Ara
Menü
ذ

Gavsiye

Metin ve neşir kaydı

Kalıcı okuma konumu: terms-1989
Müellif
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Çevirmen
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Hazırlayan
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Bölüm / şiir
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Kaynak
Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü
Kaynak sayfası
258
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tamlık / kesilme
İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
Rivayet türü
Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

Özgün dijital aktarım / ham OCR

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>Şüttâriye tarikatının Şeyh Muhammed m Gavs’a nispet edilen koluna verin len ad. Bu kol genellikle Hindis tan’ın Delhi ve Bengal bölgelerinde yaygınlık göstermiştir. Temel ilke olarak Şeyh Gavs’m müritlerine öğrettiği kurallar &amp;lt; benimsenmiş ve bu ilkeler kenj dinden sonra gelen tarikat ehli n için temel prensipler olarak ka bul edilmiştir.</p><p>Bu kabullerin tep melinde “vahdet-i vücûd” (bk. bu madde) ilkesi vardır. Onu n “ehl-i sünnet” (bk.</p><p>bu madde) e e bağlanmak, Hz. peygamberin yolundan ve sünnetinden giti mek. İlâhî kitaplar yerine şeyhin öğrettiği düsturları öğretilerin n temeli olarak görmek, cahil kim.</p><p>selerle yakın dostluklar kurmam mak, gördüğü rüyayı abartısız u şeyhine olduğu gibi nakletmek bu tarikatın temel prensipleri olarak gösterümektedir..</p>

Metin ve neşir kaydı

Kalıcı okuma konumu: term_definitions-835
Müellif
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Çevirmen
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Hazırlayan
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Bölüm / şiir
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Kaynak
Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü
Kaynak sayfası
258
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tamlık / kesilme
İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
Rivayet türü
Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

Özgün dijital aktarım / ham OCR

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>Şüttâriye tarikatının Şeyh Muhammed m Gavs’a nispet edilen koluna verin len ad. Bu kol genellikle Hindis tan’ın Delhi ve Bengal bölgelerinde yaygınlık göstermiştir. Temel ilke olarak Şeyh Gavs’m müritlerine öğrettiği kurallar &amp;lt; benimsenmiş ve bu ilkeler kenj dinden sonra gelen tarikat ehli n için temel prensipler olarak ka bul edilmiştir.</p><p>Bu kabullerin tep melinde “vahdet-i vücûd” (bk. bu madde) ilkesi vardır. Onu n “ehl-i sünnet” (bk.</p><p>bu madde) e e bağlanmak, Hz. peygamberin yolundan ve sünnetinden giti mek. İlâhî kitaplar yerine şeyhin öğrettiği düsturları öğretilerin n temeli olarak görmek, cahil kim.</p><p>selerle yakın dostluklar kurmam mak, gördüğü rüyayı abartısız u şeyhine olduğu gibi nakletmek bu tarikatın temel prensipleri olarak gösterümektedir..</p>

Metin ve neşir kaydı

Kalıcı okuma konumu: term_definitions-11489
Müellif
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Çevirmen
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Hazırlayan
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Bölüm / şiir
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Kaynak
Tasavvuf Sözlüğü
Kaynak sayfası
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tamlık / kesilme
İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
Rivayet türü
Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

Özgün dijital aktarım / ham OCR

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>Hamidüddin b. Hâtıruddin el-Hüseynî (Ö.I526) tarafından kurulmuş olup, Seyyâriyye’nin Hindistan koludur.</p>

Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü

Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü · Prof. Dr. İsmail Parlatır

Şüttâriye tarikatının Şeyh Muhammed m Gavs’a nispet edilen koluna verin len ad. Bu kol genellikle Hindis tan’ın Delhi ve Bengal bölgelerinde yaygınlık göstermiştir. Temel ilke olarak Şeyh Gavs’m müritlerine öğrettiği kurallar &lt; benimsenmiş ve bu ilkeler kenj dinden sonra gelen tarikat ehli n için temel prensipler olarak ka bul edilmiştir.

Bu kabullerin tep melinde “vahdet-i vücûd” (bk. bu madde) ilkesi vardır. Onu n “ehl-i sünnet” (bk.

bu madde) e e bağlanmak, Hz. peygamberin yolundan ve sünnetinden giti mek. İlâhî kitaplar yerine şeyhin öğrettiği düsturları öğretilerin n temeli olarak görmek, cahil kim.

selerle yakın dostluklar kurmam mak, gördüğü rüyayı abartısız u şeyhine olduğu gibi nakletmek bu tarikatın temel prensipleri olarak gösterümektedir..

Tasavvuf Sözlüğü

Tasavvuf Sözlüğü

Hamidüddin b. Hâtıruddin el-Hüseynî (Ö.I526) tarafından kurulmuş olup, Seyyâriyye’nin Hindistan koludur.

Sözlüğe dön ←