COĞRAFİ HAFIZA · CANLI VERİ

Tasavvuf haritası

Harita, Directus’taki mekân koleksiyonundan otomatik beslenir. Yapı koordinatları ve şehir düzeyindeki tarihî kayıtlar birbirinden ayrılır; konumu bulunmayan kayıtlar araştırma dizininde kalır.

Koordinatlı mekânŞehir düzeyi3550 nokta · 3548 kesin koordinat. Kümeye tıklayarak yaklaşın; tek noktadan mekân dosyasını açın.

3679toplam tarihî kayıt

3551haritada görünür

128konumu araştırılıyor

633şehir / bölge

Ayrıntılı mekân dizini →

METİN ALTERNATİFİ · SÜZÜLMÜŞ DİZİN2881–2928 / 3679

Haritadaki kayıtların klavyeyle erişilebilir metin karşılığı. Her sayfada en fazla 48 mekân gösterilir.

İstanbul · TürkiyeYahya Efendi TekkesiEnderun'da bulunduğu yıllarda devam etmeye başladığı ve otuz yıl zâkirbaşılık ettiği tekke. İlişkili kişi dosyası Tığlızâde Mehmed Şevki Bey : Enderun'da musiki öğrenen Tığlızâde Mehmed Şevki Bey, Ahmediye Rifâî Tekkesi postnişinliği yanında İstanbul'un Kādirî, Nakşî ve Rifâî meşk çevrelerinde zâkirbaşılık yaptı.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYahya Efendi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “HZ. PİR EŞ-ŞEYH YAHYA EFENDİ” adıyla, ÜVEYSİYYE çevresinde, BEŞİKTAŞ/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi YAHYA EFENDİ SK. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 10 ZİLHİCCE 978 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYahya Şerefüddin Efendi el-Cerrahi (Mehmed Arif Dede'Nin Oğlu) TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH YAHYA ŞEREFÜDDİN EFENDİ EL-CERRAHİ (MEHMED ARİF DEDE'NİN OĞLU)” adıyla, CERRAHİYYE çevresinde, ÜSKÜDAR/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi HAFIZ İSMAİL EFENDİ TEKKESİ HAZİRESİ'NDE MEDFUN. KONUMDA BULUNAN BOŞ ALANDAYMIŞ. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 13 MUHARREM 1263 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYahyazade Hasib Efendi er-Rifai TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH YAHYAZADE HASİB EFENDİ ER-RİFAİ” adıyla, RİFAİYYE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi SAÇLI ABDULKADİR EFENDİ CAMİİ'NİN HAZİRESİ'NDE, KALENDERHANE CD. NO:21 İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 16 RECEP 1329 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYahyâ Efendi DergâhıSultan Abdülmecid'in iradesiyle türbedar tayin edildiği, Perşembe günleri hatm-i hâcegân ve zikir icra ettiği dergâh; sandukası ve levhaları da burada anlatılır. İlişkili kişi dosyası Muhammed Nûrî Şemseddin Efendi : Muhammed Nûrî Şemseddin Efendi (1801–1864), Kayserili Muhammed Said Efendi’den Nakşibendî terbiyesi alan; Yahyâ Efendi Dergâhı’nda türbedarlık ve irşad hizmeti yürüten vaiz ve müelliftir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYahyâ Efendi DergâhıBeşiktaş’taki irşad merkezi Yahyâ Efendi Dergâhı , Hüseyin Vassâf’ın Sefîne-i Evliyâ ’sında Yahyâ Efendi Dergâhı ve Yahyâ Efendi Tekkesi adlarıyla birden fazla bağlamda anılır. TDV İslâm Ansiklopedisi yapıyı İstanbul’un Beşiktaş ilçesinde, Yıldız mahallesinde bulunan Yahyâ Efendi Külliyesi içinde tanımlar. Tekke ve türbe hafızası Sefîne, Yahyâ Efendi’nin sandukası başındaki levhayı ve dergâhta II. Mahmud’un hattıyla yazılmış levhayı aktarır. Halk arasında “Yahyâ Efendi Tekkesi” adıyla tanındığını kaydeder. Risâle-i Hayriyye’ye ilişkin ikinci pasaj ise Hasan Hayri Efendi’nin burada şeyhlik yaptığını bildirir. Yol ilişkilerinin katmanları Kuruluş hafızası Beşiktaşlı Yahyâ Efendi’nin şahsî irşad çevresine dayanır. Kaynaklar onu Üveysî kabul eder; vefatından sonraki dönemlerde tekke Kādirî ve Nakşibendî meşâyihi tarafından kullanılmıştır. Bu sebeple mekân yalnız tek ve değişmez bir tarikat etiketiyle açıklanamaz.