Ara
Menü

İrşadın mekândaki hafızası

Tekkeler, dergâhlar, âsitâneler, türbeler ve ziyaretgâhlar; şahsiyetler, yollar ve şehirler arasındaki bağları görünür kılan tarihî irşad durakları olarak birlikte okunur.

Harita noktaları hazırlanıyor…Mekân dizini haritadan bağımsız olarak kullanılabilir.
Koordinatlı mekânŞehir düzeyi0 nokta · 0 kesin koordinat. Kümeye tıklayarak yaklaşın; tek noktadan mekân dosyasını açın.
44tekil mekân dosyası
32birleştirilen tekrar kayıt
1doğrulanmış yapı noktası
74yaklaşık / şehir çevresi
Geniş harita görünümü →
Kahire · Ali el-Beyyûmî Camii ve Türbesi · Mısır

Ali el-Beyyûmî Camii ve Türbesi

Tarihî işlev Hüseyniyye/Zâhir çevresindeki Beyyûmiyye irşad merkezidir. Mekânın kuruluş, genişleme, tarikat aidiyeti ve güncel kullanım dönemleri ayrı değerlendirilir. Yapıyla ilişkili kişi Ali Nûreddin el-Beyyûmî (1108/1696–1183/1769), Kahire'de Bedevî-Halebî hilâfetini Halvetî-Demirtâşî terbiye ve esmâ usulüyle birleştirerek Beyyûmiyye kolunu teşkilâtlandıran Mısırlı sûfî, muhaddis ve müelliftir.…

Bedeviyye (Ahmediyye)Ali Nûreddin el-BeyyûmîKaynaklarla eşleştirildi
Ali el-Beyyûmî Külliyesi ve Türbesi · Mısır

Ali el-Beyyûmî Külliyesi ve Türbesi

1766'da Köse Bâhir Mustafa Paşa tarafından Vekil Osman Ağa nezaretinde yaptırılan külliye; mescid, zaviye, türbe, çeşme ve kitabe birimlerinden oluşur. Ali el-Beyyûmî 1769'da buraya defnedilmiştir. Yapıyla ilişkili kişi Ali Nûreddin el-Beyyûmî (1108/1696–1183/1769), Kahire'de Bedevî-Halebî hilâfetini Halvetî-Demirtâşî terbiye ve esmâ usulüyle birleştirerek Beyyûmiyye…

BeyyûmiyyeAli Nûreddin el-BeyyûmîKaynaklarla eşleştirildi
Ali el-Havvâs Türbe ve Ziyaret Hafızası · Mısır

Ali el-Havvâs Türbe ve Ziyaret Hafızası

Ali el-Havvâs'ın 939/1532'deki vefatı sonrasında Hüseyniye çevresinde oluşan kabir ve ziyaret hafızasıdır. Kesin yapı koordinatı doğrulanmadığından harita mahalle düzeyini gösterir. Yapıyla ilişkili kişi Ali el-Havvâs el-Burullusî (ö. 939/1532), İbrâhim el-Metbûlî'nin irşad hattını Kahire'de sürdüren; şeriat–hakikat bütünlüğü, Muhammedî terbiye ve ümmî irfan anlayışı…

MetbûliyyeAli el-Havvâs el-BurullusîKaynaklarla eşleştirildi
Câmiu'l-Ezher · Mısır

Câmiu'l-Ezher

1877 sonrası üç yıl kaldığı Mısır'da 200'den fazla talebeye hadis okuttuğu yerlerden biri; Seyyidinâ Hüseyin Camii ve Nâsıriye de aynı devrededir. Mısır müftüsü dahil beş kişiye burada hilâfet vermiştir.

