Ibn-i Eb-id-dünya ve Beyhaki, ŞU'AB-UL-IYMAN adlı eserde Ebû-Imâme'den istihraç ve hikâye etmişlerdir ki… — 2. bölüm

— Bu ruhu alın ve cennetime iletin!..

Ceset, kabire konulduğunda ruh cesetle beraber kabre reddolunur. Münker ve Nekir'den önce RUMMAN adında bir melek gelir ve o zata amellerini yazdırır ve gider. Sonra, Münker ve Nekir adlarındaki iki heybetli melek gelir ve iyman ile göçen, rizayı Rahmani ile gelen ve eynine cennet kumaşlarından kefenler biçilen o zat-i şerife:

— Men Rabbike ve mâ diynike ve men Nebiyyike (Rabbin kimdir, dinin nedir, peygamberin kimdir?) diye sorarlar. O Allah dostu dili tutulmadan, çenesi kilitlenmeden cevap verir:

— Rabbim, Allahu azim-üş-şân, dinim din-i mübiyn-i islâm, peygamberim Hz. Muhammed Mustafa aleyh-is-salâtü vesselâmn'dır.

O zaman, o zatın kabrini genişletirler, kabre cennetten kapı açarlar ve cehennem tarafındaki kapısını sıkı sıkı kapatırlar. Ancak, cehennem azabını bir ân kendisine göstererek:

(İşte bundan kurtuldun, müjdeler sana...) derler. Ölen zatın, o ândaki sevincini ve safasını ne dille anlatmak ne de kalemle vasfetmek mümkün ve muhtemel değildir. Onun kabrine cennetten sekiz kapı açılır ve o zat kabrinden kalkıncaya kadar o sekiz kapıdan cennet safalarına müstağrak olur ve daimi bir haz içinde bulunur.

Rabbin kim, Nebin kim gelince hitap;

Korkuyla bastırır seni bir hicap, Bu soruya eğer verirsen cevap, Kabrin aydınlanır, döner gülşene...

Ey âşık-ı sadık!..

Bütün mahlûkat-ı ilâhiyye'ye karşı şefkatli ve merhametli ol... Senin bu şefkat ve merhametin, âlemlerin Rabbinin de sana karşı merhametli ve şefkatli olmasını sağlayacaktır. Merhamet et ki, merhamet olunasın. Şefkatli ol ki, şefkat bulasın...

Mahlûkata karşı şefkat ve merhamette başkalarına örnek ve önder olanlar, onların da yapacakları iyiliklerden, yardımlardan hisse alırlar. Ancak, yaptığın iyilik ve yardımın ecrini yalnız Allahu tealâ'dan iste ve bekle, o seni aslâ mahrum etmeyecektir. İyilik ve hayır sahiplerinin, yani muhsin kullarının ecrini Allahu sübhanehu ve tealâ hazretleri kat'iyyen zâyi etmez ve ettirmez. Allah rizasıyçün yapılan her meşrû fiil ve hareket aslâ karşılıksız kalmaz. Onun için iyiliği Allah için yapmalı ve bu hususta kullara örnek ve önder olmağa çalışmalıdır.