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYahyâ Efendi KülliyesiMüderrislikten ayrıldıktan sonra Beşiktaş'ta satın aldığı geniş arazide kurduğu dergâh; hayatının geri kalan kısmını burada geçirmiştir. Kendisinin Hıdırlık adını verdiği bu yerde vefatının ardından dergâhın bulunduğu yere defnedilmiş, II. Selim'in emriyle buraya bir türbe inşa edilmiştir. Türbe ve tekke ile bitişiğindeki mesire, yakın zamanlara kadar halkın ve devlet büyüklerinin ziyaretgâhı olmuştur; vefatından sonra tekke Kadirî ve Nakşî meşâyihi tarafından kullanılmıştır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYahyâ Gālib Hayâtî Efendi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH ES-SEYYİD YAHYA GALİB HAYATİ EL-CERRAHİ” adıyla, CERRAHİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi NUREDDİN TEKKE SK. NO:13, ASİTANE-İ CERRAHİYE'DE. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 9 REBİÜLAHİR 1315 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYahyâzadeKuruluş ve ilk dönem Eyüp Sultan Camii yakınındaki Yahyâzâde Tekkesi XVI. yüzyıl kökenlidir. TDV İslâm Ansiklopedisi yapının önce Halvetiyye'ye, daha sonra Rifâiyye'ye geçtiğini belirtir. Dönem adları Kaynaklarda Yahyâzâde, Saçlı Abdülkādir Efendi, Hoca Sâdeddin Efendi ve Şeyh Hasîb Efendi Tekkesi adlarıyla anılır. Bunlar ayrı binalar gibi çoğaltılmadan tek tarihî kayıtta birleştirilmiştir. Son dönem Rifâî postu Sefîne-i Evliyâ'nın 1924-25 cetvelinde Hasîb Efendi Tekkesi Rifâiyye altında, Pazartesi âyini ve Şeyh Şa‘bân Efendi postuyla görünür. Böylece Halvetî kuruluş ile son Rifâî dönem aynı kronolojide tutulur.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYahyâzâde TekkesiKaynakta geçen mekân Yahyâzâde Tekkesi , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Kaynakta mekân adı açıkça geçmekle birlikte ilgili şahsiyet eşleştirmesi henüz kesinleştirilmemiştir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYahyâzâde Tekkesi ve HazîresiEyüp’te tekke ve defin alanı Yahyâzâde Tekkesi, Sefîne-i Evliyâ’da Eyüp’teki hazîresiyle birlikte anılır. Şeyh Hacı Muhammed Efendi’nin 91 yıllık ömrün ardından Cemâziyelâhir 1135/Mart-Nisan 1723’te vefat ettiği ve tekke hazîresine defnedildiği kaydedilir. Kaynak sınırı Defin bağlantısı açıktır; buna karşılık tekkenin kesin parseli ve günümüzdeki yapı kalıntısı bu kayıtla belirlenememektedir. Bu nedenle kişi bağı kurulmuş, doğrulanmamış koordinat eklenmemiştir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYakacık DergahıKaynakta geçen mekân Yakacık Dergahı , Sefîne-i Evliyâ içinde 2 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Mustafa Enverî Efendi, Şeyh Seyyid Ahmed Kerâmeddin.