Ara
Menü

Pârepârezâde Ahmed Efendi

Pârepârezâde Ahmed Efendi (ö. 968/1560-61), Bursa doğumlu; adalet ve kanaat anlayışıyla tanınan kadı, şair ve manzum Osmanlı tarihi müellifidir.

Vefat
1561
Unvan
Kadı, şair ve tarih nazmı müellifi

Bursa'da yetişmesi

Bursa'da doğdu. Şah Mehmed el-Fenârî'nin çevresinde yetişti; mülâzemetten sonra kazâ mesleğine girdi ve Rumeli şehirlerinde görev yaptı.

Tırhala kadılığı ve adalet anlayışı

Tırhala'da yüz elli akçelik kadılık görevindeyken 968/1560-61'de vefat etti ve Ömer Bey Camii hazîresine defnedildi. Nev‘îzâde, günlük geliri belirlenen miktara ulaştıktan sonra yeni hüccet ve siciller için ücret almadığını; sade giyindiğini ve ev işlerini kendisinin gördüğünü nakleder. Bu ayrıntılar menkıbe değil, kadılık ahlâkına dair kaynak tanıklığı olarak sunulmuştur.

Şairliği ve tarih nazmı

Âşık Çelebi, onu şiire ve güzellik duygusuna açık bir kişi olarak anar; Lâmiî Çelebi ile manzum mektuplaştığını bildirir. 932/1525-26'da Silivri kadısıyken Şehnâme vezninde bir Tevârîh-i Âl-i Osmân nazmetti. Kaynak örnek beyitleri güvenilir bulmadığı için aktarmamıştır; site de metni tahminle tamamlamamıştır.

Görev ve hareket çizgisi

Kayıtlarda öne çıkan duraklar Tırhala (kadı) ve Bilâd-ı Rûm (kadı) olarak sıralanır. Bu seçki bütün tayinleri değil, hayat çizgisini görünür kılan başlıca durakları gösterir.

COĞRAFÎ HAFIZA4 coğrafî bağlantı
Koordinatlı mekânŞehir düzeyi4 nokta · 0 kesin koordinat. Kümeye tıklayarak yaklaşın; tek noktadan mekân dosyasını açın.

Ağ ve yol

Eserleri ve metinleri

İlk 1 kayıt gösteriliyor

TARİHÎ KAYIT

Manzum Tevârîh-i Âl-i Osmân

Şehnâme vezninde kaleme alınan Osmanlı tarihi.

Metni gösterMetni daralt

Eser 932/1525-26'da Silivri kadılığı sırasında nazmedildi. Kaynak beyitlerin isnadını yeterince sağlam görmediği için örnek vermemiştir.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Nev‘îzâde Atâyî, Hadâ’iku’l-Hakā’ik fî Tekmileti’ş-Şakā’ik, s. 286-299.

Öğütleri

İlk 1 kayıt gösteriliyor

TARİHÎ KAYIT

Kadılıkta kanaat ve ölçü

Ücret ve gündelik uygulamalarına dair tarihî tanıklık.

Metni gösterMetni daralt

Belirlenen günlük gelir sınırına ulaştıktan sonra yeni hüccet ve sicilleri karşılıksız yazdığı; sade hayatı tercih ettiği aktarılır. Bu davranışlar genelleştirilmiş hukuk normu değil, şahsî uygulama olarak okunmalıdır.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Nev‘îzâde Atâyî, Hadâ’iku’l-Hakā’ik fî Tekmileti’ş-Şakā’ik, s. 286-299.

Bu dosyada izlenebilen kaynaklar

Bu liste biyografi, ilişki, anlatı ve mekân kayıtlarında açıkça taşınan kaynak künyelerini bir araya getirir. Paragraf düzeyinde kaynağı belirlenmemiş iddialara sonradan dipnot uydurulmaz.

  1. [1]Nev‘îzâde Atâyî, Hadâ’iku’l-Hakā’ik fî Tekmileti’ş-Şakā’ik, s. 286-299
Ortak kaynak kataloğunu aç →