, kalb üzerinde insanı Allah’tan ve gayb âleminden ayıran manevî bir perdenin bulunduğuna ve bu perdenin tövbe ve istiğfarla kalkacağma inanmıştır. Öte yanda Hz. Peygamber, bir hadisinde “Bazen kalbimi bir perde bürür, bunu ortadan kaldırmak için günde yüz kere istiğfar ederim.” (Müslim, “zikir”, 41) diyerek sûfîlerin bu terime bağlanmalarmm yolunu açtığı kaynaklarda ifade edilmektedir.