Ara
Menü

Ken‘an Rifâî

Ken'an Rifâî (Selânik – 7 Temmuz 1950, İstanbul); mutasavvıf-şair. Medine'de Seyyid Hamza er-Rifâî'den hilâfet alıp Hırkaişerif'teki Ümmü Kenan Dergâhı'nda postnişin olmuş, XX. yüzyılın ilk yarısına damgasını vuran bir çevre yetiştirmiştir.

Doğum
1867
Vefat
1950
Unvan
Rifâî şeyhi · eğitimci, Mesnevîhan ve müellif

Ailesi

Selânik'te doğdu. Babası, Filibe hânedanından Hacı Hasan Bey'in oğlu Abdülhalim Bey, annesi Hatice Cenan Hanım'dır.

Şarkî Rumeli vilâyetlerinde Filibe murahhası olarak görev yapan babası daha sonra İstanbul'a giderek Fatih Hırkaişerif'te satın aldığı bir konağa yerleşti. Posta Telgraf Nezâreti sicil başmüdürlüğü ve telgraf nâzırlığı görevlerinde bulundu.

İlk terbiyesi ve tahsili

Ken'an Rifâî mânevî hasletlerini tevarüs ettiği annesinden ilk terbiyeyi aldı. Annesi onu genç yaşlarında, tekke şeyhliği görevi bulunmayan mürşidi Üveysî-Kādirî Edhem Efendi'nin terbiyesine emanet etti.

Öğrenimini Galatasaray Sultânîsi'nde tamamlayan Ken'an Rifâî zeki, akıllı, terbiyeli, fakat yaramaz bir çocuktu. Hocaları tarafından sevildi, takdir edildi. Fransızcayı kısa zamanda öğrendi. Muallim Nâci, Muallim Feyzi, Recâizâde Mahmud Ekrem ve Zihni Efendi onun bu mektepteki Türk hocalarındandır.

Maarif görevleri

Galatasaray'dan mezun olduktan sonra Hukuk Fakültesi'ne giren Ken'an Rifâî bir süre sonra Balıkesir İdâdîsi müdürlüğüne tayin edildi. On dokuz yaşlarında gittiği Balıkesir İdâdîsi müdürlüğünde on bir ay kaldı. Bu müddet zarfında bir hocadan mûsiki ve ney dersleri aldı.

Balıkesir'den sonra Adana Maarif müdürlüğüne, ardından sırasıyla Manastır, Kosova, Üsküp ve Trabzon Maarif müdürlüklerine getirildi.

Medine ve hilâfet

Manastır'da bulunduğu sırada mânevî bir işaret üzerine Medine'ye gitmek için başvuruda bulundu. Birkaç yıl bekledikten sonra Medine'de İ'dâdî-i Hamîdî müdürlüğüne tayin edildi.

Dört yıl kaldığı Medine'de yine mânevî işaret üzerine beldenin şeyhü'l-meşâyihi, Seyyid Ahmed er-Rifâî neslinden Seyyid Hamza er-Rifâî'ye hizmet etti.

Şeyhi kendisine, “Oğlum, ben mi senin şeyhinim, yoksa sen mi benim şeyhimsin?” diyerek icâzet ve hilâfet verdi.

Ümmü Kenan Dergâhı

İstanbul'a dönüşünde annesi Hatice Cenan Hanım'ın 1908 yılında Hırkaişerif'te inşa ettirdiği Ümmü Kenan Dergâhı'nda postnişin olarak irşad faaliyetine başladı.

Aynı yıllarda Erkek Muallim Mektebi'nde Fransızca hocalığı, Tedkīkāt-ı İlmiyye âzalığı, Dârüşşafaka müdürlüğü, Meclis-i Maârif âzalığı gibi görevlerde bulundu. Bir ara ikinci defa Medîne-i Münevvere'ye giderek kısa bir müddet kalıp döndü.

