tarikat.orgSefîne, Ömer Rûşenî'nin dönüşünü bir cümlede özetler: nihayetinde tevfîk-i Rabbânî erişmiş, avn-i Sübhânî yetişmiştir; "Leylâ Leylâ derken Mevlâ'yı bulur" sözüyle işaret edildiği üzere sûrî aşktan hakiki aşk zuhûr etmiştir.
Dönüşün insan eliyle gerçekleşen tarafı ise ailesinin içindedir: Karaman'da bulunan büyük biraderi Şeyh Alâeddin-i Halvetî'nin yanına gitmiş, bu mürşidin himmet ve delâletiyle içine düştüğü süflî âlemlerden bütünüyle nedâmet göstermiştir. Yola giriş, uzak bir kapıdan değil, kendi ağabeyinin kapısından olmuştur.
Çerçeve. "Aşk-ı sûrîden aşk-ı hakîkîye geçiş", menâkıb edebiyatının kalıplaşmış anlatım şemalarından biridir ve burada da bir vaka tasviri değil, bir hâl değişiminin geleneksel diliyle kurulmuş kaydı olarak okunmalıdır. Buna karşılık kayıttaki tarihî çekirdek sabittir: Karaman'da Halvetî şeyhi olan bir ağabeyi vardır ve Rûşenî'nin yola girişi bu bağlantı üzerinden gerçekleşmiştir. Metin ne tarih ne yaş verir.