Tip ile tarihî kişi arasındaki sınır Rind ve zâhid, dîvân şiirinde çoğu zaman iki konuşma ve değer biçme tarzıdır. Rind samimiyet, aşk, hoşgörü ve gösterişten kaçınmayla; zâhid ise şiirin polemik dilinde kuru şekilcilik, riyâ veya dar yorumla ilişkilendirilebilir. Bu kullanım her gerçek zâhid veya âlim hakkında tarihî
Tip ile tarihî kişi arasındaki sınır
Rind ve zâhid, dîvân şiirinde çoğu zaman iki konuşma ve değer biçme tarzıdır. Rind samimiyet, aşk, hoşgörü ve gösterişten kaçınmayla; zâhid ise şiirin polemik dilinde kuru şekilcilik, riyâ veya dar yorumla ilişkilendirilebilir. Bu kullanım her gerçek zâhid veya âlim hakkında tarihî hüküm değildir.
Bağdatlı Rûhî örneği
Rûhî’nin şiirinde karşıtlık sosyal eleştiri, ahlâk ve dünya görüşü katmanlarında işlenir. Mey, meyhane ve harâbât gibi mazmunlar doğrudan gündelik davranış tutanağına çevrilemez; şiirin sembolik sözlüğü içinde okunur.
Sözlük bağlantıları
Rind, zâhid, melâmet, riyâ, aşk, mey ve harâbât maddeleri birbirine bağlanırken açıklama, örnek beyit ve tarihî kullanım ayrı paragraflarda gösterilir. Bir madde başka maddeye yalnız “bkz.” diye gönderilip açıklamasız bırakılmaz.