Ara
Menü
1 dakikalık okuma

Şems'in kayboluşu

Suikast rivayeti ve kaynaklar arasındaki ayrılık.

Mevlânâ Celâleddîn-i RûmîEflâkî, Menâkıbü'l-ârifîn, II, 684, 700-701 / Risâle-i Sipehsâlâr, s. 133

Metin ve neşir kaydı

Kalıcı okuma konumu: person_insights-9906
Müellif
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Çevirmen
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Hazırlayan
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Bölüm / şiir
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Kaynak
Eflâkî, Menâkıbü'l-ârifîn, II, 684, 700-701 / Risâle-i Sipehsâlâr, s. 133
Kaynak sayfası
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tamlık / kesilme
İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
Rivayet türü
Gelenek içi anlatı
Editoryal özet

Suikast rivayeti ve kaynaklar arasındaki ayrılık.

Düzeltilmiş okuma

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

Özgün dijital aktarım / ham OCR

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>Şems, Sultan Veled'e <strong>kendisini Mevlânâ'dan ayırmak istediklerini, bu defa ortadan kaybolduktan sonra kimsenin izini bulamayacağını</strong> söyledi ve <strong>bir gün ansızın kayıplara karıştı</strong> (645/1247).</p><p><strong>Eflâkî</strong>, kaybolmadan önce suikast teşebbüsü olduğunu anlatır: yedi kişilik bir grup hücrenin önüne gelmiş, biri Şems'i dışarı çağırmış; Şems Mevlânâ'ya <strong>“Beni öldürmek için çağırıyorlar”</strong> deyip çıkmış, o anda kendisine bir bıçak saplanmış, <strong>şiddetli bir nâra atıp kaybolmuş, ardından birkaç damla kandan başka bir şey görülmemiştir</strong>. Eflâkî suikastçılar arasında <strong>Mevlânâ'nın oğlu Alâeddin'in</strong> de bulunduğunu ve babasının cenazesine katılmadığını söyler.</p><p><strong>Çerçeve.</strong> <strong>Sipehsâlâr yalnız Alâeddin'in kıskançlığından</strong> ve Şems'in bir uyarısına tepki gösterip durumu halka anlatmasından söz eder. <strong>Devletşah ise bu söylentinin kesinlikle doğru olmadığını ifade eder.</strong> Kabri hakkında da iki rivayet vardır: bir rivayette kuyudan çıkarılıp <strong>medresenin mimarı Emîr Bedreddin'in yanına</strong>, bir başkasında <strong>Bahâeddin Veled'in yanına</strong> defnedilmiştir.</p>

Şems, Sultan Veled'e kendisini Mevlânâ'dan ayırmak istediklerini, bu defa ortadan kaybolduktan sonra kimsenin izini bulamayacağını söyledi ve bir gün ansızın kayıplara karıştı (645/1247).

Eflâkî, kaybolmadan önce suikast teşebbüsü olduğunu anlatır: yedi kişilik bir grup hücrenin önüne gelmiş, biri Şems'i dışarı çağırmış; Şems Mevlânâ'ya “Beni öldürmek için çağırıyorlar” deyip çıkmış, o anda kendisine bir bıçak saplanmış, şiddetli bir nâra atıp kaybolmuş, ardından birkaç damla kandan başka bir şey görülmemiştir. Eflâkî suikastçılar arasında Mevlânâ'nın oğlu Alâeddin'in de bulunduğunu ve babasının cenazesine katılmadığını söyler.

Çerçeve. Sipehsâlâr yalnız Alâeddin'in kıskançlığından ve Şems'in bir uyarısına tepki gösterip durumu halka anlatmasından söz eder. Devletşah ise bu söylentinin kesinlikle doğru olmadığını ifade eder. Kabri hakkında da iki rivayet vardır: bir rivayette kuyudan çıkarılıp medresenin mimarı Emîr Bedreddin'in yanına, bir başkasında Bahâeddin Veled'in yanına defnedilmiştir.

Okuma notu

Bu metin gelenek içinde aktarılan bir menkıbedir. Tarihî bir tutanak gibi değil; yolun hafızasını, değerlerini ve anlatı dilini taşıyan bir rivayet olarak okunmalıdır.