Ahmed Ziyâeddin GümüşhânevîYaklaşık tarihî kayıt
Câmiülezher · Mısır

Câmiülezher

Hac yolunda Mısır'da bir müddet kalırken gidip müderrisleriyle görüştükleri medrese; menkıbedeki “çözülemeyen mesele” sahnesi burada geçer. İlişkili kişi dosyası Seyyid Fehim Arvâsî : Seyyid Fehim Arvâsî (1826/27-1895), Seyyid Tâhâ Nehrî'nin halifesi; Arvâs Medresesi'ni yeniden imar edip ilmî tahsil ile tasavvuf terbiyesini birleştiren…

Seyyid Fehim ArvâsîYaklaşık tarihî kayıt
Ezher · Mısır

Ezher

Hifnî'nin on dört yaşında babasıyla Kahire'ye gidip kaydolduğu, Şâfiî fıkhı başta olmak üzere usûl, tefsir, hadis, kelâm, mantık, nahiv ve aruz okuduğu, sonra bu ilimleri okutmaya başladığı medrese. 1171 (1758) yılında Ezher şeyhliğine getirilmiştir.

Muhammed el-HifnîTarihî aday
Ezher · Mısır

Ezher

1820'de Şeyh Hasan el-Kuveysinî'nin yanında dokuz yıl süren tahsiline başladığı yer; Mekke dönüşü de hocasıyla burada buluşup Rumeli'ye gitmesi tavsiyesini almıştır. İlişkili kişi dosyası Seyyid Muhammed Nûru'l-Arabî : Mısır'da doğan, Ezher'de eğitim gören ve irşad faaliyetlerini ağırlıkla Rumeli'de sürdüren Muhammed Nûru'l-Arabî; Nakşibendî,…

Seyyid Muhammed Nûru'l-ArabîYaklaşık tarihî kayıt
Ezher Camii · Mısır

Ezher Camii

Babası Ali b. Mürşid'in kādılkudâtlığı reddedip inzivaya çekildiği ve sohbet meclisleri kurduğu cami; İbnü'l-Fârız da son yıllarını burada vaaz ve sohbetle geçirdi. İlişkili kişi dosyası İbnü’l-Fârız : İbnü’l-Fârız (1181–1235), ilâhî aşkı ve seyrüsülûk tecrübesini Arap şiirinin en güçlü örnekleri arasında yer alan…

İbnü’l-FârızYaklaşık tarihî kayıt
Ezher Camii ve medresesi · Mısır

Ezher Camii ve medresesi

Kaynak, Lekānî'nin Mısır'daki Mâlikî ulemâsı arasında seçkin bir mevki kazandığını ve Ezher'de müderrislik yaptığını kaydeder; tahsil hayatına dair ayrıntı vermemekle birlikte telifleri ve bu görevi iyi bir öğrenim gördüğünün delili sayılır.

İbrâhim el-LekānîTarihî aday
Ezher, Kahire · Mısır

Ezher, Kahire

Öğrenimini tamamlamak için gidip Burhâneddin İbrâhim el-Lekānî, Nûreddin el-Halebî, Abdurrahman el-Yemenî ve Şemseddin el-Bâbilî gibi hocaların derslerine devam ettiği yer. Ne kadar kaldığı bilinmemektedir.

Üstüvânî Mehmed EfendiYaklaşık tarihî kayıt
Fustat (Mısır) · Mısır

Fustat (Mısır)

Babası Muhammed b. Ebû Bekir'in vali iken öldürüldüğü bölge; Kāsım'ın halasının yanında yetişmesinin sebebi budur. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Kâsım b. Muhammed b. Ebû Bekir : Kâsım b. Muhammed b. Ebû Bekir (yaklaşık 657–725), Hz. Âişe’nin yanında yetişen, Medine’nin yedi fakihinden…

Kâsım b. Muhammed b. Ebû BekirYaklaşık tarihî kayıt
Geylân köyü (Şeyhü'l-Gazzâlî Türbesi) · Mısır

Geylân köyü (Şeyhü'l-Gazzâlî Türbesi)

Hac dönüşü Mısır'a giden kafileyle yolda hastalanıp 8 Safer 1097'de (4 Ocak 1686) vefat ettiği köy; Şeyhü'l-Gazzâlî denilen bir zatın türbesine defnedilmiştir. Konum Kahire merkezine göre yaklaşıktır.