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYakacık Rifâî TekkesiTarihî kayıt 1924-25 cetvelinde Üsküdar Rifâî Âsitânesi meşihatına meşrut bir merkez olarak gösterilir. Sefîne-i Evliyâ cetvelinde âyin günü Gün belirtilmemiş olarak verilir. Güncel yapı durumu ve kesin koordinatı ayrıca saha/arşiv denetimi beklemektedir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYakub Muhibbi Germiyani es-Sünbüli TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH YAKUB MUHİBBİ GERMİYANİ ES-SÜNBÜLİ” adıyla, SÜNBÜLİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi ASİTANE-İ SÜNBÜL'DE TÜRBESİ BULUNMAKTA. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 17 ZİLKADE 979 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYakup Afvi Efendi el-Celveti TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH YAKUP AFVİ EFENDİ EL-CELVETİ” adıyla, CELVETİYYE çevresinde, ÜSKÜDAR/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi KARACAAHMET MEZARLIĞI'NDA MEDFUN. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 1149 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYaman Dede el-Mevlevi(Mehmed Abdulkadir Keçeoğlu) TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “YAMAN DEDE EL-MEVLEVİ(MEHMED ABDULKADİR KEÇEOĞLU)” adıyla, MEVLEVİYYE çevresinde, ÜSKÜDAR/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi KÜÇÜK SELİMİYE CAMİİ KARŞISINDAN KARACAAHMET MEZARLIĞI'NA GİRİNCE 25-30 METRE İLERİDE. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 28 ZİLKADE 1381 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYarımca Baba TekkesiKaynakta geçen mekân Yarımca Baba Tekkesi , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Seyyid Velâyet Hazretleri.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYavaşça Mehmed Ağa Tekkesi (Nazmî Dergâhı)Kaynak: 1065'te (1655) Şehremini civarındaki Yavaşça Mehmed Ağa Tekkesi'ne şeyh tayin edildi ve ölümüne kadar yaklaşık kırk beş yıl bu görevi sürdürdü; tekke onun adıyla Nazmî Dergâhı diye de anılır. Şehremini'den Guraba Hastahanesi'ne inen Baruthane Yokuşu'nun başlarında bulunan tekke ile türbenin, İstanbul Üniversitesi Çapa Tıp Fakültesi'nin inşası sırasında istimlâk edilmiş olması muhtemeldir. Yapı ayakta olmadığından koordinat verilmemiştir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYavsî Baba Tekkesi (Sivâsî Tekkesi)Şeyh Resmî mahallesinde, Yavuzselim (eski adı Sakızağacı) caddesinde, Osmanlı döneminde Sultanselim Çukurbostanı olarak anılan Aspar Su Haznesi'nin güneybatı köşesinde, Dârüşşafaka lojman binasının bulunduğu arsada yer alıyordu. Ayvansarâyî, yapının Şeyh Muhyiddin Muhammed Efendi için kiliseden mescide dönüştürüldüğünü kaydeder. Şeyh Yavsî'nin vefatından sonra posta sırasıyla Serezli Muslihuddin Efendi, Abdürrahim Müeyyedî ve Bahâeddinzâde Muhyiddin geçmiştir. Sonraki dönemde Sivâsî Tekkesi adıyla anılmıştır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYavsî Baba Tekkesi — Eğitim ÇevresiAbdî Halife’nin coğrafi hafızası Bahâeddinzâde’nin şeyhlik yaptığı ve Abdî Halife’nin intisap ettiği Bayramî merkezinin Sultan Selim Camii yakınındaki tarihî çevresi. Biyografideki yeri Abdullah b. Hacı Mahmud, meşhur adıyla Abdî Halife (ö. 972/1564-65), Bahâeddinzâde’den icazet alarak Akşehir’de Bayramiyye’yi yayan, zâviye kuran ve risaleler kaleme alan şeyhtir. Bu mekân dosyası, söz