Ara
Menü

Rind ve Zâhid: Dîvân Şiirinde İki Tartışma Tipi

Biyografik kimlik değil, şiirde kurulan ahlâk ve söylem karşıtlığı

Hazırlayan
tarikat.org editoryası
Durum
Kaynakları incelendi
Yayın
4 Ağustos 2026

Tip ile tarihî kişi arasındaki sınır Rind ve zâhid, dîvân şiirinde çoğu zaman iki konuşma ve değer biçme tarzıdır. Rind samimiyet, aşk, hoşgörü ve gösterişten kaçınmayla; zâhid ise şiirin polemik dilinde kuru şekilcilik, riyâ veya dar yorumla ilişkilendirilebilir. Bu kullanım her gerçek zâhid veya âlim hakkında tarihî

Tip ile tarihî kişi arasındaki sınır

Rind ve zâhid, dîvân şiirinde çoğu zaman iki konuşma ve değer biçme tarzıdır. Rind samimiyet, aşk, hoşgörü ve gösterişten kaçınmayla; zâhid ise şiirin polemik dilinde kuru şekilcilik, riyâ veya dar yorumla ilişkilendirilebilir. Bu kullanım her gerçek zâhid veya âlim hakkında tarihî hüküm değildir.

Bağdatlı Rûhî örneği

Rûhî’nin şiirinde karşıtlık sosyal eleştiri, ahlâk ve dünya görüşü katmanlarında işlenir. Mey, meyhane ve harâbât gibi mazmunlar doğrudan gündelik davranış tutanağına çevrilemez; şiirin sembolik sözlüğü içinde okunur.

Sözlük bağlantıları

Rind, zâhid, melâmet, riyâ, aşk, mey ve harâbât maddeleri birbirine bağlanırken açıklama, örnek beyit ve tarihî kullanım ayrı paragraflarda gösterilir. Bir madde başka maddeye yalnız “bkz.” diye gönderilip açıklamasız bırakılmaz.

Rind ve Zâhid: Dîvân Şiirinde İki Tartışma Tipi — tarikat.org