ŞâbâniyyeKarabaş-ı VelîYaklaşık tarihî kayıt
Gülşenî Dergâhı · Mısır

Gülşenî Dergâhı

1817'de hilâfet alıp irşad göreviyle gönderildiği Mısır'da ikamet ettiği dergâh; buradan şikâyet edilip İstanbul'a döndürüldü. İlişkili kişi dosyası Kuşadalı İbrâhim Efendi : Kuşadalı İbrâhim Efendi (1774–1846), Şâbâniyye'nin Çerkeşiyye hattından doğan İbrâhimiyye kolunun pîri; tekke ve kıyafet yerine sohbeti, iç terbiyeyi ve mânaya…

ŞâbâniyyeKuşadalı İbrâhim EfendiYaklaşık tarihî kayıt
Hazra-i Haseneyn Türbesi · Mısır

Hazra-i Haseneyn Türbesi

Osmanzâde Ahmed Tâib'in defnedildiği yer. Kaynağa göre Mısır kadılığından azlinden kısa süre sonra, zamanın Mısır valisi hakkındaki bir latifesi yüzünden 2 Ramazan 1136'da (25 Mayıs 1724) zehirletilerek öldürülmüş ve buraya defnedilmiştir.

Osmânzâde Ahmed Tâib EfendiYaklaşık tarihî kayıt
Kahire · Mısır

Kahire

33 tarihî kayıt ve 33 şahsiyet bağlantısı tek şehir dosyasında birlikte gösteriliyor.

33 KAYIT · 33 ŞAHSİYETBirleştirilmiş şehir dosyası
Kahire — İbn Gānim’in ilim ve hayat çevresi · Mısır

Kahire — İbn Gānim’in ilim ve hayat çevresi

İbn Gānim’in doğduğu, tahsil gördüğü, imamlık ve müderrislik yaptığı, vefat ettiği temel şehir çevresidir. Nokta belirli bir medrese veya mezarın kesin koordinatı değil Kahire merkezidir. Biyografideki yeri Nûrüddîn Ali b. Muhammed İbn Gānim el-Makdisî (1514–1596), Kahire’de yetişen büyük Hanefî fakihlerinden; kıraat, tecvid,…

Halvetiyye bağlantılı âlimHalvetiyyeNûrüddîn Ali b. Muhammed İbn Gānim el-MakdisîKaynaklarla eşleştirildi
Kahire — Şeyhûniyye / Kādirî Dergâhı · Mısır

Kahire — Şeyhûniyye / Kādirî Dergâhı

1122/1710 hac yolculuğunda iki aydan fazla kaldığı yer; Ezher müderrislerine icâzet verdi. İlişkili kişi dosyası İsmâil Hakkı Bursevî : İsmâil Hakkı Bursevî (1063/1653–1137/1725), Atpazarî Osman Fazlı'nın yanında yetişen; Bursa, Üsküp, Şam, Tekirdağ ve Üsküdar arasında vaaz, irşad ve telif faaliyeti yürüten Celvetî…

İsmâil Hakkı BursevîYaklaşık tarihî kayıt
Kahire (Arap Mûsikisi Kongresi) · Mısır

Kahire (Arap Mûsikisi Kongresi)

8 Mart – 11 Nisan 1932 tarihleri arasında toplanan kongreye Mesut Cemil ile birlikte katıldı; oradaki otuz makalesi Mutâle'ât ve ârâ' adıyla kitaplaştı. İlişkili kişi dosyası Rauf Yektâ Bey : Rauf Yektâ Bey (1871-1935), Zekâi Dede'nin talebesi; Mevlevî çevrelerde ney ve nazariyat…

Rauf Yektâ BeyYaklaşık tarihî kayıt
Kahire (Ezher) · Mısır

Kahire (Ezher)

Hasan b. Muhammed el-Attâr ve Ali b. Muhammed el-Mîlî'nin meclislerine katıldığı, Kavalalı Mehmed Ali Paşa'ya bağlı Ezher ulemâsı ile sert tartışmalara girdiği şehir; tütün yasağı görüşü sebebiyle burada ithamlara uğramıştır.

