Ara
Menü
El ele, el Hakk'aİrşad silsilesi ve coğrafi hafıza

Bedeviyye AtlasıAbdurrahman Ali Nûreddin

Tanta merkezli Bedevî çevre

Ahmed el-Bedevî'den post ve aile devamına, ayrıca Metbûlî-Havvâs öğretim çevresine uzanan ilişkileri okuyun.

Kişi
23
Bağ
22
Başlangıç
Bölgesel kollar
Geçilen rota Seçili hareket İrşad merkezi
20. halka

Abdurrahman Ali Nûreddin

Bu bağın kanıt fişi
İlişki kimliği
184
Yön
Şeyh Abdülmüteâl (Abdül‘âl) el-Ensârî → Abdurrahman Ali Nûreddin
Tür
Post devri
Hat / varyant
bedeviyye
Eser / belge
Mustafa Kara, ‘Bedeviyye’, TDV İslâm Ansiklopedisi
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Cilt
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Sayfa
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tarih
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Doğrulama
Kaynak var; tekil konum doğrulanmadı

Kaynakta aktarılan künye: Mustafa Kara, ‘Bedeviyye’, TDV İslâm Ansiklopedisi; Osmânzâde Hüseyin Vassâf, Sefîne-i Evliyâ, I, 274; İstanbul tasavvuf kültüründe Bedeviyye üzerine akademik çalışmalar

İlişki / dönem açıklaması: Abdül‘âl b. Fakih’ten sonra Tanta merkez postunu Abdurrahman Ali Nûreddin üstlendi.

Her ilişki kendi kimliği ve hattıyla korunur. Künye veya sayfa bulunması, tarihî iddianın bağımsız olarak doğrulandığı anlamına gelmez.

Bu bağın kanıt fişi
İlişki kimliği
185
Yön
Abdurrahman Ali Nûreddin → Şemseddin Muhammed
Tür
Post devri
Hat / varyant
bedeviyye
Eser / belge
Mustafa Kara, ‘Bedeviyye’, TDV İslâm Ansiklopedisi
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Cilt
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Sayfa
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tarih
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Doğrulama
Kaynak var; tekil konum doğrulanmadı

Kaynakta aktarılan künye: Mustafa Kara, ‘Bedeviyye’, TDV İslâm Ansiklopedisi; Osmânzâde Hüseyin Vassâf, Sefîne-i Evliyâ, I, 274; İstanbul tasavvuf kültüründe Bedeviyye üzerine akademik çalışmalar

İlişki / dönem açıklaması: Tanta merkez postunda Abdurrahman Ali Nûreddin’i Şemseddin Muhammed takip etti.

Her ilişki kendi kimliği ve hattıyla korunur. Künye veya sayfa bulunması, tarihî iddianın bağımsız olarak doğrulandığı anlamına gelmez.

Şeyh Abdülmüteâl (Abdül‘âl) el-Ensârî → Abdurrahman Ali Nûreddin → Şemseddin Muhammed

Ana hat ve bölgesel ağlar22 doğrulanmış ilişki. Haritada yalnız doğrulanmış coğrafî merkezler işaretlenir.