konusu hayat çizgisindeki “Yavsî Baba Tekkesi — Eğitim Çevresi” durağını görünür kılar. Nokta kesin bir bina, ev veya mezar parseli iddiası taşımaz; şehir ya da bölge ölçeğindeki tarihî bağı gösterir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYavuz Sultan Selim CamiiYavuz Sultan Selim'in yaptırdığı ve açılış merasiminde vaaz görevini Sünbül Efendi'ye verdiği cami; padişah nezdindeki itibarının göstergesidir. İlişkili kişi dosyası Sünbül Sinân Efendi : Sünbül Sinân Efendi (856/1452–936/1529), Cemâl-i Halvetî'nin halifesi; Koca Mustafa Paşa Âsitânesi'nin şeyhi ve Halvetiyye'nin İstanbul'da teşekkül eden Sünbüliyye kolunun pîridir. Vaazları, devrân müdafaası, risâleleri ve Merkez Efendi başta olmak üzere yetiştirdiği halifelerle XVI. yüzyıl Osmanlı tasavvuf hayatının kurucu şahsiyetlerindendir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYavuz Sultan Selim Camii — 1691-92 vaizliği1103/1691-92’de Sultan Selim-i Kadîm Camii vaizliğine geçti. Yapıyla ilişkili kişi Çavuşzâde Damadı Şeyh Osman Efendi (ö. 5 Rebîülevvel 1114/30 Temmuz 1702), Kastamonu’da doğup İzmirli Seyyid Ahmed Efendi’den Arap dili ve edebî ilimler tahsil eden; Azapkapı’dan Eyüp Sultan, Yavuz Selim, Fatih ve Bayezid camilerine uzanan vaaz, hadis ve tefsir hizmetiyle tanınan Osmanlı âlimidir. Kayıt, Çavuşzâde Damadı Şeyh Osman Efendi’in hayat güzergâhındaki bu yapıyla ilişkisini izlemek üzere kişi dosyasına bağlanmıştır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYedikule'de Hacı Evhadüddin DergahıKaynakta geçen mekân Yedikule'de Hacı Evhadüddin Dergahı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Hoca Hasan Hüsâmeddin Efendi.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYeni Cami (Eminönü)1664'teki açılışında IV. Mehmed, Vâlide Turhan Sultan, vezirler ve âlimlerin huzurunda ilk cuma vaazını verdiği ve ilk kürsü vâizi olduğu cami. İlişkili kişi dosyası Vânî Mehmed Efendi : Vânî Mehmed Efendi (ö. 1096/1685), Hoşap'tan Van, Tebriz, Karabağ ve Erzurum'a uzanan tahsil güzergâhından sonra IV. Mehmed'in hocalığına yükselen; vaaz, tefsir, siyaset ve hayrat faaliyetleriyle XVII. yüzyıl Osmanlı dinî hayatında etkili olan âlimdir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYenibahçe (Uşşâkî muhiti)İstanbul'a geldikten sonra Yenibahçe civarında, Uşşâkıyye'den Seyyid Şeyh Mahmud Efendi'ye intisap etti; sülûkünü burada tamamlayıp hilâfet aldı. Metinde tekkenin adı geçmez. İlişkili kişi dosyası Şeyh Zuhûrî-i Uşşâkî : Zuhûrî-i Uşşâkî (ö. 1758–60), Uludağ köylerinden İstanbul’a gelip Seyyid Mahmud Efendi’den hilâfet alan ve Bursa’da Uşşâkıyye irşadını sürdüren şeyhtir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYenicami (Humbarahâne-i Cedîd)Kendisine verilen mesnevîhanlık görevini yürüttüğü cami; III. Selim buradaki mukabelelere genellikle katılırdı. İlişkili kişi dosyası Şeyh Gâlib : Şeyh Gâlib (1757–1799), Mevlevî dedesi ve Galata Mevlevîhânesi şeyhi; Hüsn ü Aşk mesnevisi ve divanıyla klasik Türk şiirinin son büyük temsilcilerindendir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYenikapı MevlevîhânesiYakınlarındaki bir evde doğdu; adını buranın şeyhleri koydu. Çilesini 1787'de burada tamamlayıp dede oldu ve Ali Nutkî Efendi'den hilâfet