Tekkelerin kapatılmasından sonra

1925 yılında tekkelerin kapatılması üzerine, mülkiyeti kendilerine ait olan Ümmü Kenan Dergâhı aile efradı tarafından mesken olarak kullanılmaya başlandı.

Maarif Vekâleti'nden emekliye ayrıldıktan sonra da on üç yıl Fener Rum Lisesi'nde Türkçe hocalığı yaptı.

Soyadı Kanunu'nun çıkmasından sonra Büyükaksoy soyadını alan Ken'an Rifâî 7 Temmuz 1950 tarihinde vefat etti. Merkez Efendi Camii avlusunda şadırvanla kabristan duvarı arasındaki hazîreye defnedildi.

Çocukları Aliye Büyükaksoy, mevlidhan hâfız Kâzım Büyükaksoy ve Kâinat Büyükaksoy'dan (Gürsoy) erkek ve kız torun ve torun çocukları bulunmaktadır.

Tesiri ve çevresi

Ken'an Rifâî'nin XX. yüzyılın ilk yarısında yaşayan sûfîler arasında önemli bir yeri vardır. O, tasavvufî görüşlerini tevhid, güzel ahlâk, aşk ve irfan etrafında örmüş; ilim, fikir ve sanat dünyasına birçok insan kazandırmıştır.

Talebelerinden birkaçı: Diş Tabâbeti ve Eczâcı mektepleri müdürü Server Hilmi Bey, Hattat Aziz Efendi, Eflâtun, Marc Orel ve Epictetos'un bazı eserlerini Türkçeye tercüme eden felsefe muallimi Semiha Cemal Hanım, damadı ve diş hekimi Ziya Cemal Büyükaksoy, romancı ve filoloji doktoru Safiye Erol, mimar Ekrem Hakkı Ayverdi, edip, mütefekkir ve mutasavvıf Samiha Ayverdi.

Devrin şeyhülislâmlarından Haydarîzâde İbrâhim Efendi, Nesîmi Efendi ve Abdullah Efendi ile Mısır Keldânî patrik vekili Âbid Efendi de onun müntesiplerindendir.

COĞRAFÎ HAFIZA12 coğrafî bağlantıMekân kayıtlarına git →
Koordinatlı mekânŞehir düzeyi12 nokta · 0 kesin koordinat. Kümeye tıklayarak yaklaşın; tek noktadan mekân dosyasını açın.

Ağ ve yol

Hayatından kayıtlar

İlk 6 kayıt gösteriliyor

BİYOGRAFİK KAYIT

“Ben mi senin şeyhinim, yoksa sen mi benim şeyhimsin?”

Medine'de alınan icâzet.

Metni gösterMetni daralt

Dört yıl kaldığı Medine'de mânevî işaret üzerine beldenin şeyhü'l-meşâyihi, Seyyid Ahmed er-Rifâî neslinden Seyyid Hamza er-Rifâî'ye hizmet etti.

Şeyhi kendisine, “Oğlum, ben mi senin şeyhinim, yoksa sen mi benim şeyhimsin?” diyerek icâzet ve hilâfet verdi.

Çerçeve. Medine'ye gidişi de aynı sebeple olmuştu: Manastır'da bulunduğu sırada mânevî bir işaret üzerine başvuruda bulunmuş, birkaç yıl bekledikten sonra İ'dâdî-i Hamîdî müdürlüğüne tayin edilmişti. Resmî bir maarif görevi, mânevî bir arayışın vasıtası olmuştur.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: TDV İslâm Ansiklopedisi, “Kenan Rifâî”, c. 25, s. 254-255.
BİYOGRAFİK KAYIT

Annesinin yaptırdığı dergâh

Hatice Cenan Hanım ve Ümmü Kenan.

Metni gösterMetni daralt

Ken'an Rifâî mânevî hasletlerini tevarüs ettiği annesinden ilk terbiyeyi aldı. Annesi onu genç yaşlarında, tekke şeyhliği görevi bulunmayan mürşidi Üveysî-Kādirî Edhem Efendi'nin terbiyesine emanet etti.

