Ara
Menü

Tasavvuf haritası

Harita, Directus’taki mekân koleksiyonundan otomatik beslenir. Yapı koordinatları ve şehir düzeyindeki tarihî kayıtlar birbirinden ayrılır; konumu bulunmayan kayıtlar araştırma dizininde kalır.

Aynı süzgeçle Zaman Nehri →
Koordinatlı mekânŞehir düzeyi3550 nokta · 3548 kesin koordinat. Kümeye tıklayarak yaklaşın; tek noktadan mekân dosyasını açın.
3679toplam tarihî kayıt
3551haritada görünür
128konumu araştırılıyor
633şehir / bölge
Ayrıntılı mekân dizini →
METİN ALTERNATİFİ · SÜZÜLMÜŞ DİZİN337–384 / 3679

Haritadaki kayıtların klavyeyle erişilebilir metin karşılığı. Her sayfada en fazla 48 mekân gösterilir.

Bağdat · IrakDâvûd-i Tâî TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH DAVUD-İ TAİ” adıyla, BAĞDAT/IRAK ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi IRAK'IN BAĞDAT ŞEHRİNDE TÜRBESİ BULUNUYOR. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 160 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIBağdat · IrakEbû Bekir eş-Şiblî'nin merkadi (İmâm-ı Âzam civarı)Sefîne'ye göre Ebû Bekir eş-Şiblî'nin kabri Bağdat'ta İmâm-ı Âzam Ebû Hanîfe'nin türbesinin bulunduğu civardadır. Koordinat, metinde işaret edilen İmâm-ı Âzam Külliyesi çevresi için yaklaşık olarak verilmiştir; kabrin tam yeri metinde belirtilmemiştir.KOORDİNATLIBağdat · IrakEbü'N-Necib Sühreverdi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “HZ. PİR EBÜ'N-NECİB SÜHREVERDİ” adıyla, SÜHREVERDİYYE çevresinde, BAĞDAT/IRAK ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi IRAK'IN BAĞDAT ŞEHRİNDE TÜRBESİ BULUNUYOR. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 563 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIBağdat · IrakEbü'n-Necîb Ribâtı ve MedresesiŞeyhinin Dicle kenarında kurduğu ribât ve medrese; vefatından sonra makamına o oturmuştur. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Kutbüddin Ebherî : Bu kayıt Şeyh Kutbeddin-i Ebheri ana dosyasıyla birleştirildi.KOORDİNATLIBağdat · IrakEbü'n-Necîb Ribâtı ve Medresesi (Dicle kenarı)Müridleriyle birlikte kaldığı harabenin yerine yapılan tekke ve yanındaki medrese; 563/1168'de vefat edince medresesinin yanına defnedilmiştir. Zehebî diğer müelliflerin aksine iki ribât yapıldığını kaydeder. Konum yaklaşıktır.KOORDİNATLIBağdat · IrakGeylânî Medresesi ve Şeyh Abdullah Hırpanî MedresesiSüleymaniye yoluyla Bağdat'a giden Osman et-Tavîlî'nin, önce büyük âlimlerin yetiştiği Geylânî Medresesi'ne, sonra Şeyh Abdullah Hırpanî'nin medresesine devam ettiği yer. İkincisinde müderris bulunan Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî ile burada tanıştı; zâhirî ilimlerde icâzeti de, iki yıl sonra hilâfeti de ondan aldı. Koordinat Bağdat şehir merkezine göredir.KOORDİNATLIBağdat · IrakHabib el-Acemi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH HABİB EL-ACEMİ” adıyla, BAĞDAT/IRAK ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi IRAK'IN BAĞDAT ŞEHRİNDE TÜRBESİ BULUNUYOR. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 120 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIBağdat · IrakHüseyin Cüneyd-İ Bağdadi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “HZ. PİR HÜSEYİN CÜNEYD-İ BAĞDADİ” adıyla, CÜNEYDİYYE çevresinde, BAĞDAT/IRAK ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi IRAK'IN BAĞDAT ŞEHRİNDE TÜRBESİ BULUNUYOR. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 297 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIBağdat · IrakKerh (Bağdat)Üstadı olduğu rivayet edilen Ma'rûf-i Kerhî'nin semti; kaynaklar bu rivayeti Medine dışına çıkmadığı gerekçesiyle şüpheyle karşılar. İlişkili kişi dosyası Ali er-Rızâ : Ebü’l-Hasen Ali er-Rızâ b. Mûsâ el-Kâzım (ö. 203/818), Medine’de hadis ve fıkıh öğreten; Me’mûn’un veliaht ilânıyla Horasan’a geçen, ilmi, zühdü ve Ehl-i beyt içindeki yeriyle tanınan âlimdir.KOORDİNATLIBağdat · IrakKerh, BağdatDoğduğu ve nisbesini aldığı mahalle; İbn Teymiyye buradan hiç çıkmadığını ileri sürmüş, kaynak ise çıktığının kayıtlı olduğunu belirtmiştir. Aynı mahalle Serî es-Sakatî'nin de doğum yeridir. İlişkili kişi dosyası Ma‘rûf-i Kerhî : Ma‘rûf-i Kerhî, Bağdat’ın Kerh çevresinde yaşayan; zühd, fütüvvet ve ilâhî muhabbet anlayışıyla tanınan, Serî es-Sakatî üzerinden sonraki tasavvuf tarihini etkileyen sûfîdir.KOORDİNATLIBağdat · IrakKerh, Bağdat155'te (772) doğduğu semt; hurdacı dükkânı buradaydı. Aynı semt, üstadı Ma'rûf-i Kerhî'ye de nisbesini vermiştir. İlişkili kişi dosyası Serî es-Sakatî : Serî es-Sakatî, helâl kazanç, güzel ahlâk ve şeriatla mârifetin birlikteliğini vurgulayan; Cüneyd-i Bağdâdî üzerinden Bağdat tasavvuf mektebini derinden etkileyen sûfîdir.KOORDİNATLIBağdat · IrakKâzımeynİmâmetin kendisinden sonra geçtiği oğlu Mûsâ el-Kâzım'ın medfun bulunduğu türbe. İlişkili kişi dosyası Ca‘fer es-Sâdık : Ca‘fer es-Sâdık (ö. 148/765), Medine’de yetişen Ehl-i beyt imamı, güvenilir hadis râvisi ve müctehid fakih; zühd, ilim ve mârifet mirasıyla Nakşibendiyye, Bektaşiyye ve başka irşad silsilelerinde müşterek halka kabul edilen büyük İslâm âlimidir.KOORDİNATLIBağdat · IrakKâzımeyn TürbesiBağdat'ın kuzeybatısındaki Mekābirukureyş'in Bâbüttibn mahallinde medfundur. Torunu Muhammed et-Takī de buraya gömülmüş, türbe Şah İsmâil tarafından genişletilip Kanûnî Sultan Süleyman zamanında tamamlanmıştır.KOORDİNATLIBağdat · IrakMa'rûf-i Kerhî Türbesi ve CamiiZâviyesinin bulunduğu yere defnedildi; kabrinin çevresinde kendi adıyla anılan bir kabristan oluştu ve mezarının üzerine bir cami inşa edildi. Kısa sürede ziyaretgâh hâline gelmiş, “tecrübe edilmiş bir ilâç” diye anılmıştır.KOORDİNATLIBağdat · IrakMa‘rûf-i Kerhî TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH MA'RUF-İ KERHİ” adıyla, BAĞDAT/IRAK ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi IRAK'IN BAĞDAT ŞEHRİNDE TÜRBESİ BULUNUYOR. