Ara
Menü
1 dakikalık okuma

Üzengiyi tutan mürşid

Hilâfetle uğurlanırken üzengisini tutanın hocası olduğunu gören Seyyid Tâhâ geri çekildi; Mevlânâ Hâlid Ehl-i beyt hürmetini gerekçe gösterdi.

Seyyid Tâhâ Hakkârî NehrîKaynak kaydı

Metin ve neşir kaydı

Kalıcı okuma konumu: person_insights-11017
Müellif
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Çevirmen
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Hazırlayan
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Bölüm / şiir
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Kaynak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Kaynak sayfası
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tamlık / kesilme
İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
Rivayet türü
Gelenek içi anlatı
Editoryal özet

Hilâfetle uğurlanırken üzengisini tutanın hocası olduğunu gören Seyyid Tâhâ geri çekildi; Mevlânâ Hâlid Ehl-i beyt hürmetini gerekçe gösterdi.

Düzeltilmiş okuma

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

Özgün dijital aktarım / ham OCR

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>Kaynak, Mevlânâ Hâlid’in terbiye sırasında Seyyid Tâhâ’ya dağdan taş taşıttığını, talebelerin ise Ehl-i beyt’e bağlılığıyla bilinen şeyhin bir seyyide böyle davranmasına şaşırdığını nakleder. Mevlânâ Hâlid bu hususta konuşmaz, sükût ederdi.</p><p>Hilâfet-i mutlaka ile şereflenip Berdesur’a hareket edeceği gün büyük bir cemaatle uğurlandı. Atına binerken üzengisini tutanın hocası olduğunu görüp geri çekilince Mevlânâ Hâlid, "Bir zaman nefsinin terbiyesi için size dağdan taş getirtiyordum; şimdi Ehl-i beyt’e olan bağlılığım sebebiyle üzengini benden başka kimse tutamaz" dedi. Bir müddet yürüdükten sonra dizginleri eline vererek "Bundan sonra dizginlerin senin elindedir; terbiye ve yetişmende kusur etmedim" diye uğurladı.</p><p><strong>Çerçeve.</strong> Menkıbe, mürşid-mürid ilişkisindeki iki ayrı hukuku bilinçli biçimde karşı karşıya getirir: sülûk boyunca nefis terbiyesi hükmünü yürütür, icâzet anında ise nesep hürmeti öne geçer. Dizginin teslimi, sözlü icâzetin yerine geçen bir devir sahnesidir; Hâlidî anlatılarında hilâfetin ne zaman ve nasıl "bittiğini" gösteren tipik bir eşik motifidir.</p>

Kaynak, Mevlânâ Hâlid’in terbiye sırasında Seyyid Tâhâ’ya dağdan taş taşıttığını, talebelerin ise Ehl-i beyt’e bağlılığıyla bilinen şeyhin bir seyyide böyle davranmasına şaşırdığını nakleder. Mevlânâ Hâlid bu hususta konuşmaz, sükût ederdi.

Hilâfet-i mutlaka ile şereflenip Berdesur’a hareket edeceği gün büyük bir cemaatle uğurlandı. Atına binerken üzengisini tutanın hocası olduğunu görüp geri çekilince Mevlânâ Hâlid, "Bir zaman nefsinin terbiyesi için size dağdan taş getirtiyordum; şimdi Ehl-i beyt’e olan bağlılığım sebebiyle üzengini benden başka kimse tutamaz" dedi. Bir müddet yürüdükten sonra dizginleri eline vererek "Bundan sonra dizginlerin senin elindedir; terbiye ve yetişmende kusur etmedim" diye uğurladı.

Çerçeve. Menkıbe, mürşid-mürid ilişkisindeki iki ayrı hukuku bilinçli biçimde karşı karşıya getirir: sülûk boyunca nefis terbiyesi hükmünü yürütür, icâzet anında ise nesep hürmeti öne geçer. Dizginin teslimi, sözlü icâzetin yerine geçen bir devir sahnesidir; Hâlidî anlatılarında hilâfetin ne zaman ve nasıl "bittiğini" gösteren tipik bir eşik motifidir.

Okuma notu

Bu metin gelenek içinde aktarılan bir menkıbedir. Tarihî bir tutanak gibi değil; yolun hafızasını, değerlerini ve anlatı dilini taşıyan bir rivayet olarak okunmalıdır.