aldı. İlişkili kişi dosyası Şeyh Gâlib : Şeyh Gâlib (1757–1799), Mevlevî dedesi ve Galata Mevlevîhânesi şeyhi; Hüsn ü Aşk mesnevisi ve divanıyla klasik Türk şiirinin son büyük temsilcilerindendir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYenikapı Mevlevîhânesiİlk öğrenimini babasından bu dergâh çevresinde aldı; bir yıl sonra semâ meşkedip âyine girmeye başladı, mûsiki bilgisini de dergâhtaki mûsikişinaslardan edindi. Ağabeyi Ali Nutkî Dede’nin şeyhliği sırasında neyzenbaşılık yaptı; onun 1804’teki ölümü üzerine Hacı Mehmed Çelebi tarafından şeyhlik destârıyla buraya tayin edildi. 1814’te Kazasker Mekkîzâde Mustafa Âsım Efendi tarafından dergâhın vakıf işlerine bakmakla da görevlendirildi. Yapının kesin konumu kaynakta tarif edilmediğinden koordinat verilmemiştir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYenikapı Mevlevîhânesi1892'de İstanbul'a gidince şeyhi Celâleddin Efendi'ye intisap edip semâ çıkardığı mevlevîhâne. İlişkili kişi dosyası Ahmed Remzî Akyürek : Ahmed Remzî Akyürek (1872–1944), Kayseri'de yetişip Kütahya, Kastamonu, Halep ve Üsküdar Mevlevîhânelerinde hizmet eden; Mesnevî öğretimi, üç dilde şiiri, tercümeleri ve kütüphaneciliğiyle son dönem Mevlevî kültürünü taşıyan başlıca şahsiyetlerdendir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYenikapı MevlevîhânesiŞeyh Mehmed Celâleddin Dede ile nazariyat çalıştığı, neyzenlik yaptığı ve 1922'de neyzenbaşılığına tayin edildiği dergâh; yegâh âyinini burada besteledi. Tekkeler kapatılıncaya kadar üç yıl bu görevde kaldı.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYenikapı MevlevîhânesiEdirne’den tekrar İstanbul’a giden Receb Dede, bu mevlevîhânenin şeyhi Kārî Ahmed Dede’ye intisap etti, onun Mes̱nevî derslerini takip etti ve dergâhın mesnevîhanı oldu. Yapının kesin konumu kaynakta tarif edilmediğinden koordinat verilmemiştir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYenikapı MevlevîhânesiYenikapı Mevlevîhânesi şeyhi Toganî (Doğanî) Ahmed Dede'nin 1040 (1630) yılındaki vefatının ardından dönemin ileri gelenlerinin ısrarı üzerine III. Ârif Çelebi tarafından buraya şeyh tayin edildi. On sekiz yıla yakın süren meşihatının ardından yine burada vefat etti; mevlevîhânenin postnişinleri sırasında Doğanî Ahmed Dede ile Câmî Ahmed Dede arasında yer alır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYenikapı MevlevîhânesiKâtip Muhammed Efendi'nin 1006/(1597-98) içinde tesis ettiği ve güşâd resmini Receb'in gurresine denk gelen Pazartesi günü (7 Şubat 1598) icra ettiği mevlevîhâne. Sefîne, Vassâf'ın bu bilgileri Muhammed Ziyâ Bey'in aynı adlı eserinden aldığını belirtir. Koordinat semt düzeyinde yaklaşıktır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYenikapı MevlevîhânesiBâb-ı Cedîd’de kuruluş Yenikapı Mevlevîhânesi, yeniçeri kâtibi Malkoç Mehmed Efendi tarafından 1006/1597’de Mevlânâkapı dışındaki bahçesinde kuruldu. İlk yapı semâhâne, mescid ve on sekiz dedegân hücresinden oluşan mütevazı bir zâviye iken kısa sürede meydân-ı şerif, matbah, şeyh köşkü ve yeni hücrelerle genişledi. Vakıf ve saray desteği XVII-XIX. yüzyıllarda padişahlar, hânedan mensupları ve devlet ricâli yapıları yeniledi, vakıfları büyüttü. Hekimoğlu Ali Paşa semâhâneyi, Abdullah