COĞRAFİ HAFIZA · CANLI VERİ

Tasavvuf haritası

Harita, Directus’taki mekân koleksiyonundan otomatik beslenir. Yapı koordinatları ve şehir düzeyindeki tarihî kayıtlar birbirinden ayrılır; konumu bulunmayan kayıtlar araştırma dizininde kalır.

Koordinatlı mekânŞehir düzeyi24 nokta · 24 kesin koordinat. Kümeye tıklayarak yaklaşın; tek noktadan mekân dosyasını açın.

25toplam tarihî kayıt

24haritada görünür

1konumu araştırılıyor

6şehir / bölge

Ayrıntılı mekân dizini →

METİN ALTERNATİFİ · SÜZÜLMÜŞ DİZİN1–25 / 25

Haritadaki kayıtların klavyeyle erişilebilir metin karşılığı. Her sayfada en fazla 48 mekân gösterilir.

Prizren · KosovaSüleyman Âcizî Baba TekkesiTarihî işlev Bistriça nehri kıyısındaki Âciziyye Balkan âsitânesi ve pîrin türbe merkezi. Kuruluş, kol aidiyeti, post değişimi, mimari yenileme ve güncel durum ayrı dönemler halinde değerlendirilir. Yapıyla ilişkili kişi Süleyman Âcizî Baba (ö. 1738), İstanbul'da tahsil görüp Ebü'l-Vefâ eş-Şâmî'den hilâfet alan; Prizren'de kurduğu tekkeyle Sa‘diyye'nin Âciziyye kolunu Balkan şehirlerine taşıyan mürşiddir. Yapının adı ve biyografik kayıt aynı kişide birleşir.KOORDİNATLI Yakova · KosovaÂciziyye TekkesiTarihî işlev Şeyh Danyal'ın postu ve Âciziyye'nin Kosova-Arnavutluk yayılım merkezi. Kuruluş, kol aidiyeti, post değişimi, mimari yenileme ve güncel durum ayrı dönemler halinde değerlendirilir. Yapıyla ilişkili kişi Şeyh Danyal Âcizî, Âcizî Baba’nın oğlu; Yakova’daki Sa‘dî tekkesinden hareketle Âciziyye irşad çevresini Tepedelen, Berat ve Avlonya’ya taşıyan Balkan şeyhidir. Kayıt, Şeyh Danyal Âcizî’in hayat güzergâhındaki bu yapıyla ilişkisini izlemek üzere kişi dosyasına bağlanmıştır.KOORDİNATLI Yakova · KosovaŞeyh Zeynelâbidîn Sa‘dî TekkesiTarihî işlev 1768-69 öncesinde kurulan, Yakova'daki ikinci önemli Sa‘dî merkezi. Kuruluş, kol aidiyeti, post değişimi, mimari yenileme ve güncel durum ayrı dönemler halinde değerlendirilir. Bağlı yol Kaynak bu mekânı Sa‘diyye (Cebâviyye) çevresiyle ilişkilendirir. Sa‘deddin Muhammed el-Cebâvî'ye nispet edilen; Suriye'den İstanbul ve Balkanlar'a yayılan, kıyamî zikir ve Sa‘dî evrâdıyla tanınan tasavvuf yolu. Bu nispet mekân dosyasının gelenek bağını gösterir; kişi kimliği ayrıca doğrulanmadıkça belirli bir şeyh adına dönüştürülmez.KOORDİNATLI Buhsa · SuriyeBuhsa Şerrâbiyye ZâviyesiTarihî işlev Abdullah Yûnus'un kurduğu ve Şerrâbiyye'nin teşekkül ettiği zâviye. Kuruluş, kol aidiyeti, post değişimi, mimari yenileme ve güncel durum ayrı dönemler halinde değerlendirilir. Yapıyla ilişkili kişi Şeyh Abdullah Yûnus, Sa‘deddin el-Cebâvî’nin küçük kardeşi; Dımaşk’ın güneyindeki Buhsa zâviyesinin kurucusu ve Şerrâbiyye kolunun pîridir. Kayıt, Şeyh Abdullah Yûnus’in hayat güzergâhındaki bu yapıyla ilişkisini izlemek üzere kişi dosyasına bağlanmıştır.KONUM BEKLİYOR Cebâ · SuriyeSa‘deddin el-Cebâvî Âsitânesi ve TürbesiTarihî işlev Sa‘diyye'nin pîr merkezi; irşad, aile postu, türbe ve bölgesel hizmet ağının çekirdeği. Kuruluş, kol aidiyeti, post değişimi, mimari yenileme ve güncel durum ayrı dönemler halinde değerlendirilir. 