Ara
Menü
ذ

Gaybet

غيبة

Metin ve neşir kaydı

Kalıcı okuma konumu: terms-6524
Müellif
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Çevirmen
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Hazırlayan
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Bölüm / şiir
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Kaynak
Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
Kaynak sayfası
158
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tamlık / kesilme
İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
Rivayet türü
Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

Özgün dijital aktarım / ham OCR

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p></p><ol><li>Kendini kaybetme, kendinden geçme.</li><li>tas. Hak'tan gelen feyz ve tecellinin çokluğu ve kuvveti sebebiyle sâlikin çevresinin ve bizzat kendisinin ne yaptığını fark edemeyecek şekilde kendini kaybetmesi. Halktan ve nefsinden</li></ol><blockquote>gâib olan Hak'la hazır olur, yani onun huzurunda bulunur. Hak'tan gâib olan,<br>halk ve nefsiyle hazır olur.</blockquote><p>Gaybet-i his Duyarlığı kaybetme, vecde gelen sâlikin hissini yitirmesi.</p><p>Gaybet-i kübra Mutlak fena.</p><blockquote>Gaybet-i suğra Mukayyet ve sınırlı fena.<br>Gayb-ı izafi Allah'ın peygamberlerine ve evliyaya bildirdiği bazı gaybi hususlar ki,<br>bunları onlardan başkası bilemez.<br>Gayb-ı meknun-Gayb-i masun Saklı ve korunmuş gayb; Allah'tan başka kimsenin<br>bilmediği zatın sırrı ve künhü.<br>Gayb-ı mutlak Allah'tan başka hiçbir kimsenin bilmediği gayb.</blockquote>

Metin ve neşir kaydı

Kalıcı okuma konumu: term_definitions-6008
Müellif
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Çevirmen
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Hazırlayan
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Bölüm / şiir
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Kaynak
Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
Kaynak sayfası
158
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tamlık / kesilme
İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
Rivayet türü
Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

Özgün dijital aktarım / ham OCR

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p></p><ol><li>Kendini kaybetme, kendinden geçme.</li><li>tas. Hak'tan gelen feyz ve tecellinin çokluğu ve kuvveti sebebiyle sâlikin çevresinin ve bizzat kendisinin ne yaptığını fark edemeyecek şekilde kendini kaybetmesi. Halktan ve nefsinden</li></ol><blockquote>gâib olan Hak'la hazır olur, yani onun huzurunda bulunur. Hak'tan gâib olan,<br>halk ve nefsiyle hazır olur.</blockquote><p>Gaybet-i his Duyarlığı kaybetme, vecde gelen sâlikin hissini yitirmesi.</p><p>Gaybet-i kübra Mutlak fena.</p><blockquote>Gaybet-i suğra Mukayyet ve sınırlı fena.<br>Gayb-ı izafi Allah'ın peygamberlerine ve evliyaya bildirdiği bazı gaybi hususlar ki,<br>bunları onlardan başkası bilemez.<br>Gayb-ı meknun-Gayb-i masun Saklı ve korunmuş gayb; Allah'tan başka kimsenin<br>bilmediği zatın sırrı ve künhü.<br>Gayb-ı mutlak Allah'tan başka hiçbir kimsenin bilmediği gayb.</blockquote>

Metin ve neşir kaydı

Kalıcı okuma konumu: term_definitions-3211
Müellif
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Çevirmen
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Hazırlayan
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Bölüm / şiir
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Kaynak
Kur’an Kaynaklı Tasavvuf Kavramları
Kaynak sayfası
368
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tamlık / kesilme
İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
Rivayet türü
Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

Özgün dijital aktarım / ham OCR

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p></p><ol><li>Kendini kaybetme, kendinden geçme.</li><li>tas. Hak'tan gelen feyz ve tecellinin çokluğu ve kuvveti sebebiyle sâlikin çevresinin ve bizzat kendisinin ne yaptığını fark edemeyecek şekilde kendini kaybetmesi. Halktan ve nefsinden</li></ol><blockquote>gâib olan Hak'la hazır olur, yani onun huzurunda bulunur. Hak'tan gâib olan,<br>halk ve nefsiyle hazır olur.</blockquote><p>Gaybet-i his Duyarlığı kaybetme, vecde gelen sâlikin hissini yitirmesi.</p><p>Gaybet-i kübra Mutlak fena.</p><blockquote>Gaybet-i suğra Mukayyet ve sınırlı fena.<br>Gayb-ı izafi Allah'ın peygamberlerine ve evliyaya bildirdiği bazı gaybi hususlar ki,<br>bunları onlardan başkası bilemez.<br>Gayb-ı meknun-Gayb-i masun Saklı ve korunmuş gayb; Allah'tan başka kimsenin<br>bilmediği zatın sırrı ve künhü.<br>Gayb-ı mutlak Allah'tan başka hiçbir kimsenin bilmediği gayb.</blockquote>

Metin ve neşir kaydı

Kalıcı okuma konumu: term_definitions-9258
Müellif
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Çevirmen
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Hazırlayan
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Bölüm / şiir
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Kaynak
Dinî Terimler Sözlüğü
Kaynak sayfası
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tamlık / kesilme
İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
Rivayet türü
Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