Nâilî Paşa hücreleri, Mekkî Efendi şadırvanı ele aldı; II. Mahmud semâhâne-türbe binasını 1817 ve 1837’de yeniden yaptırdı. Abdurrahman Nâfiz Paşa türbe, kütüphane, sebil ve muvakkithâne ekledi. Kültür ve irşad merkezi Yenikapı, matbah terbiyesi, semâ meşki, Mesnevî dersi, musiki ve şiir çevresiyle İstanbul Mevlevîliğinin başlıca üretim merkezlerinden biriydi. Hazîresinde postnişinler, muhibler ve şehir kültürünün farklı simaları bir arada bulunur. Yangın ve ihya 1925 sonrasında terk edilen külliye 1961 yangınında ağır hasar gördü. Vakıflar Genel Müdürlüğü’nün restorasyonu 2010’da tamamlandı ve kaybolan yapıların önemli bölümü ihya edildi. Yerleşke günümüzde eğitim ve kültür işlevi taşır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYenikapı Mevlevîhânesiİntisap ettiği, 1001 günlük çilesini çıkardığı ve vasiyeti üzerine annesinin yanına defnedildiği dergâh. İlişkili kişi dosyası Tâhirülmevlevî : Tâhirülmevlevî adıyla tanınan Tâhir Olgun, Mesnevî dersleri ve şerhi, edebiyat tarihi çalışmaları, tercümeleri ve dergiciliğiyle son dönem Mevlevî kültürünü Cumhuriyet devrine taşıdı.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYenikapı MevlevîhânesiKaynak: mevlevîhâne şeyhleri Subûhî Ahmed Dede ile el-Hâc Ahmed Dede'den dinî ilimleri öğrendi ve on sekiz yaşlarında iken buraya devam etmeye başladı. Halvetiyye'ye intisabı da buradaki dervişlerden Şeyhzâde Mehmed'in tavsiyesiyle olmuştur.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYenikapı MevlevîhânesiŞeyhleri Ali Nutkî Dede ile Abdülbâki Nâsır Dede'ye teveccüh gösterdiği mevlevîhâne; terkip ettiği makamların listesi Abdülbâki Nâsır Dede'nin Tedkīk u Tahkīk'inden gelir. İlişkili kişi dosyası III. Selim : III. Selim, Nizâm-ı Cedîd ıslahatları kadar şiir, musiki ve Mevlevîhânelerle kurduğu yakın ilişkiyle de XVIII. yüzyıl sonu kültür hayatının merkezî şahsiyetidir. Mevlevî şeyhi değil, Mevlevî çevrelerini himaye eden bir muhib ve bestekârdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYenikapı Mevlevîhânesiİstanbul’un bir sanat ve edebiyat muhiti olan bu mevlevîhâneden feyiz alarak yetişmiş; çilesini burada çıkarmış ve postnişini Şeyh Celâleddin Efendi hakkında bir kitap kaleme almıştır. 21 Haziran 1951’de vefat ettiğinde cenazesi vasiyeti üzerine buraya, annesi Emine Emsal Hanım’ın yanına defnedilmiştir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYenikapı Mevlevîhânesi1864'te postnişin Osman Selâhaddin Dede tarafından sikkesi “tekbirlendi”; 4 Mayıs 1868'de seyrüsülûkünü tamamlayarak Mevlevî oldu. İntisabından sonra her hafta pazartesi ve perşembe günleri burada âyinhanlar arasında âyine katıldı. Mâye âyini 30 Ocak 1884'te, ısfahan âyini 26 Ocak 1885'te, Arapça sözlü sûzinak âyini 14 Eylül 1885'te burada mukabele edildi. Koordinat şehir düzeyindedir; mevlevîhânenin tam konumu kaynakta tarif edilmemiştir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYenikapı MevlevîhânesiKendisine Arapça okutan hocası ve kayınpederi Osman Selâhaddin Dede'nin, sonra da nazarî mûsiki çalışmalarını birlikte yürüttüğü kayınbiraderi Mehmed Celâleddin Dede'nin şeyhliğini yaptığı mevlevîhâne.