âşûrâ

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>Değişik din ve u mezheplerce kutsal sayılan muiharrem ayının onuncu günü. r Arapça “on” sayısı ile ilgili “aşr” âveya “âşir” kökünden bir söz rolduğunu savunanlar yanmda n, bu dilde “fâ'ûlâ” vezninin buü lunmadığmı, bundan dolayı da ü bu sözün İbranîce olması gerekd, tiğini savunanlar da olmuştur. bi Bu terimin yerleşmesi yönünde hî iki olay esas ahnmaktadır.</p><p>Bio rincisi, Hz. Musa ve kavminin tı Firavn’ın zulmünden kaçıp kuri- tulduğu gün ve bu günde tuttukde ları oruç. İkincisi Hz.</p><p>Nuh’tan r başlayarak bütün Sami dinlee rinde ve Hz. İbrahim ile önemli in kabul edilip oruç tutulan gün. en Bu günde Hz.</p><p>Muhammed’in de u oruç tuttuğu, ancak Ramazan orucunun farz kılınması ile bu diorucu terk ettiği bazı hadislerde çıbelirtilmektedir. İslâm tarihinde kbu günün siyasî yönü de vardır. r Hz.</p><p>Hüseyin’in 10 Muharrem 61 tarihinde Kerbelâ’da şehit edilü mesi Şia dünyasında önemli bir ı gün olarak ilân edilmiş ve bu u günde matem orucu tutulması gelenek hâlini almıştır. Türk kültüründe ise bu terim “aşure” biçimini almış ve Muharremin onuncu günü pişirilen “aşure aşı” yalan komşulardan başlayarak toplu törenlerde dağıtılan tatlı çorba ikramı biçimine dönüşmüştür.</p>

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>Değişik din ve u mezheplerce kutsal sayılan muiharrem ayının onuncu günü. r Arapça “on” sayısı ile ilgili “aşr” âveya “âşir” kökünden bir söz rolduğunu savunanlar yanmda n, bu dilde “fâ'ûlâ” vezninin buü lunmadığmı, bundan dolayı da ü bu sözün İbranîce olması gerekd, tiğini savunanlar da olmuştur. bi Bu terimin yerleşmesi yönünde hî iki olay esas ahnmaktadır.</p><p>Bio rincisi, Hz. Musa ve kavminin tı Firavn’ın zulmünden kaçıp kuri- tulduğu gün ve bu günde tuttukde ları oruç. İkincisi Hz.</p><p>Nuh’tan r başlayarak bütün Sami dinlee rinde ve Hz. İbrahim ile önemli in kabul edilip oruç tutulan gün. en Bu günde Hz.</p><p>Muhammed’in de u oruç tuttuğu, ancak Ramazan orucunun farz kılınması ile bu diorucu terk ettiği bazı hadislerde çıbelirtilmektedir. İslâm tarihinde kbu günün siyasî yönü de vardır. r Hz.</p><p>Hüseyin’in 10 Muharrem 61 tarihinde Kerbelâ’da şehit edilü mesi Şia dünyasında önemli bir ı gün olarak ilân edilmiş ve bu u günde matem orucu tutulması gelenek hâlini almıştır. Türk kültüründe ise bu terim “aşure” biçimini almış ve Muharremin onuncu günü pişirilen “aşure aşı” yalan komşulardan başlayarak toplu törenlerde dağıtılan tatlı çorba ikramı biçimine dönüşmüştür.</p>

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>Arabi aylardan Muharrem’in onuncu günü. Bu günde, Hz. Hüseyin hicri 61/680’de Kerbela’da şehid edilmiştir. Ayrıca rivayete göre, Hz. Nuh’un gemisi bu gün karaya oturmuş bunun üzerine Hz. Nuh da şükür olarak gemide bulunan hububatı karıştırarak bir tatlı yapmıştır. Bunların dışında da on Muharrem’de gerçekleştiği kaydedilen daha bir çok olay anlatılmaktadır. Muharrem’in 9-10. veya 10-11. günleri oruç tutmak sünnettir.</p>