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 200 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIBağdat · IrakMe'mûniyye DergâhıBağdat’taki tarikat merkezi Şeyhin Bağdat’ta idare ettiği tekkelerden biridir; Zevzenî, Nâsıriyye ve Bistâmiyye tekkeleriyle birlikte anılır. Vefatından sonra burada yerine oğlu Ebû Ca‘fer İmâdüddin Muhammed geçmiş, ardından torunu Cemâleddin Abdurrahman tarikat faaliyetini sürdürmüştür.KOORDİNATLIBağdat · IrakMerzübâniyye TekkesiHalife Nâsır-Lidînillâh'ın kendisini ziyaret ettiği ve onunla baş başa görüştüğü tekke. İlişkili kişi dosyası Şihâbeddin Ömer es-Sühreverdî : Bu kayıt Şihâbeddin Ömer es-Sühreverdî ana dosyasıyla birleştirildi.KOORDİNATLIBağdat · IrakNizâmiye Medresesi507/1113 civarında talebe olarak girdiği, 545/1150'de başmüderris tayin edildiği ve 547/1152'de bırakmak zorunda kaldığı medrese. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Ebü’n-Necîb es-Sühreverdî : Ebü’n-Necîb Ziyâeddin Abdülkāhir es-Sühreverdî (ö. 563/1168), Ahmed el-Gazzâlî’den yetişen sûfî, fakih ve muhaddis; Âdâbü’l-mürîdîn’in müellifi ve Şehâbeddin Ömer es-Sühreverdî’nin amcası ve mürşididir.KOORDİNATLIBağdat · IrakNizâmiye MedresesiBabasının okuyup müderrislik yaptığı medrese; kendisi on altı yaşında amcası Ebü'n-Necîb'in yanına gelerek aynı çevrede yetişmiştir. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Şihâbeddin Ömer es-Sühreverdî : Bu kayıt Şihâbeddin Ömer es-Sühreverdî ana dosyasıyla birleştirildi.KOORDİNATLIBağdat · IrakNizâmiye Medresesi620 (1223) civarında gidip öğrenim gördüğü medrese; Şehâbeddin es-Sühreverdî'den ve Müstansıriyye müderrisi İbnü'l-Cevzî'den etkilendi. İlişkili kişi dosyası Sa‘dî-i Şîrâzî : Sa‘dî-i Şîrâzî, akıcı nesri, hikmetli hikâyeleri ve gazelleriyle Fars edebiyatını; Gülistân ve Bostân’ın yüzyıllar süren tedrisiyle Osmanlı ahlâk ve tasavvuf kültürünü derinden etkiledi.KOORDİNATLIBağdat · IrakRükneddin Sincâsî TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH RUKNEDDİN SİNCAŞİ” adıyla, EBHERİYYE çevresinde, BAĞDAT/IRAK ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi BAĞDAT YER BİLİNMİYOR İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 628 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIBağdat · IrakSeriyyü's-Sakatî TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH SERİYYÜ'S SAKATİ” adıyla, BAĞDAT/IRAK ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi IRAK'IN BAĞDAT ŞEHRİNDE TÜRBESİ BULUNUYOR. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 257 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIBağdat · IrakSühreverdî Türbesi, Verdiye1 Muharrem 632'de (26 Eylül 1234) vefat edip ertesi gün defnedildiği türbe; Verdiye semtindedir. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Şihâbeddin Ömer es-Sühreverdî : Bu kayıt Şihâbeddin Ömer es-Sühreverdî ana dosyasıyla birleştirildi.KOORDİNATLIBağdat · IrakVerdiye Türbesi1 Muharrem 632'de (26 Eylül 1234) vefat etti; cenazesi ertesi gün Bağdat'ın Verdiye semtindeki türbeye defnedildi. İlişkili kişi dosyası Şihâbeddin Ömer es-Sühreverdî : Bu kayıt Şihâbeddin Ömer es-Sühreverdî ana dosyasıyla birleştirildi.KOORDİNATLIBağdat · IrakŞihâbeddin es-Sühreverdî Türbesi1 Muharrem 632'de (26 Eylül 1234) vefat edince cenazesinin ertesi gün defnedildiği türbe. İlişkili kişi dosyası Şihâbeddin Ömer es-Sühreverdî : Bu kayıt Şihâbeddin Ömer es-Sühreverdî ana dosyasıyla birleştirildi.KOORDİNATLIBağdat · IrakŞûnîziyye KabristanıKabri, yeğeni ve talebesi Cüneyd-i Bağdâdî'nin yanı başındadır. Konum yaklaşıktır; aynı kabristana sonradan Necmeddîn-i Dâye de defnedilmiştir. İlişkili kişi dosyası Serî es-Sakatî : Serî es-Sakatî, helâl kazanç, güzel ahlâk ve şeriatla mârifetin birlikteliğini vurgulayan; Cüneyd-i Bağdâdî üzerinden Bağdat tasavvuf mektebini derinden etkileyen sûfîdir.KOORDİNATLIBağdat · IrakŞûnîziyye Kabristanı654'te (1256) vefat edip Cüneyd-i Bağdâdî ile Serî es-Sakatî'nin mezarları yanına defnedildiği kabristan. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Necmeddîn-i Dâye : Rey'den Hârizm'e, Anadolu'dan Bağdat'a uzanan hayatı ve Mirṣâdü'l-ibâd başta olmak üzere eserleriyle Kübrevî düşünceyi Moğol istilası sonrasında geniş bir coğrafyaya taşıdı.KOORDİNATLIBağdat · IrakŞûnîziyye Mezarlığı297'de (909) vefat edip dayısı ve şeyhi Serî es-Sakatî'nin yanına defnedildiği mezarlık. Cenaze namazında 60.000 kişinin bulunduğu rivayet edilir. İlişkili kişi dosyası Cüneyd-i Bağdâdî : Ebü’l-Kāsım Cüneyd b. Muhammed el-Hazzâz el-Kavârîrî (ö. 297/909), fıkıh ve hadis tahsilini tevhid, fenâ, bekā, sahv ve temkin diliyle birleştiren; Bağdat sûfîliğinin ölçü kabul edilen büyük temsilcisidir.KOORDİNATLIBağdat civarı · IrakCîl767'de (1365-66) doğduğu, Bağdat yakınlarındaki kasaba; nisbesi buradan gelir. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Abdülkerîm el-Cîlî : Abdülkerîm el-Cîlî (1365/66-1428), Yemen’de Şerefüddin el-Cebertî’nin terbiyesinde yetişen; Kādirî aidiyetini İbnü’l-Arabî’nin metafizik mirasıyla buluşturan ve insan-ı kâmil öğretisini kapsamlı bir sistem halinde açıklayan âlim, şair ve mutasavvıftır.KOORDİNATLIBiyara / Hurmal · IrakHırpanî Medresesi (Biyara ve Hurmal)Tavîla'da Kur'an'ı ve bazı kitapları okuyup bitirdikten sonra gittiği, her memleketten gelen talebelerin ders gördüğü medrese. Tahsil hayatı boyunca çalışkanlığı ve doğruluğuyla dikkat çekti; fakir olduğu için okuyacağı kitapların hepsini kendi eliyle yazdı.KONUM BEKLİYORCebel-i Himrin · IrakCebel-i HimrinOsman Sirâceddin'in 1781'de (H. 1195) doğduğu yer. Babası Hâlid b. Abdullah, annesi Halîme Hanım'dır. Hz. Hüseyin'in neslinden geldiği için Hüseynî nisbesiyle de anılır. Kesin nokta belirtilmediğinden koordinat verilmemiştir.KONUM BEKLİYORDuhok · IrakLâleş (Adî b. Müsâfir)Irak seyahatinde kabrini ziyaret ettiği sûfîlerden Adî b. Müsâfir'in medfeni. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Ahmed el-Bedevî : 596/1200’de Fas’ta doğan, Mekke’de yetişen ve Irak seyahatinden sonra Tantâ’ya yerleşen Ahmed el-Bedevî, Bedeviyye’nin pîridir. Abdül‘âl b. Fakih’in kurumsallaştırdığı irşad halkası, Tantâ’yı Mısır tasavvuf tarihinin başlıca merkezlerinden birine dönüştürmüştür.KOORDİNATLIErbil · IrakErbil1847'de doğduğu şehir; dedesi Hidâyetullah Efendi ve babası Muhammed Said Efendi, Hâlid el-Bağdâdî'nin burada inşa ettirdiği tekkenin şeyhleridir. 