1910: vefat sonrası meşihat tevcihi 1910 tarihli kayıtta, Şam’a bağlı Cebâ köyündeki Şeyh Sa‘deddin Cebâvî Zâviyesi’nde Rıza Efendi’nin vefatı üzerine meşihatın kardeşi Şeyh İbrâhim Efendi’ye tevcihi ele alınır. Bu, zâviyedeki görev devamına ilişkin idarî kayıttır.KOORDİNATLI Akhisar · TürkiyeAziz Efendi'nin Akhisar'daki dergâhıBabasından hilâfet aldıktan sonra yaptırdığı dergâh. Kaynak yeri “İzmir Akhisar” diye kaydeder. 1329/1911'de vefat edince buraya defnedilmiştir. İlişkili kişi dosyası Şeyh Aziz Vehbîzâde Sa‘dî : Aziz Vehbîzâde Sa‘dî Efendi (1862–1911), babası Şeyh Vehbî'den hilâfet alan, Akhisar'da dergâh kurup uzun yıllar irşad hizmeti yürüten Sa‘dî şeyhidir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeCafer Ağa DergâhıCafer Ağa Dergâhı, Meclis-i Meşâyih ve tekke-zâviye defterlerini inceleyen çalışmada görev tevcihi, merkez tekke düzeni veya tekke ailesi kaydı bağlamında anılır. Bu kayıt kurumun coğrafi denetim ağını görünür kılmak amacıyla yayımlanmıştır; açık adres ve bugünkü yapı durumu ayrıca doğrulanacaktır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeEmîr Buhârî TekkesiUnkapanı'nda XIX. yüzyılda inşa edilen Nakşibendî tekkesinin son şeyhi Ali Fakrî Efendi'dir (ö. 1928); bu görevi 1877'den tekkelerin kapatıldığı 1925 yılına kadar sürdürmüştür. Tekke 1906'da onarım görmüş, kapatıldığı sırada bakımlı durumdaydı. Adını, kabri üzerine türbe yapılan Nakşibendî şeyhi Emîr Ahmed Buhârî'den alır; cümle kapısı Üsküplü caddesi üzerindedir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeEtyemez DergâhıSa‘diyye tekke listesinde Etyemez Dergâhı Sefîne-i Evliyâ içindeki Sa‘diyye tekkeleri cetvelinde Etyemez Dergâhı, pazartesi günü icra edilen âyin ve Şeyh Zâhir Efendi’nin adıyla birlikte kaydedilir. Tablo sınırı Eski OCR aktarımı “dergâhın ismi”, “mahsus gün” ve “şeyhin ismi” sütunlarını yan yana yapıştırmıştı. Başlık yalnız mekân adına indirgenmiş; sütunlardaki bilgiler açıklamada korunmuştur.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeEtyemez Tekkesi ve MescidiYapı, fetihte bulunduğu kaydedilen Buharalı Ömer oğlu Şeyh Derviş Mirza Bahâ tarafından mescid olarak vakfedilmiştir. 886/1481 tarihli vakfiye kaydı verilir. Hadîkatü’l-Cevâmi‘nin 1987 neşir notu, tekke-mescidin son dönemde Sa‘diyye zâviyesi olarak kullanıldığını ve Kadem-i Şerif Tekkesi diye anıldığını belirtir. Böylece ilk bânilik kaydı ile sonraki tarikat aidiyeti aynı döneme aitmiş gibi gösterilmez.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeGözoğlu Hüseyin Efendi es-Sadi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH GÖZOĞLU HÜSEYİN EFENDİ ES-SADİ” adıyla, SADİYYE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi BAHARİYE CD. NO:23 İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 1151 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeHallaç Baba es-Sadi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH HALLAÇ BABA ES-SADİ” adıyla, SADİYYE çevresinde, ÜSKÜDAR/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi DR. FAHRİ ATABEY CD. ÜZERİNDE, HALİL RÜŞTÜ İLKÖĞRETİM OKULU BAHÇESİNDE TEKKESİ BULUNMAKTAYDI.