İstanbul'a dönüşünde annesi Hatice Cenan Hanım'ın 1908 yılında Hırkaişerif'te inşa ettirdiği Ümmü Kenan Dergâhı'nda postnişin olarak irşad faaliyetine başladı.

Çerçeve. Dergâhın adı — “Kenan'ın annesi” — bu bağı taşır. Hem ilk terbiyesi hem irşad mekânı annesinden gelmiştir.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: TDV İslâm Ansiklopedisi, “Kenan Rifâî”, c. 25, s. 254-255.
BİYOGRAFİK KAYIT

Balıkesir'de on bir ay ve ney dersleri

On dokuz yaşındaki müdür.

Metni gösterMetni daralt

Galatasaray'dan mezun olduktan sonra Hukuk Fakültesi'ne giren Ken'an Rifâî bir süre sonra Balıkesir İdâdîsi müdürlüğüne tayin edildi.

On dokuz yaşlarında gittiği Balıkesir İdâdîsi müdürlüğünde on bir ay kaldı. Bu müddet zarfında bir hocadan mûsiki ve ney dersleri aldı.

Çerçeve. Aynı yıllarda burada hazırladığı Muktezâ-yı Hayat, Fransızca kitaplardan tercüme edilmiş bir fen ve tabiat bilgisi kitabıdır — mûsiki ve pozitif ilim aynı on bir ayın ürünüdür. Sonradan yetmiş beşe yakın ilâhisi bestelenecektir.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: TDV İslâm Ansiklopedisi, “Kenan Rifâî”, c. 25, s. 254-255.
BİYOGRAFİK KAYIT

Dergâhtan meskene

1925'ten sonra binanın durumu.

Metni gösterMetni daralt

1925 yılında tekkelerin kapatılması üzerine, mülkiyeti kendilerine ait olan Ümmü Kenan Dergâhı aile efradı tarafından mesken olarak kullanılmaya başlandı.

Maarif Vekâleti'nden emekliye ayrıldıktan sonra da on üç yıl Fener Rum Lisesi'nde Türkçe hocalığı yaptı.

Çerçeve. Sohbetler kesilmemiştir: damadı Ziya Cemal Büyükaksoy'un 1922-1925 yılları arasında dergâhta tuttuğu “Selâmlık Notları”nın yanına, sonradan Semiha Cemal ile Samiha Ayverdi'nin aile içindeki tasavvuf sohbetlerinden derlediği notlar eklenmiştir — yani sohbet, dergâhtan eve taşınmıştır.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: TDV İslâm Ansiklopedisi, “Kenan Rifâî”, c. 25, s. 254-255.
BİYOGRAFİK KAYIT

Şeyhülislâmlardan bir patrik vekiline

Müntesiplerinin genişliği.

Metni gösterMetni daralt

Devrin şeyhülislâmlarından Haydarîzâde İbrâhim Efendi, Nesîmi Efendi ve Abdullah Efendi ile Mısır Keldânî patrik vekili Âbid Efendi de onun müntesiplerindendir.

Çerçeve. Kaynağın hükmünü örnekler: ilim, fikir ve sanat dünyasına birçok insan kazandırmıştır. Talebe listesi de aynı genişliktedir: hattat, diş hekimi, mimar, romancı, felsefe muallimi.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: TDV İslâm Ansiklopedisi, “Kenan Rifâî”, c. 25, s. 254-255.
BİYOGRAFİK KAYIT

Merkez Efendi hazîresindeki kabri

Şadırvanla kabristan duvarı arasında.

Metni gösterMetni daralt

Soyadı Kanunu'nun çıkmasından sonra Büyükaksoy soyadını alan Ken'an Rifâî 7 Temmuz 1950 tarihinde vefat etti.

Merkez Efendi Camii avlusunda şadırvanla kabristan duvarı arasındaki hazîreye defnedildi.