1900'de sürgün olarak da buraya gönderilmiştir. İlişkili kişi dosyası Muhammed Esad Erbîlî : Muhammed Esad Erbîlî (1847–1931), Erbil Hâlidî çevresinden İstanbul’a gelerek Kelâmî ve Selimiye dergâhlarında irşad faaliyetini sürdüren; Cem‘iyyet-i Sûfiyye ile Meclis-i Meşâyih’te görev alan Nakşibendî-Hâlidî şeyhi, şair ve müelliftir.KOORDİNATLIErbil · IrakErbilZâhirî ilimleri tahsil için gittiği ilim merkezleri arasında sayılır. İlişkili kişi dosyası Seyyid Tâhâ Hakkârî Nehrî : Seyyid Tâhâ Hakkârî Nehrî (ö. 1853), ilk terbiyesini amcası Seyyid Abdullah Şemdînî'den alan, Mevlânâ Hâlid'in yanında sülûkünü tamamlayıp Nehrî merkezli geniş bir irşad ağı kuran Nakşibendî-Hâlidî şeyhidir.KOORDİNATLIErbil · IrakErbil (Cüneyne Hankahı)Atabeg Muzafferüddin Kökböri'nin onun için Cüneyne adlı hankahı yaptırıp bir köyün vakıf geliriyle verdiği şehir; arası açılınca buradan ayrıldı. İlişkili kişi dosyası Evhadüddin-i Kirmânî : Evhadüddin-i Kirmânî (1164–1238), Rükneddîn-i Sücâsî’den hilâfet alan; Bağdat, Azerbaycan, Anadolu, Suriye, Mısır ve Hicaz arasında dolaşan; rubâîleri ve cemâl müşâhedesine dayalı meşrebiyle tanınan mutasavvıf-şairdir.KOORDİNATLIGirdigân · IrakGirdigânXIX. yüzyılın başında Osmanlı Devleti'nin, bölgedeki asayişi sağlamak maksadıyla Kādirî seyyidlerini getirttiği yer; ilk gelen Seyyid Abdullah Girdigânî'dir. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Abdülkādir-i Geylânî : Abdülkādir-i Geylânî (1077-1166), Gîlân’dan Bağdat’a gelerek hadis, fıkıh ve tasavvufta yetişen; medrese, ribat ve vaaz çevresi vefatından sonra Kādiriyye adıyla İslâm dünyasının en geniş irşad ağlarından birine dönüşen âlim-sûfîdir.KOORDİNATLIHalepçe · IrakTavîla Dergâhı ve kabriMevlânâ Hâlid'in Şam'a hicretinden sonra Osman et-Tavîlî'nin yerleştiği ve kırk yıl irşad hizmeti yürüttüğü köy; Tavîlî nisbesi buradan gelir. Dergâh aynı anda aşevi, misafirhane, halvethane ve medrese olarak işledi; şöhreti Osmanlı Devleti ve İran'ın her tarafına yayıldı. 1283 Şevvalinin altıncı Salı günü burada vefat etti ve evinin önündeki bahçeye defnedildi; kabri ziyarete açıktır. Köyün kesin konumu doğrulanmadığından koordinat verilmemiştir.KOORDİNATLIKerbelâ · IrakKerbelâHac dönüşü ziyaret güzergâhında. İlişkili kişi dosyası Kaygusuz Abdal : Kaygusuz Abdal, Abdal Mûsâ çevresine bağlanan menâkıbnâmesi, Kahire dergâhı ve manzum-mensur eserleriyle Bektaşî edebiyat ve erkân hafızasının kurucu isimlerindendir.KOORDİNATLIKerbelâ · IrakKerbelâ10 Muharrem 61 (10 Ekim 680) tarihindeki vak'aya dört yaşında şahit oldu; babası Zeynelâbidîn buradan sağ kurtulanlardandır. İlişkili kişi dosyası Muhammed el-Bâkır : Ali Zeynelâbidîn'in oğlu; dinî ilimlerdeki derinliği sebebiyle Bâkır lakabıyla tanınan Medineli âlim ve Câfer es-Sâdık'ın babası.KOORDİNATLIKerbelâ · IrakKerbelâVilâyetnâme 'ye göre hac dönüşü Necef ile birlikte ziyaret ettiği yer. İlişkili kişi dosyası Hacı Bektâş-ı Velî : XIII. yüzyılda Sulucakarahöyük’te yaşayan Hacı Bektâş-ı Velî’nin tarihî şahsiyeti Baba İlyas çevresiyle; asırlar süren tesiri ise Vilâyetnâme, Rum abdalları ve kurumsallaşan Bektaşîlik üzerinden anlaşılır.KOORDİNATLIKerbelâ · IrakKerbelâ — Ali Zeynelâbidîn’in hayatındaki büyük kırılmaAli Zeynelâbidîn 61/680’de Kerbelâ kafilesindeydi; hastalığı sebebiyle savaşa katılmadı ve Hz. Hüseyin’in hayatta kalan tek oğlu oldu. Biyografideki yeri Ali b. Hüseyin