Muhammed b. Ali es-SenûsîYaklaşık tarihî kayıt
Kahire (Ezher) · Mısır

Kahire (Ezher)

Hicaz'a giderken uğradığı ve 1706'da dönüşte üç ay kalıp Ezher ulemâsı ile bölgedeki şeyhlerle görüştüğü şehir. İlişkili kişi dosyası Mehmed Emin Tokadî : Muhammed Emîn-i Tokadî ana kaydıyla birleştirildi.

Muhammed Emîn-i TokadîYaklaşık tarihî kayıt
Kahire (Gülşeniyye merkezi) · Mısır

Kahire (Gülşeniyye merkezi)

Tarikatın pîri İbrâhim Gülşenî'nin âsitânesinin bulunduğu şehir; kendisini “Gülşen-i Sânî” diye niteleyen Şuayb Efendi'nin bağlı olduğu asıl merkez. İlişkili kişi dosyası Şuayb Şerefeddin Efendi : Şuayb Şerefeddin Efendi (1842–1911), Hasan Sezâî’nin soyundan gelen; Gülşeniyye’nin Sezâiyye ve Hâletiyye kollarını şahsında birleştiren Edirneli şeyh,…

HalvetiyyeŞuayb Şerefeddin EfendiYaklaşık tarihî kayıt
Kahire (Şeyhûniyye) · Mısır

Kahire (Şeyhûniyye)

1122/1710'daki ikinci hac yolculuğunda Şeyhûniyye Medresesi bitişiğindeki Kādirî Dergâhı'na yerleşip iki aydan fazla kaldığı yer; aralarında Ezher müderrislerinin bulunduğu bazı kişilere icâzetnâme vermiştir. Konum yaklaşıktır.

Bursalı İsmâil HakkıYaklaşık tarihî kayıt
Kahire Gülşenî Âsitânesi · Mısır

Kahire Gülşenî Âsitânesi

1028 (1619) hac dönüşü uğradığı, şeyhi Hasan Efendizâde İbrâhim Efendi'ye intisap edip hilâfet aldığı Gülşenî merkezi. Buradan Gülşenîler'in irşadına memur olarak İstanbul'a dönmüştür. İlişkili kişi dosyası Cemâleddîn Mahmud Hulvî : Cemâleddîn Mahmud Hulvî (982/1574–1064/1654), Sünbülî terbiyesi görüp Şemsî çevrede sülûkünü ikmal eden,…

HalvetiyyeCemâleddîn Mahmud HulvîTarihî aday
Kahire Gülşenî Dergâhı · Mısır

Kahire Gülşenî Dergâhı

İbrâhim Gülşenî'den sonra Ahmed Hayâlî'nin postnişin olduğu Kahire'deki Gülşenî dergâhı. Muhyî-i Gülşenî burada Hayâlî'ye intisap etmiş, Rumeli'den gelen Vâlihî de aynı yerde ona bağlanmış; Muhyî sonraki yıllarda dergâhta türbedarlık yapmıştır.

HalvetiyyeHayâlî-i Gülşenî (Emîr Ahmed)Tarihî aday
Kahire-Süyûtiyye · Kahire Mevlevîhânesi · Mısır

Kahire Mevlevîhânesi

Tarihî işlev Kahire'deki Mevlevî merkez, Sultan Dîvânî'nin Mısır seyahatleriyle ilişkilendirilen hafıza üzerinde Osmanlı döneminde kurumsallaştı. İlişki ağı Bu merkez yalnız semâ yapılan yapı olarak değil; post, Mesnevî dersi, musiki meşki, matbah hizmeti, misafirlik ve şehirler arası derviş dolaşımıyla Mevleviyye ağının bir düğümüdür.…

MevleviyyeSultan Dîvânî Mehmed ÇelebiKaynaklarla eşleştirildi
Kahire ve Câmiu'l-Ezher · Mısır