Çerçeve. Merkez Efendi ile bağı eskidir: Sünbül Efendi ve Merkez Efendi için yazdığı iki manzume Hattat Aziz Efendi tarafından büyük birer levha hâlinde yazılmış ve bu zatların sandukalarının baş ucuna konulmuştur — levhalar hâlen mevcuttur.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: TDV İslâm Ansiklopedisi, “Kenan Rifâî”, c. 25, s. 254-255.

Eserleri ve metinleri

İlk 6 kayıt gösteriliyor

TARİHÎ KAYIT

Ahmed er-Rifâî

Türkçede tarikat hakkındaki en geniş eser.

Metni gösterMetni daralt

Ahmed Rifâî ve tarikatı hakkında Türkçede yazılmış en geniş eserdir.

İçinde müellifin bazı ilâhileri de bulunmaktadır. Sonuna Ahmed Rifâî'nin elli iki hizbi eklenmiştir.

Çerçeve. Kendi hilâfetini Ahmed er-Rifâî neslinden bir şeyhten almıştı; eser, bu bağın yazılı karşılığıdır.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Ahmed er-Rifâî, İstanbul 1340.
TARİHÎ KAYIT

Şerhli Mesnevî-i Şerif

Talebelerinin ders notlarından doğan şerh.

Metni gösterMetni daralt

Mevlânâ'nın Mesnevî'sinin I. cildinin şerhidir.

Oluşum biçimi kayda değerdir: dergâhtaki mesnevi derslerinde Ziya Cemal Büyükaksoy, Semiha Cemal ve Samiha Ayverdi gibi talebelerinin tuttuğu notların daha sonra bir heyet tarafından karşılaştırılarak bir araya getirilmesiyle oluşturulmuş, derleme bu heyette bulunan Nihad Sâmi Banarlı'nın kalemiyle günümüz Türkçesine kazandırılmıştır.

Kaynağın hükmü: mesnevi şerhleri arasında hususi bir kıymeti olan eser, çağımızın dinî-tasavvufî nesir Türkçesine güzel bir örnektir.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Şerhli Mesnevî-i Şerif, İstanbul 1973, 2000.
TARİHÎ KAYIT

İlâhiyyât-ı Ken'ân

Şiirleri ve notaları.

Metni gösterMetni daralt

Önceki iki eserindeki ilâhilerle birlikte diğer şiirlerini ihtiva eder. Manzumelerin büyük çoğunluğu aruzla yazılmıştır.

Sünbül Efendi ve Merkez Efendi için yazdığı iki manzume Hattat Aziz Efendi tarafından büyük birer levha hâlinde yazılmış ve bu zatların sandukalarının baş ucuna konulmuş olup hâlen mevcuttur.

Son baskıda (1988) bestelenmiş eserlerin notaları ve Ken'an Rifâî'nin bütün manzumeleri bir araya getirilmiştir.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: İlâhiyyât-ı Ken'ân, İstanbul 1341; 2. bs. 1974; 3. bs. 1988.
TARİHÎ KAYIT

Tuhfe-i Ken'ân

340 hadis ve Kasîdetü'l-bürde'nin manzum tercümesi.

Metni gösterMetni daralt

340 kadar hadisin ve İmam Bûsîrî'nin Kasîdetü'l-bürde'sinin yine nazmen tercümesidir.

Ayrıca müellifin bazı ilâhilerini ihtiva etmektedir.

Aynı yıl Rehber-i Sâlikîn (tarikat usul ve âdâbına dair bir risâle) da basılmıştır.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Tuhfe-i Ken'ân, İstanbul 1327.
TARİHÎ KAYIT

Muktezâ-yı Hayat

Fransızcadan tercüme bir fen kitabı.

Metni gösterMetni daralt

Balıkesir'de bulunduğu sırada hazırladığı fen ve tabiat bilgisi kitabı mahiyetinde bir eserdir.