Zeynelâbidîn (38/659–94/712), Hz. Hüseyin’in oğlu; Kerbelâ’dan sağ çıkan, Medine’de hadis, fıkıh, ibadet ve gizli hizmet hayatıyla tanınan büyük tâbiî ve Ehl-i beyt büyüğüdür. Bu mekân dosyası, söz konusu hayat çizgisindeki “Kerbelâ — Ali Zeynelâbidîn’in hayatındaki büyük kırılma” durağını görünür kılar. Nokta kesin bir bina, ev veya mezar parseli iddiası taşımaz; şehir ya da bölge ölçeğindeki tarihî bağı gösterir.KOORDİNATLIKerkük · IrakKerkükZâhirî ilimleri, devrin fen ve edebiyat bilgilerini tahsil için gittiği ilim merkezleri arasında sayılır. İlişkili kişi dosyası Seyyid Tâhâ Hakkârî Nehrî : Seyyid Tâhâ Hakkârî Nehrî (ö. 1853), ilk terbiyesini amcası Seyyid Abdullah Şemdînî'den alan, Mevlânâ Hâlid'in yanında sülûkünü tamamlayıp Nehrî merkezli geniş bir irşad ağı kuran Nakşibendî-Hâlidî şeyhidir.KOORDİNATLIKerkük · IrakKerkük1250/1834'te doğduğu, medrese tahsilini yaptığı, tekke şeyhliği ve müderrislik ettiği, bütün hayatını geçirdiği ve 1315/1897'de vefat ettiği şehir. İlişkili kişi dosyası Şeyh Abdülkadir Tâlebânî : Şeyh Abdülkādir-i Tâlebânî, Hâlisiyye pîri Abdurrahman Hâlis’in ikinci oğlu; âşıkane duyarlığı ve rindâne belâgatiyle tanınan şair sûfîdir.KOORDİNATLIKerkük · IrakKerkük–Tâlebân çevresi — Şeyh Ahmed et-Tâlebânîİrşad coğrafyası Ahmed et-Tâlebânî hayatını Kerkük ile Tâlebân'a bağlı Kırık köyü çevresinde geçirdi. İşaret Kerkük şehir merkezini gösterir; tarihî tekke veya kabir için kesin parsel iddiası taşımaz. Hâlisiyye'nin aile zemini Babası Mahmûd Zengenî'nin irşad çevresi burada Ahmed et-Tâlebânî'ye, ondan da oğlu Abdurrahman Hâlis'e ulaştı.KOORDİNATLIKerkük · IrakTekke Köyü Mezarlığı1195’te (1781) mürşidiyle burada tanışıp intisap etmiş, 1215’te (1800) vefat edince vasiyeti üzerine bu mezarlığa defnedilmiştir. İlişkili kişi dosyası Şeyh Mahmûd Zengenî Tâlebânî : Şeyh Mahmûd Zengenî Tâlebânî (ö. 1800), Tâlebân çevresinde Kādirî irşadını sürdüren; oğlu Ahmed et-Tâlebânî ve torunu Abdurrahman Hâlis üzerinden Hâlisiyye tarihinin aile ve silsile başlangıcında yer alan şeyhtir.KOORDİNATLIKerkük · IrakTâlebânî TekkesiHilâfet aldıktan sonra Kerkük’te kurduğu ve vefatına kadar irşad faaliyetini sürdürdüğü tekke. Oğlu Şeyh Ahmed’e, ondan da torunu Abdurrahman Hâlis’e intikal etmiş; asıl şöhretini torunu döneminde kazanmıştır.KOORDİNATLIKûfe · IrakKûfeEbû Hanîfe ile münakaşalarının geçtiği Irak merkezi; Şehristânî'ye göre bir süre Irak'ta kalmış olması, kimya ile ilgilendiği iddiasının dayanaklarından biri sayılır. İlişkili kişi dosyası Ca‘fer es-Sâdık : Ca‘fer es-Sâdık (ö. 148/765), Medine’de yetişen Ehl-i beyt imamı, güvenilir hadis râvisi ve müctehid fakih; zühd, ilim ve mârifet mirasıyla Nakşibendiyye, Bektaşiyye ve başka irşad silsilelerinde müşterek halka kabul edilen büyük İslâm âlimidir.KOORDİNATLIKûfe · IrakKûfeHz. Ömer'in emriyle kuruluş aşamasında ve sonrasında önemli katkılarda bulunduğu şehir. İlişkili kişi dosyası Selmân-ı Fârisî : Selmân-ı Fârisî (ö. 36/656 [?]), hakikat arayışı İran’dan Hicaz’a uzanan, Hendek Gazvesi’ndeki teklifi ve Medâin valiliğindeki zâhid yaşayışıyla tanınan sahâbîdir.KOORDİNATLI