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeHallâç Baba TekkesiSa‘diyye tekke listesinde Hallâç Baba Tekkesi Sefîne-i Evliyâ içindeki Sa‘diyye tekkeleri cetvelinde Hallâç Baba Tekkesi, salı günü icra edilen âyin ve Şeyh Şemseddin Efendi’nin adıyla birlikte yer alır. Tablo sınırı OCR aktarımında bir önceki satırın sonu ile bu satırın gün, şeyh ve tekke sütunları tek başlıkta birleşmişti. Başlık düzeltilmiş, cetvel bilgileri açıklamada korunmuştur.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeHasirizade Ahmed Muhtar Efendi es-Sadi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH HASİRİZADE AHMED MUHTAR EFENDİ ES-SADİ” adıyla, SADİYYE çevresinde, BEYOĞLU/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi HASİRİZADE TEKKESİ (ELİF EFENDİ TEKKESİ) İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 22 MUHARREM 1319 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeHasîrîzâde Dergâhıİstanbul’daki en meşhur Sa‘dî dergâhlarından biri olan bu tekkenin son şeyhidir. 1880’den 1925’e kadar burada şeyhlik yapmış, Mesnevî, şemail, hadis ve dinî ilimleri okutmuş; II. Abdülhamid’in iradesiyle 1887’de yeniden inşa edilen binaların mimarlığını da kendisi üstlenmiştir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeHasîrîzâde Dergâhı ile Mahmud Ağa Camii arasındaki hazîre3 Ocak 1927 Pazartesi günü vefat ettiğinde, tekkesiyle Mahmud Ağa Camii arasındaki hazîreye defnedilmiştir. İlişkili kişi dosyası Hasîrîzâde Muhammed Elîf Efendi : Hasîrîzâde Muhammed Elîf Efendi (1850–1927), Sütlüce Sa‘dî Dergâhı’nın şeyhi; Mesnevî ve Şemâil dersleri, çoklu icazetleri, Meclis-i Meşâyih reisliği ve eserleriyle son dönem İstanbul tasavvuf hayatının güçlü âlimlerinden biridir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeHasîrîzâde Sa‘dî DergâhıTarihî işlev Sütlüce'de Sa‘dî postu, Mesnevî dersleri, çoklu icazet ve şehir tasavvuf kültürünün merkezi. Kuruluş, kol aidiyeti, post değişimi, mimari yenileme ve güncel durum ayrı dönemler halinde değerlendirilir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeHasîrîzâde TekkesiHasırcızâde Tekkesi olarak da anılan, Sütlüce semtinde Elifî Efendi sokağı ile Çavuşbaşı Mescidi’nin sınırladığı arsada yer alan Sa‘dî tekkesidir. Babası Hasîrîzâde Şeyh Mustafa İzzî Efendi tarafından 1199’da (1785) kurulmuş, 1201’de (1787) vakfiyesi düzenlenmiştir; kendisi tekkenin ikinci postnişinidir. Cümle kapısına yerleştirilen 1252 (1836-37) tarihli manzum kitâbenin metni ona aittir. Tekkenin meşihatı sonuna kadar Sa‘diyye’ye bağlı kalmış ve bânisinin neslinden gelen, Hasîrîzâdeler olarak anılan ailenin tasarrufunda bulunmuştur.