Kahire ve Câmiu'l-Ezher

Hocasının Mısır'daki bir zâviyede çektiği riyâzetleri anlatması üzerine gönlüne düşen arzuyla, yine hocasının izniyle gittiği şehir. Yolda İskenderiye'ye uğrayıp kabirleri ziyaret etti; Kahire'de Câmiu'l-Ezher'de birçok âlim ve velînin sohbetinde bulundu, hocasının tembihi gereği dünya ehlinden uzak durdu. Dönüş yolunda parasız kaldığı Dimyat'ta…

Hasan-ı Adlî EfendiTarihî aday
Kahire ve Ezher — Ahmed Zerrûk’un ilim ve irşad çevresi · Mısır

Kahire ve Ezher — Ahmed Zerrûk’un ilim ve irşad çevresi

Mağrib ile Maşrık arasındaki merkez Zerrûk hac yolculukları sırasında Kahire’de ikamet etti, Ezher derslerine katıldı, Sehâvî’den hadis ve fıkıh okudu; Ahmed b. Ukbe el-Hadramî ile burada tanıştı. Daha sonra Ezher’de Mâlikî imamlığı ve ders faaliyeti yürüttü.

ŞâzeliyyeŞihâbüddîn Ahmed Zerrûk el-FâsîKaynaklarla eşleştirildi
Karâfe (kabri, Ârız Mescidi yanı) · Mısır

Karâfe (kabri, Ârız Mescidi yanı)

Mukattam dağının eteğindeki mezarlık; 23 Ocak 1235'te vefat edip Ârız diye bilinen mescidin yanında toprağa verildi. Ölüm yıl dönümünde ve cuma günleri ziyaret edilip şiirleri ilâhî şeklinde okunması gelenek olmuştur.

İbnü’l-FârızYaklaşık tarihî kayıt
Karâfe Mezarlığı · Mısır

Karâfe Mezarlığı

13 Cemâziyelevvel 709'da (19 Ekim 1309) Medrese-i Mansûriyye'de vefat ettikten sonra defnedildiği mezarlık; kabri bugün de ziyaret edilmektedir. İlişkili kişi dosyası İbn Atâullah el-İskenderî : Tâcüddîn İbn Atâullah el-İskenderî (ö. 1309), Mâlikî fakihi, vaiz ve Şâzelî şeyhi; amel, ihlâs, tevekkül, fakr ve…

Şâzeliyyeİbn Atâullah el-İskenderîYaklaşık tarihî kayıt
Karâfe Mezarlığı · Mısır

Karâfe Mezarlığı

27 Rebîülevvel 1181 (23 Ağustos 1767) tarihinde Kahire'de vefat eden Hifnî'nin defnedildiği mezarlık. İlişkili kişi dosyası Muhammed el-Hifnî : Muhammed el-Hifnî (1690-1767), Ezher’de yetişen ve 1758’de Ezher şeyhliğine getirilen; Kutbüddin Mustafa el-Bekrî’den aldığı Halvetî-Şâbânî terbiyeyi Mısır’ın ilim, irşad ve siyaset çevrelerine taşıyan…

HalvetiyyeMuhammed el-HifnîTarihî aday
Kaygusuz Abdal Bektaşî Tekkesi · Mısır

Kaygusuz Abdal Bektaşî Tekkesi

Mısır Kasrülayn'da bulunan Bektaşî tekkesi. Hâşim Baba, Celvetî terbiyesiyle yetiştikten sonra Bektaşîliğe meyledip bu tekkenin şeyhi Hasan Baba'ya (ö. 1170/1756) intisap etmiştir. İlişkili kişi dosyası Şeyh Mustafa Hâşim Efendi (Hâşim Baba) : Bu kayıt Bandırmalızâde Mustafa Hâşim Baba ana dosyasıyla birleştirildi.

CelvetiyyeBandırmalızâde Mustafa Hâşim BabaTarihî aday
Kaygusuz Abdal Bektaşî Tekkesi (Kasrülayn) · Mısır

Kaygusuz Abdal Bektaşî Tekkesi (Kasrülayn)

Celvetî âdâb ve erkânını öğrenerek büyüdükten sonra Bektaşîliğe meyledip Mısır Kasrülayn'daki bu tekkenin şeyhi Hasan Baba'ya (ö. 1170/1756) intisap etti, ondan el aldı. Hasan Baba'nın kabrinin Bandırmalızâde Tekkesi'nin avlusunda bulunmasına bakılırsa bu yakınlığın ileri derecede olduğu anlaşılır.

