Ân

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p><strong>Ân</strong>, zamanın bölünemeyecek kadar kısa parçası; içinde bulunulan vakit demektir. Tasavvuf dilinde sâlikin geçmiş ve gelecek kaygısından sıyrılarak Hakk’ın huzurunu idrak ettiği vakti, Hak ile zuhur hâlini ve aşkın şimdiki zamanını ifade eder.</p><blockquote>Ne mâziyim ne müstakbel, her ânın ânesiyim ben<br>Yetürdüm benliği benlik, bana Hak benliğindendir<br><cite>Niyâzî-i Mısrî</cite></blockquote><p>Farsçada <em>ân</em> ayrıca güzellik, cazibe ve anlatılması güç hoşluk anlamına gelir. Klasik şiirde sevgilinin boyu elife, kaşları nûn harfine benzetilir; bu iki harfin birleşmesinden “ân” kelimesine ulaşan söz oyunu, âşık ile mâşukun karşılaşmasını anlatmak için kullanılır.</p><blockquote>Baktıkça hüsn ü ânına hayran olur âşıkların<br>Geldikçe hicrin yâdına nâlân olur âşıkların</blockquote><p><strong>Bkz.</strong> Vakit, ibnü’l-vakt, huzur, dem.</p>

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>أموومووووجخأخزردردردردرددددرزرأأخر2ئر 0</p><blockquote>١<br>1 Üns</blockquote>

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>Q&amp;gt;) [Ar.] Hadis biliminde, bir hadisin bizzat hocadan işitilip işitilmediğini veya sağlıklı bir yöntemle almıp almmadığını kesin olarak ifade etmeyen bir siga.</p>

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>Zamanın taksim edilemeyen en küçük parçası demektir. Sufilere göre mevhum ve mücerret bir mefhumdur. Cenab-ı Hakk’ın zuhurundan dolayı anlaşılır. Ancak bu, zaman ve mekan kavramının dışındadır. Çünkü O, zamandan münezzehtir. Vahdetin sırrına tam olarak ulaşan sufiler “an-ı daim”i yaşarlar. Onlar İbnü’l-vakttir, yani vakti en iyi şekilde, Allah’ın razı olacağı şekilde değerlendirirler.</p>