Müellif mukaddimede eseri Fransızca kitaplardan tercüme ederek hazırladığını söyler.

Çerçeve. Galatasaray Sultânîsi'nde Fransızcayı kısa zamanda öğrenmişti; sonradan Erkek Muallim Mektebi'nde Fransızca hocalığı da yapacaktır. İlk kitabı tasavvufî değil, fennîdir.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Muktezâ-yı Hayat, İstanbul 1308.
ESER / METİN

Sohbetler

Selâmlık Notları ve aile içi kayıtlar.

Metni gösterMetni daralt

Ken'an Rifâî'nin damadı Ziya Cemal Büyükaksoy'un 1922-1925 yılları arasında dergâhta tasavvuf sohbetlerinden “Selâmlık Notları” başlığıyla tuttuğu notlar ile Ziya Cemal Bey'in kız kardeşi Semiha Cemal ve Samiha Ayverdi'nin aile içindeki tasavvuf sohbetlerinden derlediği notlardan meydana gelmiştir.

Ayrıca Kenan Rifai ve Yirminci Asrın Işığında Müslümanlık adlı kitabın sonunda sohbetlerinden derlenmiş bir bölüm bulunur.

Samiha Ayverdi'nin Dost adlı eseri Ken'an Rifâî hakkında yazılmış bir biyografi olup, bu kitap da Samiha Ayverdi ve Semiha Cemal'in sohbetlerden derlediği notları ihtiva etmektedir.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Sohbetler (haz. Samiha Ayverdi), Ankara 1991-1992; İstanbul 2000.

Kavram dünyası

İlk 5 kayıt gösteriliyor

TARİHÎ KAYIT

Tevhid, güzel ahlâk, aşk ve irfan

Tasavvuf anlayışının dört ekseni.

Metni gösterMetni daralt

Kaynağın özeti: tasavvufî görüşlerini tevhid, güzel ahlâk, aşk ve irfan etrafında örmüştür.

Bu dört eksen, dergâh kapandıktan sonra da aynı çevrede sürmüştür; sohbetlerinden derlenen kitaplar ve Mesnevî dersleri bunun ürünüdür.

XX. yüzyılın ilk yarısında yaşayan sûfîler arasında önemli bir yeri vardır.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: TDV İslâm Ansiklopedisi, “Kenan Rifâî”, c. 25, s. 254-255.
TARİHÎ KAYIT

Üveysîlik

İlk mürşidinin meşrebi.

Metni gösterMetni daralt

Annesi onu genç yaşlarında tekke şeyhliği görevi bulunmayan mürşidi Üveysî-Kādirî Edhem Efendi'nin terbiyesine emanet etti.

Üveysî, hayatta bir mürşide bağlanmadan vefat etmiş bir velînin ruhaniyetinden feyiz alan kimsedir; tekke şeyhliği görevi bulunmaması kaydı da bu meşrebe uygundur.

Çerçeve. Kendi hilâfeti ise farklı bir yoldan, Medine'de Seyyid Hamza er-Rifâî'den gelmiştir — Rifâiyye'ye nisbeti buradandır.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: TDV İslâm Ansiklopedisi, “Kenan Rifâî”, c. 25, s. 254-255.
TARİHÎ KAYIT

Şeyhü'l-meşâyih

Medine'deki şeyhlerin başı.

Metni gösterMetni daralt

Şeyhü'l-meşâyih, bir beldedeki tarikat şeyhlerinin başı sayılan kişidir.

Ken'an Rifâî'nin Medine'de hizmet ettiği Seyyid Hamza er-Rifâî, hem beldenin şeyhü'l-meşâyihi hem de Seyyid Ahmed er-Rifâî neslindendir — yani tarikatın pîrinin soyundan gelmektedir.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: TDV İslâm Ansiklopedisi, “Kenan Rifâî”, c. 25, s. 254-255.
KAVRAM

Bir neslin yetiştiği halka

Ayverdi'lerden Safiye Erol'a.

