Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: terms-1268- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 55
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<ol><li>Adalet, doğruluk, hakkaniyet. 2. Hakkı ve eşitliği gözetme, dürüst davranma, “cevr” ve “zulm” karşıtı. 3. Bu terim, “esmâ'ü’lhüsnâ” (Allah'ın adları) ndan olup Kur’ân-ı Kerîm’de pek çok ayette zikredilmiştir. Ayrıca “Adi” adı Allah’ın doksan dokuz ismini veren İbn Mâce ve Tirmizî rivayetlerindeki listede de yer almış (Tirmizî, “Da'avât”, 82; İbn Mâce, “Du’â”, 10) ve O’nun zatî sıfatları arasında gösterilmiştir. 4. tas. İlk varlık, hakîkat-i Muhammediye, Allah’ın bütün kâinâtı “adi” yani “hak” ile yaratması, âlemlerin kusursuz ve mükemmel bir denge çerçevesinde yaratılması. 5. Hadis biliminde sağlam hadis rivayet etme konusunda güven yaratmış olan kimse. § tam. adl-i İlâhî a. ^1 Jjc) İlâhî adalet, Allah’ın takdir hakkı. adlü’n-hâfızûn a. (^LJjt) Hadis ravîlerinin adaletli ve hafız, yani yetkin olması durumu. adlü’n-zâbitûn a. Q^k> L^ Jjt) Hadis ravîlerinin âdil ve zabit bir kimse olması.</li><li>Hakkı ve eşitliği gözetme, dürüst davranma, “cevr” ve “zulm” karşıtı. 3. Bu terim, “esmâ'ü’lhüsnâ” (Allah'ın adları) ndan olup Kur’ân-ı Kerîm’de pek çok ayette zikredilmiştir. Ayrıca “Adi” adı Allah’ın doksan dokuz ismini veren İbn Mâce ve Tirmizî rivayetlerindeki listede de yer almış (Tirmizî, “Da'avât”, 82; İbn Mâce, “Du’â”, 10) ve O’nun zatî sıfatları arasında gösterilmiştir. 4. tas. İlk varlık, hakîkat-i Muhammediye, Allah’ın bütün kâinâtı “adi” yani “hak” ile yaratması, âlemlerin kusursuz ve mükemmel bir denge çerçevesinde yaratılması. 5. Hadis biliminde sağlam hadis rivayet etme konusunda güven yaratmış olan kimse. § tam. adl-i İlâhî a. ^1 Jjc) İlâhî adalet, Allah’ın takdir hakkı. adlü’n-hâfızûn a. (^LJjt) Hadis ravîlerinin adaletli ve hafız, yani yetkin olması durumu. adlü’n-zâbitûn a. Q^k> L^ Jjt) Hadis ravîlerinin âdil ve zabit bir kimse olması.</li><li>Bu terim, “esmâ'ü’lhüsnâ” (Allah'ın adları) ndan olup Kur’ân-ı Kerîm’de pek çok ayette zikredilmiştir. Ayrıca “Adi” adı Allah’ın doksan dokuz ismini veren İbn Mâce ve Tirmizî rivayetlerindeki listede de yer almış (Tirmizî, “Da'avât”, 82; İbn Mâce, “Du’â”, 10) ve O’nun zatî sıfatları arasında gösterilmiştir. 4. tas. İlk varlık, hakîkat-i Muhammediye, Allah’ın bütün kâinâtı “adi” yani “hak” ile yaratması, âlemlerin kusursuz ve mükemmel bir denge çerçevesinde yaratılması. 5. Hadis biliminde sağlam hadis rivayet etme konusunda güven yaratmış olan kimse. § tam. adl-i İlâhî a. ^1 Jjc) İlâhî adalet, Allah’ın takdir hakkı. adlü’n-hâfızûn a. (^LJjt) Hadis ravîlerinin adaletli ve hafız, yani yetkin olması durumu. adlü’n-zâbitûn a. Q^k> L^ Jjt) Hadis ravîlerinin âdil ve zabit bir kimse olması.</li><li>Hadis biliminde sağlam hadis rivayet etme konusunda güven yaratmış olan kimse. § tam. adl-i İlâhî a. ^1 Jjc) İlâhî adalet, Allah’ın takdir hakkı. adlü’n-hâfızûn a. (^LJjt) Hadis ravîlerinin adaletli ve hafız, yani yetkin olması durumu. adlü’n-zâbitûn a. Q^k> L^ Jjt) Hadis ravîlerinin âdil ve zabit bir kimse olması.</li></ol>
Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: term_definitions-49- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 55
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<ol><li>Adalet, doğruluk, hakkaniyet. 2. Hakkı ve eşitliği gözetme, dürüst davranma, “cevr” ve “zulm” karşıtı. 3. Bu terim, “esmâ'ü’lhüsnâ” (Allah'ın adları) ndan olup Kur’ân-ı Kerîm’de pek çok ayette zikredilmiştir. Ayrıca “Adi” adı Allah’ın doksan dokuz ismini veren İbn Mâce ve Tirmizî rivayetlerindeki listede de yer almış (Tirmizî, “Da'avât”, 82; İbn Mâce, “Du’â”, 10) ve O’nun zatî sıfatları arasında gösterilmiştir. 4. tas. İlk varlık, hakîkat-i Muhammediye, Allah’ın bütün kâinâtı “adi” yani “hak” ile yaratması, âlemlerin kusursuz ve mükemmel bir denge çerçevesinde yaratılması. 5. Hadis biliminde sağlam hadis rivayet etme konusunda güven yaratmış olan kimse. § tam. adl-i İlâhî a. ^1 Jjc) İlâhî adalet, Allah’ın takdir hakkı. adlü’n-hâfızûn a. (^LJjt) Hadis ravîlerinin adaletli ve hafız, yani yetkin olması durumu. adlü’n-zâbitûn a. Q^k> L^ Jjt) Hadis ravîlerinin âdil ve zabit bir kimse olması.</li><li>Hakkı ve eşitliği gözetme, dürüst davranma, “cevr” ve “zulm” karşıtı. 3. Bu terim, “esmâ'ü’lhüsnâ” (Allah'ın adları) ndan olup Kur’ân-ı Kerîm’de pek çok ayette zikredilmiştir. Ayrıca “Adi” adı Allah’ın doksan dokuz ismini veren İbn Mâce ve Tirmizî rivayetlerindeki listede de yer almış (Tirmizî, “Da'avât”, 82; İbn Mâce, “Du’â”, 10) ve O’nun zatî sıfatları arasında gösterilmiştir. 4. tas. İlk varlık, hakîkat-i Muhammediye, Allah’ın bütün kâinâtı “adi” yani “hak” ile yaratması, âlemlerin kusursuz ve mükemmel bir denge çerçevesinde yaratılması. 5. Hadis biliminde sağlam hadis rivayet etme konusunda güven yaratmış olan kimse. § tam. adl-i İlâhî a. ^1 Jjc) İlâhî adalet, Allah’ın takdir hakkı. adlü’n-hâfızûn a. (^LJjt) Hadis ravîlerinin adaletli ve hafız, yani yetkin olması durumu. adlü’n-zâbitûn a. Q^k> L^ Jjt) Hadis ravîlerinin âdil ve zabit bir kimse olması.</li><li>Bu terim, “esmâ'ü’lhüsnâ” (Allah'ın adları) ndan olup Kur’ân-ı Kerîm’de pek çok ayette zikredilmiştir. Ayrıca “Adi” adı Allah’ın doksan dokuz ismini veren İbn Mâce ve Tirmizî rivayetlerindeki listede de yer almış (Tirmizî, “Da'avât”, 82; İbn Mâce, “Du’â”, 10) ve O’nun zatî sıfatları arasında gösterilmiştir. 4. tas. İlk varlık, hakîkat-i Muhammediye, Allah’ın bütün kâinâtı “adi” yani “hak” ile yaratması, âlemlerin kusursuz ve mükemmel bir denge çerçevesinde yaratılması. 5. Hadis biliminde sağlam hadis rivayet etme konusunda güven yaratmış olan kimse. § tam. adl-i İlâhî a. ^1 Jjc) İlâhî adalet, Allah’ın takdir hakkı. adlü’n-hâfızûn a. (^LJjt) Hadis ravîlerinin adaletli ve hafız, yani yetkin olması durumu. adlü’n-zâbitûn a. Q^k> L^ Jjt) Hadis ravîlerinin âdil ve zabit bir kimse olması.</li><li>Hadis biliminde sağlam hadis rivayet etme konusunda güven yaratmış olan kimse. § tam. adl-i İlâhî a. ^1 Jjc) İlâhî adalet, Allah’ın takdir hakkı. adlü’n-hâfızûn a. (^LJjt) Hadis ravîlerinin adaletli ve hafız, yani yetkin olması durumu. adlü’n-zâbitûn a. Q^k> L^ Jjt) Hadis ravîlerinin âdil ve zabit bir kimse olması.</li></ol>
Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü
- Adalet, doğruluk, hakkaniyet. 2. Hakkı ve eşitliği gözetme, dürüst davranma, “cevr” ve “zulm” karşıtı. 3. Bu terim, “esmâ'ü’lhüsnâ” (Allah'ın adları) ndan olup Kur’ân-ı Kerîm’de pek çok ayette zikredilmiştir. Ayrıca “Adi” adı Allah’ın doksan dokuz ismini veren İbn Mâce ve Tirmizî rivayetlerindeki listede de yer almış (Tirmizî, “Da'avât”, 82; İbn Mâce, “Du’â”, 10) ve O’nun zatî sıfatları arasında gösterilmiştir. 4. tas. İlk varlık, hakîkat-i Muhammediye, Allah’ın bütün kâinâtı “adi” yani “hak” ile yaratması, âlemlerin kusursuz ve mükemmel bir denge çerçevesinde yaratılması. 5. Hadis biliminde sağlam hadis rivayet etme konusunda güven yaratmış olan kimse. § tam. adl-i İlâhî a. ^1 Jjc) İlâhî adalet, Allah’ın takdir hakkı. adlü’n-hâfızûn a. (^LJjt) Hadis ravîlerinin adaletli ve hafız, yani yetkin olması durumu. adlü’n-zâbitûn a. Q^k> L^ Jjt) Hadis ravîlerinin âdil ve zabit bir kimse olması.
- Hakkı ve eşitliği gözetme, dürüst davranma, “cevr” ve “zulm” karşıtı. 3. Bu terim, “esmâ'ü’lhüsnâ” (Allah'ın adları) ndan olup Kur’ân-ı Kerîm’de pek çok ayette zikredilmiştir. Ayrıca “Adi” adı Allah’ın doksan dokuz ismini veren İbn Mâce ve Tirmizî rivayetlerindeki listede de yer almış (Tirmizî, “Da'avât”, 82; İbn Mâce, “Du’â”, 10) ve O’nun zatî sıfatları arasında gösterilmiştir. 4. tas. İlk varlık, hakîkat-i Muhammediye, Allah’ın bütün kâinâtı “adi” yani “hak” ile yaratması, âlemlerin kusursuz ve mükemmel bir denge çerçevesinde yaratılması. 5. Hadis biliminde sağlam hadis rivayet etme konusunda güven yaratmış olan kimse. § tam. adl-i İlâhî a. ^1 Jjc) İlâhî adalet, Allah’ın takdir hakkı. adlü’n-hâfızûn a. (^LJjt) Hadis ravîlerinin adaletli ve hafız, yani yetkin olması durumu. adlü’n-zâbitûn a. Q^k> L^ Jjt) Hadis ravîlerinin âdil ve zabit bir kimse olması.
- Bu terim, “esmâ'ü’lhüsnâ” (Allah'ın adları) ndan olup Kur’ân-ı Kerîm’de pek çok ayette zikredilmiştir. Ayrıca “Adi” adı Allah’ın doksan dokuz ismini veren İbn Mâce ve Tirmizî rivayetlerindeki listede de yer almış (Tirmizî, “Da'avât”, 82; İbn Mâce, “Du’â”, 10) ve O’nun zatî sıfatları arasında gösterilmiştir. 4. tas. İlk varlık, hakîkat-i Muhammediye, Allah’ın bütün kâinâtı “adi” yani “hak” ile yaratması, âlemlerin kusursuz ve mükemmel bir denge çerçevesinde yaratılması. 5. Hadis biliminde sağlam hadis rivayet etme konusunda güven yaratmış olan kimse. § tam. adl-i İlâhî a. ^1 Jjc) İlâhî adalet, Allah’ın takdir hakkı. adlü’n-hâfızûn a. (^LJjt) Hadis ravîlerinin adaletli ve hafız, yani yetkin olması durumu. adlü’n-zâbitûn a. Q^k> L^ Jjt) Hadis ravîlerinin âdil ve zabit bir kimse olması.
- Hadis biliminde sağlam hadis rivayet etme konusunda güven yaratmış olan kimse. § tam. adl-i İlâhî a. ^1 Jjc) İlâhî adalet, Allah’ın takdir hakkı. adlü’n-hâfızûn a. (^LJjt) Hadis ravîlerinin adaletli ve hafız, yani yetkin olması durumu. adlü’n-zâbitûn a. Q^k> L^ Jjt) Hadis ravîlerinin âdil ve zabit bir kimse olması.