Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: terms-167- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 81
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>ر) Sa)</p><ol><li>İşsiz.</li><li>tas. Işi gücü olmayan, tekke çevresinde vakit geçiren, derviş geçinen sünepe ve sürtük, tembel. “Bir merd-i bi-kâr yüz merd-i derkârı kârdan alıkor”. Bkz. Battal.</li></ol><blockquote>Bila bâdi Badi terimiyle ariflerin kalplerinde zuhur eden hallere; nurlara ve kalp<br>safasina işaret edilirken bila badi terimiyle de bâdilerin kaynağına işaret edilir.<br>Bâdileri yokken var eden Allah'tır. Iptida ve iade O'na aittir.</blockquote>
Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: term_definitions-5684- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 79
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>ر) Sa)</p><ol><li>İşsiz.</li><li>tas. Işi gücü olmayan, tekke çevresinde vakit geçiren, derviş geçinen sünepe ve sürtük, tembel. “Bir merd-i bi-kâr yüz merd-i derkârı kârdan alıkor”. Bkz. Battal.</li></ol><blockquote>Bila bâdi Badi terimiyle ariflerin kalplerinde zuhur eden hallere; nurlara ve kalp<br>safasina işaret edilirken bila badi terimiyle de bâdilerin kaynağına işaret edilir.<br>Bâdileri yokken var eden Allah'tır. Iptida ve iade O'na aittir.</blockquote>
Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: term_definitions-5694- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 81
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>ر) Sa)</p><ol><li>İşsiz.</li><li>tas. Işi gücü olmayan, tekke çevresinde vakit geçiren, derviş geçinen sünepe ve sürtük, tembel. “Bir merd-i bi-kâr yüz merd-i derkârı kârdan alıkor”. Bkz. Battal.</li></ol><blockquote>Bila bâdi Badi terimiyle ariflerin kalplerinde zuhur eden hallere; nurlara ve kalp<br>safasina işaret edilirken bila badi terimiyle de bâdilerin kaynağına işaret edilir.<br>Bâdileri yokken var eden Allah'tır. Iptida ve iade O'na aittir.</blockquote>
Köken ve kullanım
i. fars.
ر
Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
ر) Sa)
- İşsiz.
- tas. Işi gücü olmayan, tekke çevresinde vakit geçiren, derviş geçinen sünepe ve sürtük, tembel. “Bir merd-i bi-kâr yüz merd-i derkârı kârdan alıkor”. Bkz. Battal.
Bila bâdi Badi terimiyle ariflerin kalplerinde zuhur eden hallere; nurlara ve kalp
safasina işaret edilirken bila badi terimiyle de bâdilerin kaynağına işaret edilir.
Bâdileri yokken var eden Allah'tır. Iptida ve iade O'na aittir.