CelvetiyyeBandırmalızâde Mustafa Hâşim BabaTarihî aday
Kaygusuz Abdal Tekkesi (Kasrülayn) · Mısır

Kaygusuz Abdal Tekkesi (Kasrülayn)

Mısır'da bulunduğu sırada şeyhi Hasan Baba'dan Bektaşîlik el aldığı Kahire'deki meşhur tekke. İlişkili kişi dosyası Şeyh Mustafa Hâşim Efendi (Hâşim Baba) : Bu kayıt Bandırmalızâde Mustafa Hâşim Baba ana dosyasıyla birleştirildi.

CelvetiyyeBandırmalızâde Mustafa Hâşim BabaTarihî aday
Medrese-i Mansûriyye · Mısır

Medrese-i Mansûriyye

Vefat ettiği medrese. Konumu Beyne'l-Kasreyn bölgesindeki Mansûr Kalavun külliyesine göre yaklaşık verilmiştir. İlişkili kişi dosyası İbn Atâullah el-İskenderî : Tâcüddîn İbn Atâullah el-İskenderî (ö. 1309), Mâlikî fakihi, vaiz ve Şâzelî şeyhi; amel, ihlâs, tevekkül, fakr ve mârifet öğretisini el-Hikem başta olmak üzere…

İbn Atâullah el-İskenderîYaklaşık tarihî kayıt
Mescidü Altıparmak · Mısır

Mescidü Altıparmak

Altıparmak Mehmed Efendi’nin yaptırdığı ve avlusuna defnedildiği mescid; kesin parsel koordinatı ayrıca doğrulanmalıdır. Yapıyla ilişkili kişi Altıparmak Mehmed Efendi (ö. 1033/1623-24), Üsküp’te yetişip Şeyh Câfer vasıtasıyla Bayramiyye’ye intisap eden; Fâtih Camii’nde ders ve vaaz veren, Kahire’de zikir halkaları kuran âlim, mutasavvıf ve…

BayramiyyeAltıparmak Mehmed EfendiKaynaklarla eşleştirildi
Mısır · Mısır

Mısır

Üç yıllık seyrüsülûkün ardından hilâfet alıp irşad göreviyle gönderildiği yer. Konum ülke merkezine göre yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Sünbül Sinân Efendi : Sünbül Sinân Efendi (856/1452–936/1529), Cemâl-i Halvetî'nin halifesi; Koca Mustafa Paşa Âsitânesi'nin şeyhi ve Halvetiyye'nin İstanbul'da teşekkül eden Sünbüliyye kolunun pîridir.…

Sünbül Sinân EfendiYaklaşık tarihî kayıt
Mukattam dağı · Mısır

Mukattam dağı

Müsta'zafîn vadisindeki harap bir mescidde ibadet ve tefekküre çekildiği dağ; münzevi hayatının ilk mekânı. İlişkili kişi dosyası İbnü’l-Fârız : İbnü’l-Fârız (1181–1235), ilâhî aşkı ve seyrüsülûk tecrübesini Arap şiirinin en güçlü örnekleri arasında yer alan el-Kasîdetü’t-tâiyye ve el-Hamriyye ile anlatan Mısırlı sûfî şairdir.

İbnü’l-FârızYaklaşık tarihî kayıt
Mukattam dağı · Mısır

Mukattam dağı

Rivayete göre vasiyeti üzerine eteğindeki mağaralar bölgesine defnedildi; “el-Megārevî” lakabının kaynağı. İlişkili kişi dosyası Kaygusuz Abdal : Kaygusuz Abdal, Abdal Mûsâ çevresine bağlanan menâkıbnâmesi, Kahire dergâhı ve manzum-mensur eserleriyle Bektaşî edebiyat ve erkân hafızasının kurucu isimlerindendir.

