Rast geldikleri fukaraya birer ve ba'zan emr-i aziz ile üçer, beşer, sekizer…

Akşam namazından sonra altı rek'at salat-ı evvabini ba'de'l-eda fukarasıyla be­ raber taam eder ve tevhid-hanede usul-i tarikat-! Şemsiyye'den olan yüz aded Fatiha­ i şerife kıraat olunduktan sonra ba'de salati'l-ışa hareme avdet buyurur, bir mikdar uy­ ku uyuyarak gıda-yı cesedi edaya rağbet ederlerdi. Her sene Leyle-i Berat ve Leyle-i Kadir'de birer Fatiha, üçer sure-i Kadr ve on­ bir ihlas-ı şerif ile yüz rek'at namaz kılar ve son derece za'f-ı vücudu var iken nevafi­ li kıyamen eda ederdi. Be-her gün sıyama devam ve sıyamına aharın ıttılaından ihtiraz-! tam ederdi. Eğer züvvardan bir kimse var ise beraber kahve içer ve taam vakti ise beraber yer, ey­ yam-ı sairede kaza-yı sıyam ederdi. Kendi kahve içip, içenleri men' etmezdi. Fakat asla içmeyenlerden pek mahzfu olurdu. Kendi fukarasından başkasının da'vetine icabet etmezdi. Eğer iktiza ederse, av­ detinde tenavül ettiği taamı kih ile çıkararak, zühd ü takvadaki derecesini ızhar eder­ di. (Fe-sübhdne'l.Wı).

Eyyam-ı va'zda cami' -i şerife giderken fukarasından iki hazine-dar dede yanına üçer yüz akça alıp, Hz. Şeyh'in beraberlerinde giderler. Rast geldikleri fukaraya birer ve ba'zan emr-i aziz ile üçer, beşer, sekizer akçe infak ile hizmet ve avdetinde dahi ber-minval-i sabık eda-yı hıdmete dikkat ederdi. Ba'zan cübbe ve hırkasını verip nim-ten ile dergaha avdeti vaki' olurdu." * * * Keramat-ı aliyyelerinden olmak üzere Müstakim-zade merhUm, Hulasatü'l-İla­ hiyye'sinde, "La-ilahe illa'llah Muhamedü'r-Rasulu'llah" hurufu adedince yirmi dört kerametini beyan etmiş ise de, burada yalnız birinin nakliyle iktifa olundu: Bir gün Hz. Şeyh, Süleymaniyye Cami'-i şerifinde, va'zını hitama isal edeceği sıra­ da /364/ kendisine cemaatten biri bir tezkire verdiğinde, okuyup taaccüben "İnnii li'l.Wı! Taassub insliru bu dereceye getiriyor. Tezkirede , "Eğer sen kutb isen şimdi beni helak ey­ le . " denilmiş .

Halkın lisô.ru tutulmaz Al.Wı Telilli zanlarım tahkik eylesin . İnslin huzüzlit-ı 490 Seflne-i Evliya nefsaniyyenin terkine tahammül ile maksadına nail olur. Yoksa her istedigi şey'i yapmaz. Ev­ liya-yı kiram aftı ile ve heva-yı nefsin hilafında bulunmağla ndil-i meratib-i ilahiyye olurlar. La­ kin evliyau'llah, kabzası yerde , canib-i asumana uzatılmış bir kılıçtır. Bir kimse kendini o kı­ lıca ursa cürm onun mudur? Yoksa kılıcın mıdır?" buyurdukları anda cemaatin içinde biri feryad ü figana başlar. Ba'de'l-va'z tevhid-i şerif hitamında o kimseyi huzfir-ı Hz. Şeyh'e getirirler. Dil.menine yüzler sürerek ağlayıp, "Aman ben hatô. ettim, siz atô. edin , afv buyu­ run . " dediyse de Hz. Aziz ellerini kaldırarak, "Hak tealil lmdn-ı müncf ile hatm eyleye. " di­ ye dua buyurup, henüz cami'-i şerifden çıkılmadan o kimse teslim-i ruh etmiştir. Hz. Pir-i rfişen-zamirin hakk-ı alilerinde Silki'd-Dürer'de münderic ibare aynen nakl olundu: . )J I ıJ}>- ıJ \.S' J ö .ilı J) ı.S J i J j...>\r ı ı.f )J .J1> •;h ·h i J.j ..S-.) 1 I . .y l_,ll ıJIS' J . ıJW)J ;.;_,...l l J ..v. )\J ö ')l...J I ıJ J 1..5"' 1_,,,.. \ IJ .J1' J )\,,.> ıY _,..; a..J.. ) . ) )) )IS"i) ı) J..l.!..r" .J ı) \.S' ) . ) l...\A:.. y.ı ı ı;i . •; 6- h i ._A.llJ J ı.S ) 4.:... li J ..:..; IS' J .