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYenikapı Mevlevîhânesi Hazîresi20 Cemâziyelevvel 1236 (23 Şubat 1821) Cuma günü vefat ettiğinde buraya defnedildi; yerine oğlu Receb Hüseyin Hüsnü Dede şeyh tayin edildi. Kesin konum kaynakta tarif edilmediğinden koordinat verilmemiştir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYenikapı semtiAbdülbâki Nâsır Dede İstanbul’un Yenikapı semtinde, Yenikapı Mevlevîhânesi şeyhlerinden Ebûbekir Dede ile Galata Mevlevîhânesi şeyhlerinden Kutbünnâyî Osman Dede’nin kızı Saîde Hanım’ın oğlu olarak dünyaya geldi; üç erkek kardeşin ortancasıdır. Harita işareti semt değil şehir ölçeğindedir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYeniköy TekkesiKaynakta geçen mekân Yeniköy Tekkesi , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Seyyid Velâyet Hazretleri.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYeşil Tulumba / Abdülhalîm Efendi Dergâhı1924-25'teki kayıt Şeyh Halîm/Yeşil Tulumba Tekkesi , Hüseyin Vassâf'ın tekkelerin kapanmasından hemen önce verdiği cetvelde Rifâiyye'ye bağlı görünür. Kayıt yeri Unkapanı , âyin günü ise Cuma olarak verilmiştir. Postnişin Cetvelde tekkenin şeyhi Şeyh Cemâl Efendi (Yeşil Tulumba) olarak kayıtlıdır. Bu bağlantı, yalnızca ad benzerliğine değil tekke adı, semt, tarikat aidiyeti ve tarih kesitinin birlikte örtüşmesine dayanır. Kaynakların birlikte okunması Risâle-i Rifâiyye mekânı 56 İstanbul merkezi arasında sayarken Sefîne aynı yapının 1924-25'teki şeyh ve âyin gününü verir. Böylece liste maddesi, kişi ve icra takvimi bulunan tarihî bir tekke kaydına dönüşür.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYoros MescidiKınalızâde Hasan Çelebi'ye göre Yahyâ Efendi'nin Anadolukavağı'ndaki Yoros'ta yaptırdığı mescid; aynı yerde bir medrese ve bir hamam da yaptırmıştır. Menâkıb'da sık sık Yoros'a giderek dinlendiği belirtilir; Yoros Kalesi'ne verdiği önem, Rüstem Paşa ile arasındaki anlaşmazlığın da konusu olmuştur.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYoros'ta yaptırdığı mescid, medrese ve hamamKınalızâde Hasan Çelebi, Yahyâ Efendi'nin Anadolukavağı'nda Yoros'ta bir mescid, medrese ve hamam yaptırdığını yazar. Menâkıb'da da sık sık Yoros'a giderek dinlendiği belirtilir. İlişkili kişi dosyası Beşiktaşlı Yahyâ Efendi : Beşiktaşlı Yahyâ Efendi (1495–1571), Kanûnî Sultan Süleyman’ın sütkardeşi; Zenbilli Ali Efendi’nin talebesi, Sahn-ı Semân müderrisi, Müderris mahlaslı şair ve Beşiktaş’taki geniş hayır çevresinin kurucusudur.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYumurtacı Mehmed Emin Efendi el-Cerrahi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH YUMURTACI MEHMED EMİN EFENDİ EL-CERRAHİ” adıyla, CERRAHİYYE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi DAVUTAĞA CD. NO:21, SERTARİKZADE TEKKESİ İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 1183 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYusuf Fahir Baba el-Bektaşi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH YUSUF FAHİR BABA EL-BEKTAŞİ” adıyla, BEKTAŞİYYE çevresinde, ÜSKÜDAR/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi KARACAAHMET İNADİYE'DE. KONUM'DA MEZARLIK DUVARLARINDA İSİM LEVHASI BULUNMAKTA. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 10 RAMAZAN 1387 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI