Ara
Menü
2 dakikalık okuma

Ruhlarına Fâtiha-i şerifeler ithaf ederek vesile-i rahmet olmak üzere merhum dedemden ve babamdan… — 2. bölüm

Müstakil anlatıMuzaffer Ozak, Envârü’l-Kulûb, Cilt 3 · s. 540

Bu islâm diyarı, bu cennet vatan;

Kimlerin mirası, ne bilsin cahil?

Bu kutsal toprakta kefensiz yatan, Şehitler ecdâdın, uyan ey gafil!..

Bu SEN - BEN kavgası bitmedi gitti, O büyük mirasın tükenip yitti, Kin ve hırs milleti bak düşman etti, Bu mudur muradın, uyan ey gafil!..

Iç ve dış düşmanlar hep tuzak kurdu, Türkleri kahbece arkadan vurdu, Gayesi bölmektir bu aziz yurdu, Duyulmaz feryadın, uyan ey gafil!..

Üç lat'a üstünde hükmetti baban, Bir elde kılıcı, bir elde saban;

Sürüyü kurtlara kaptırdı çoban, Kalmadı imdadın, uyan ey gafil!..

Düşmanlar bakmaz hiç gözün yaşına, Bilinmez ne gelir bahtsız başına, Gel sarıl dört elle arkadaşına, Şeytan mı üstâdın, uyan ey gafil!..

Bu vatan, bu millet sana emanet;

Yakışmaz müslüman Türk'e ihanet, Kurtuluş birliktir, buna iyman et;

Elverdi ilhâdın, uyan ey gafil!..

Tevhiddir bu derdin dermanı inan, Vahdettir Mevlâ'nın fermanı her ân, Tefrika mahvetti bizi bi-gümân, Bu senin icadın, uyan ey gafil!..

Başbaşa verelim, gel anlaşalım;

Dargınlık yaraşmaz hep barışalım, Yeniden kaynaşıp hem tanışalım, Bundadır necatın, uyan ey gafil!..

AŞKİ Hak söylersin duyup görene, Can kurban Hak yolda canın verene, Almı ak, gönlü pâk Hakka erene;

Hak verir beratın, uyan ey gafil!..

Ey âşık-ı sadık!..

Gafleti bırakalım ve: (Böyle şeyler evvel zamanda da olurdu...) avuntusundan vazgeçelim. Insan, hep aynı insandır, zaman da aynı zaman... Dün geçti, yarına çıkacağımız ne malûm?

Gün bugün, dem bu demdir diyenler hep aldanmışlardır. Bu teşbih ve tavsiye, ferd olarak ve ferdi kalarak bir bakıma hak ve gerçektir. Hz. Isa aleyhisselâm, ferdin durumunu beyanla, ferdleri irşâd için bu mû'ciz beyanda bulunmuşlardır. Fakat kavimler, milletler ve ümmetler için böyle düşünmek çok tehlikelidir. Hiç unutmamak gerekir ki, iki cihan serveri bir Hadis-i şeriflerinde: (HİÇ ÖLMEYECEKMİŞ GİBİ DÜNYA İÇİN,

Okuma notu

Bu metin gelenek içinde aktarılan bir menkıbedir. Tarihî bir tutanak gibi değil; yolun hafızasını, değerlerini ve anlatı dilini taşıyan bir rivayet olarak okunmalıdır.