Metni gösterMetni daralt

Talebeleri arasında mimar Ekrem Hakkı Ayverdi, edip, mütefekkir ve mutasavvıf Samiha Ayverdi, romancı ve filoloji doktoru Safiye Erol, Eflâtun, Marc Orel ve Epictetos'un bazı eserlerini Türkçeye tercüme eden felsefe muallimi Semiha Cemal Hanım, Hattat Aziz Efendi ve damadı diş hekimi Ziya Cemal Büyükaksoy sayılır.

Çerçeve. Eserlerinin çoğu bu halkanın ürünüdür: Şerhli Mesnevî onların ders notlarından, Sohbetler onların tuttuğu kayıtlardan derlenmiştir. Samiha Ayverdi'nin Dost'u ise onun biyografisidir.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: TDV İslâm Ansiklopedisi, “Kenan Rifâî”, c. 25, s. 254-255.
TARİHÎ KAYIT

İlâhi bestesi

Yetmiş beşe yakın notalı eser.

Metni gösterMetni daralt

İlâhiyyât-ı Ken'ân'ın ikinci kısmında bizzat kendisinin, bestekâr İzzeddin Hümâyî Elçioğlu ve Muallim Kâzım beylerin bestelediği yetmiş beş kadar ilâhinin notası verilmiştir.

Mûsiki eğitimi Balıkesir yıllarına dayanır: on bir ay içinde bir hocadan mûsiki ve ney dersleri almıştı.

Neşirler bu birikimi büyütmüştür: Yusuf Ömürlü'nün ikinci baskısında (1974) yeni bestelenmiş ilâhiler, Ömürlü ve Dinçer Dalkılıç'ın son baskısında (1988) günümüz bestekârlarının besteleri eklenmiştir.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: İlâhiyyât-ı Ken'ân, İstanbul 1341.