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeKadem-i Şerif Sa‘dî TekkesiKuruluş Kadem-i Şerif Tekkesi, Sadrazam Halil Hamîd Paşa’nın Etyemez-Davutpaşa çevresindeki Kapıcıbaşı Konağı’nı satın alıp vakfetmesiyle yaklaşık 1190/1776’da kuruldu. Şam’dan İstanbul’a gelen Sa‘dî şeyhi Muhammed Ziyâd Efendi kurucu postnişin oldu. Âyin günü ve şehir hayatı Başlangıçta perşembe günleri yapılan Sa‘dî mukabelesi, Etyemez Dergâhı’nın âyin günüyle çakışmaması için salıya alındı. Sefîne, devlet ricâlinin de dergâhtaki mukabelelere katıldığını aktarır. Post silsilesi Sefîne’de Muhammed Ziyâd’dan sonra Ahmed Efendi, Muhammed Efendi, Muhyiddin Efendi, Abdüllatif Efendi, Ahmed Âgâh Efendi, İsmâil Bedreddin Efendi ve Hâfız Abdüllatif Salâhaddin Efendi postnişin olarak sıralanır. Bu sıra aile nesebi, vekâlet ve meşihat tevcihinin her zaman aynı çizgide ilerlemediğini gösterir. Hazîre Kurucu Muhammed Ziyâd Efendi 1205/1791’de tekke hazîresine defnedildi. Aynı mekâna ait ziyaretgâh veri kümesindeki 1261 tarihli kayıt, kurucunun vefat tarihiyle uyuşmadığından kişi kronolojisine aktarılmamıştır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeMehmed Elif Efendi es-Sadi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH MEHMED ELİF EFENDİ ES-SADİ” adıyla, SADİYYE çevresinde, BEYOĞLU/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi ELİF EFENDİ TEKKESİ İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 28 CEMAZİYELAHİR 1345 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeMirza Baba Sa‘dî TekkesiTarihî işlev 1784'te Halil Hamid Paşa tarafından yaptırılan İstanbul Sa‘diyye merkezlerinden biri. Kuruluş, kol aidiyeti, post değişimi, mimari yenileme ve güncel durum ayrı dönemler halinde değerlendirilir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeMustafa İzzi Efendi es-Sadi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH MUSTAFA İZZİ EFENDİ ES-SADİ” adıyla, SADİYYE çevresinde, BEYOĞLU/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi ELİF EFENDİ TEKKESİ'NDE MEDFUN. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 1239 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSadeddin Nüzhet Ergun es-Sadi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH SADEDDİN NÜZHET ERGUN ES-SADİ” adıyla, SADİYYE çevresinde, ÜSKÜDAR/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi KARACAAHMET'DE ŞAİR NEDİM'İN KABRİNE YAKIN KABRİ BULUNMAKTA. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 23 CEMAZİYELEVVEL 1365 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSa‘dî Âsitânesi / Papaszâde Mustafa Çelebi DergâhıTarihî işlev 1714'te Abdüsselâm eş-Şeybânî'ye verilen, İstanbul Abdüsselâmiyye/Selâmiyye post merkezidir. Kuruluş, kol aidiyeti, post değişimi, mimari yenileme ve güncel durum ayrı dönemler halinde değerlendirilir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSünbül Efendi Hankâhı (Koca Mustafa Paşa Dergâhı)Sefîne, Karasarıklı İbrâhim Efendi'nin bu hankâhın semâhânesinde zikre katıldığını ve bir cem‘iyyette cezbeye tutulduğunu kendi ağzından naklettiğini kaydeder. Metinde "Sünbül Hankāhı" ve "Hankāh-ı Hazret-i Sünbül" olarak iki kez geçer.KOORDİNATLI