BektaşiyyeKaygusuz AbdalYaklaşık tarihî kayıt
Mukattam Dağı ve Karâfe'deki kabri · Mısır

Mukattam Dağı ve Karâfe'deki kabri

Genç yaşta tasavvufa yönelen İbnü'l-Fârız, babasından izin alarak Müsta‘zafîn vadisindeki Mukattam dağında harap hâldeki bir mescidde ibadet ve tefekküre çekildi. 2 Cemâziyelevvel 632'de (23 Ocak 1235) vefat edince aynı dağın eteğindeki Karâfe'de, Ârız diye bilinen mescidin yanında toprağa verildi. Ölüm yıl dönümünde…

İbnü’l-FârızYaklaşık tarihî kayıt
Ravza, Müştehâ Camii · Mısır

Ravza, Müştehâ Camii

Nil'in taştığı mevsimde akşamları gidip coşkun suları seyrettiği, akışın âhengine kapılıp vecde geldiği cami. İlişkili kişi dosyası İbnü’l-Fârız : İbnü’l-Fârız (1181–1235), ilâhî aşkı ve seyrüsülûk tecrübesini Arap şiirinin en güçlü örnekleri arasında yer alan el-Kasîdetü’t-tâiyye ve el-Hamriyye ile anlatan Mısırlı sûfî şairdir.

İbnü’l-FârızYaklaşık tarihî kayıt
Sükeyne bint Hüseyin Kabri civarı · Mısır

Sükeyne bint Hüseyin Kabri civarı

İbn Nüceym 8 Receb 970'te (3 Mart 1563) Kahire'de vefat edince Sükeyne bint Hüseyin b. Ali'nin kabri yakınına defnedildi. Defin yerinin bugünkü kesin noktası tesbit edilmediğinden koordinat verilmemiştir.

Zeynüddin İbn Nüceym el-MısrîYaklaşık tarihî kayıt
Şeyhûniyye Külliyesi — Kādirî Tekkesi · Mısır

Şeyhûniyye Külliyesi — Kādirî Tekkesi

1050/1640'ta Ezher'de tahsile başladığında burada kaldı ve tekkenin şeyhine intisap etti; üç yıl sonra Abdülkādir-i Geylânî'yi rüyada gördükten sonra ayrıldı. İlişkili kişi dosyası Niyâzî-i Mısrî : Niyâzî-i Mısrî, XVII. yüzyıl Halvetî şiirinin en güçlü temsilcilerinden; sürgünler, vaazlar, irşad halkaları ve Türkçe Dîvân-ı…

HalvetiyyeNiyâzî-i MısrîYaklaşık tarihî kayıt
Müeyyediyye Camii ve Gülşenî Dergâhı · Mısır

Müeyyediyye Camii ve Gülşenî Dergâhı

Kahire'de bir hücresinde erbaîn çıkarıp yerleştiği cami. Yavuz Sultan Selim'in bağışladığı yan arazi üzerine kurulan dergâh Gülşeniyye'nin merkezi oldu; 1534'te burada vefat etti. İlişkili kişi dosyası İbrâhim Gülşenî : Dede Ömer Rûşenî'nin yanında yetişen; Diyarbakır ve Kahire'deki irşadıyla Gülşeniyye'yi kurumsallaştıran sûfî.

Halvetiyyeİbrâhim GülşenîYaklaşık tarihî kayıt
Mısır-Kahire-Kasrü'l-ayn çevresi · Kaygusuz Abdal Mısır Tekkesi/Makamı · Mısır

Kaygusuz Abdal Mısır Tekkesi/Makamı

Tarihî ve geleneksel işlev Kaygusuz Abdal'ın Mısır seyahati ve irşad hafızasına bağlanan Kahire merkezi; kesin mezar ve kuruluş ayrıntıları ihtiyatla gösterilir. İlişki katmanları Mekânın kuruluş tarihi, daha sonraki Bektaşî aidiyeti, türbe/ziyaret hafızası ve güncel kullanım durumu aynı şey değildir; farklı dönemler tek…

BektaşiyyeKaygusuz AbdalKaynaklarla eşleştirildi