Tekke, türbe ve irşad coğrafyası

İstanbul · TürkiyeMerkez Efendi Camii Hazîresi7 Temmuz 1950'de vefat edip defnedildiği yer — cami avlusunda şadırvanla kabristan duvarı arasındaki hazîre. Merkez Efendi için yazdığı manzume, Hattat Aziz Efendi'nin levhasıyla türbedeki sandukanın baş ucundadır.İstanbul · TürkiyeÜmmü Kenan Dergâhı, HırkaişerifAnnesi Hatice Cenan Hanım'ın 1908'de inşa ettirdiği ve postnişin olarak irşada başladığı dergâh; 1925'te tekkeler kapatılınca, mülkiyeti kendilerine ait olduğu için aile tarafından mesken olarak kullanılmıştır. Konum yaklaşıktır.Selanik · YunanistanSelânikDoğduğu şehir; babası Abdülhalim Bey Şarkî Rumeli vilâyetlerinde Filibe murahhası olarak görev yapıyordu. İlişkili kişi dosyası Ken‘an Rifâî : Ken‘an Rifâî (1867–1950), Osmanlı maarif teşkilâtında müdür, müfettiş ve öğretmen olarak çalışan; Medine’de Hamza er-Rifâî’den icâzet alan, Hırka-i Şerif’teki dergâhında Mesnevî okutan mutasavvıf ve müelliftir.Medine · Suudi ArabistanMedineMânevî bir işaret üzerine gitmek için başvurup İ'dâdî-i Hamîdî müdürlüğüne tayin edildiği ve dört yıl kaldığı şehir; Seyyid Hamza er-Rifâî'ye burada hizmet edip icâzet ve hilâfet almıştır. Sonradan ikinci defa kısa süre gitmiştir.İstanbul · TürkiyeGalatasaray SultânîsiÖğrenimini tamamladığı mektep; Muallim Nâci, Muallim Feyzi, Recâizâde Mahmud Ekrem ve Zihni Efendi buradaki Türk hocalarındandır. Fransızcayı burada öğrenmiştir. İlişkili kişi dosyası Ken‘an Rifâî : Ken‘an Rifâî (1867–1950), Osmanlı maarif teşkilâtında müdür, müfettiş ve öğretmen olarak çalışan; Medine’de Hamza er-Rifâî’den icâzet alan, Hırka-i Şerif’teki dergâhında Mesnevî okutan mutasavvıf ve müelliftir.Balıkesir · TürkiyeBalıkesirOn dokuz yaşlarında İdâdî müdürlüğüne tayin edilip on bir ay kaldığı şehir; bu süre içinde mûsiki ve ney dersleri almış, Muktezâ-yı Hayat 'ı burada hazırlamıştır. İlişkili kişi dosyası Ken‘an Rifâî : Ken‘an Rifâî (1867–1950), Osmanlı maarif teşkilâtında müdür, müfettiş ve öğretmen olarak çalışan; Medine’de Hamza er-Rifâî’den icâzet alan, Hırka-i Şerif’teki dergâhında Mesnevî okutan mutasavvıf ve müelliftir.Bitola · Kuzey MakedonyaManastırMaarif müdürlüğü yaptığı ve mânevî bir işaret üzerine Medine'ye gitmek için başvurduğu şehir. İlişkili kişi dosyası Ken‘an Rifâî : Ken‘an Rifâî (1867–1950), Osmanlı maarif teşkilâtında müdür, müfettiş ve öğretmen olarak çalışan; Medine’de Hamza er-Rifâî’den icâzet alan, Hırka-i Şerif’teki dergâhında Mesnevî okutan mutasavvıf ve müelliftir.Üsküp · Kuzey MakedonyaÜsküpAdana, Manastır ve Kosova'dan sonra maarif müdürlüğü yaptığı şehirlerden. İlişkili kişi dosyası Ken‘an Rifâî : Ken‘an Rifâî (1867–1950), Osmanlı maarif teşkilâtında müdür, müfettiş ve öğretmen olarak çalışan; Medine’de Hamza er-Rifâî’den icâzet alan, Hırka-i Şerif’teki dergâhında Mesnevî okutan mutasavvıf ve müelliftir.Trabzon · TürkiyeTrabzonRumeli'deki görevlerinden sonra maarif müdürlüğü yaptığı son şehir. İlişkili kişi dosyası Ken‘an Rifâî : Ken‘an Rifâî (1867–1950), Osmanlı maarif teşkilâtında müdür, müfettiş ve öğretmen olarak çalışan; Medine’de Hamza er-Rifâî’den icâzet alan, Hırka-i Şerif’teki dergâhında Mesnevî okutan mutasavvıf ve müelliftir.Adana · TürkiyeAdanaBalıkesir'den sonra maarif müdürlüğüne getirildiği ilk şehir. İlişkili kişi dosyası Ken‘an Rifâî : Ken‘an Rifâî (1867–1950), Osmanlı maarif teşkilâtında müdür, müfettiş ve öğretmen olarak çalışan; Medine’de Hamza er-Rifâî’den icâzet alan, Hırka-i Şerif’teki dergâhında Mesnevî okutan mutasavvıf ve müelliftir.İstanbul · TürkiyeFener Rum LisesiMaarif Vekâleti'nden emekli olduktan sonra on üç yıl Türkçe hocalığı yaptığı mektep. İlişkili kişi dosyası Ken‘an Rifâî : Ken‘an Rifâî (1867–1950), Osmanlı maarif teşkilâtında müdür, müfettiş ve öğretmen olarak çalışan; Medine’de Hamza er-Rifâî’den icâzet alan, Hırka-i Şerif’teki dergâhında Mesnevî okutan mutasavvıf ve müelliftir.İstanbul · TürkiyeKenan Rifai TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH KENAN RİFAİ” adıyla, RİFAİYYE çevresinde, ZEYTİNBURNU/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi MERKEZEFENDİ CAMİİ AVLUSU'NDA MEDFUN. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 21 RAMAZAN 1369 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.