Özgün dijital aktarım / ham OCR

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>Tasavvufta, kalbin kendisine gelen mânâlarla meşgul ve onlara dalmış olarak, kendisinden ve halkın işlerinden, etrâfında olan şeylerden habersiz olması.</p><p>Gaybet hâlindeki kimse, hissini ve şuurunu kaybeder. Kalbi, kendisine gelen feyzler ve ilhâmlar, mânevî ilimler ile meşgûl olur. Rebi' bin Heysem bir gün İbn-i Mes'ûd'un (radıyallahü anh) huzûruna giderken, bir demirci dükkanının önünden geçiyordu. Körüğün ağzında kızarmış bir demir gördü ve cehennemliklerin Cehennem ateşindeki hâllerini hatırlayıp kendisini bir gaybet hâli kapladı. Kendinden geçip yere düştü. (Abdülkerîm Kuşeyrî)</p>

Metin ve neşir kaydı

Kalıcı okuma konumu: term_definitions-11492
Müellif
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Çevirmen
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Hazırlayan
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Bölüm / şiir
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Kaynak
Tasavvuf Sözlüğü
Kaynak sayfası
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tamlık / kesilme
İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
Rivayet türü
Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

Özgün dijital aktarım / ham OCR

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>Arapça, bir şeyin başka bir şeyde kaybolması hâli. Kalbin, maddî âlem ile ilgisini kesmesi. Buna tasavvuf kitaplarındaki örnek, Hz. Yusuf (s.) ve Mısırlı kadınlar olayıdır. Hz. Yusuf (s.)’un güzelliğine hayran kalıp, kendinden geçen Mısırlı kadınlar, ellerinin kesildiğini bilemeyecek durumda idiler. Hz. Yusuf(s.)’un cemâlini görüp de bu derece kendinden geçen insan, acaba, mutlak güzel olan Allah’ın, sıfatlarını, tecellilerini müşahede ederse durum nasıl olur? İşte, gaybet hâlinin sahibi olan kişide meydana gelen durumun izahı, budur.</p>

Köken ve kullanım

i. ar.

غيبة

Kaynaklardaki ortak açıklama

Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü · Süleyman Uludağ · Kur’an Kaynaklı Tasavvuf Kavramları · Mahmud Esad Erkaya

  1. Kendini kaybetme, kendinden geçme.
  2. tas. Hak'tan gelen feyz ve tecellinin çokluğu ve kuvveti sebebiyle sâlikin çevresinin ve bizzat kendisinin ne yaptığını fark edemeyecek şekilde kendini kaybetmesi. Halktan ve nefsinden
gâib olan Hak'la hazır olur, yani onun huzurunda bulunur. Hak'tan gâib olan,
halk ve nefsiyle hazır olur.

Gaybet-i his Duyarlığı kaybetme, vecde gelen sâlikin hissini yitirmesi.

Gaybet-i kübra Mutlak fena.

Gaybet-i suğra Mukayyet ve sınırlı fena.
Gayb-ı izafi Allah'ın peygamberlerine ve evliyaya bildirdiği bazı gaybi hususlar ki,
bunları onlardan başkası bilemez.
Gayb-ı meknun-Gayb-i masun Saklı ve korunmuş gayb; Allah'tan başka kimsenin
bilmediği zatın sırrı ve künhü.
Gayb-ı mutlak Allah'tan başka hiçbir kimsenin bilmediği gayb.

Dinî Terimler Sözlüğü

Dinî Terimler Sözlüğü

Tasavvufta, kalbin kendisine gelen mânâlarla meşgul ve onlara dalmış olarak, kendisinden ve halkın işlerinden, etrâfında olan şeylerden habersiz olması.

Gaybet hâlindeki kimse, hissini ve şuurunu kaybeder. Kalbi, kendisine gelen feyzler ve ilhâmlar, mânevî ilimler ile meşgûl olur. Rebi' bin Heysem bir gün İbn-i Mes'ûd'un (radıyallahü anh) huzûruna giderken, bir demirci dükkanının önünden geçiyordu. Körüğün ağzında kızarmış bir demir gördü ve cehennemliklerin Cehennem ateşindeki hâllerini hatırlayıp kendisini bir gaybet hâli kapladı. Kendinden geçip yere düştü. (Abdülkerîm Kuşeyrî)

Tasavvuf Sözlüğü

Tasavvuf Sözlüğü

Arapça, bir şeyin başka bir şeyde kaybolması hâli. Kalbin, maddî âlem ile ilgisini kesmesi. Buna tasavvuf kitaplarındaki örnek, Hz. Yusuf (s.) ve Mısırlı kadınlar olayıdır. Hz. Yusuf (s.)’un güzelliğine hayran kalıp, kendinden geçen Mısırlı kadınlar, ellerinin kesildiğini bilemeyecek durumda idiler. Hz. Yusuf(s.)’un cemâlini görüp de bu derece kendinden geçen insan, acaba, mutlak güzel olan Allah’ın, sıfatlarını, tecellilerini müşahede ederse durum nasıl olur? İşte, gaybet hâlinin sahibi olan kişide meydana gelen durumun izahı, budur.

Sözlüğe dön ←