COĞRAFİ HAFIZA · CANLI VERİ

Tasavvuf haritası

Harita, Directus’taki mekân koleksiyonundan otomatik beslenir. Yapı koordinatları ve şehir düzeyindeki tarihî kayıtlar birbirinden ayrılır; konumu bulunmayan kayıtlar araştırma dizininde kalır.

Koordinatlı mekânŞehir düzeyi3550 nokta · 3548 kesin koordinat. Kümeye tıklayarak yaklaşın; tek noktadan mekân dosyasını açın.

3679toplam tarihî kayıt

3551haritada görünür

128konumu araştırılıyor

633şehir / bölge

Ayrıntılı mekân dizini →

METİN ALTERNATİFİ · SÜZÜLMÜŞ DİZİN1489–1536 / 3679

Haritadaki kayıtların klavyeyle erişilebilir metin karşılığı. Her sayfada en fazla 48 mekân gösterilir.

Karaman · TürkiyeKaraman’daki müstakil türbesiSafer 1010 sonlarında vefat edince defnedildiği, Karaman yakınındaki müstakil türbe. İlişkili kişi dosyası Hamîdî Seyfullah Efendi : Hamîdî Seyfullah Efendi (ö. Safer 1010/Ağustos 1601), Hamid vilâyetinden yetişerek Şah-ı Hûbân, Şah Sultan, Sahn ve Ayasofya medreselerinde ders veren; sade ve zâhidâne hayatıyla tanınan Osmanlı âlimidir.KOORDİNATLI Karaman · TürkiyeLârendeBursa'dan ayrılıp yanına gittiği ağabeyi Alâeddin Ali'nin (Monlâ-yı Rûmî) bulunduğu yer; tasavvufa yönelme kararını burada verdi. İlişkili kişi dosyası Dede Ömer Rûşenî : Dede Ömer Rûşenî (ö. 892/1487), Seyyid Yahyâ-yı Şirvânî’nin halifesi; Karabağ ve Tebriz’deki irşadı, Rûşeniyye kolu, İbrâhim Gülşenî ve Demirtaş gibi halifeleriyle Halvetiyye tarihinin başlıca pîrlerinden biridir.KOORDİNATLI Karaman · TürkiyeLârendeMevlânâ'nın bulunduğu ve Moğol istilâsı sebebiyle oturmaya elverişli olmayacağını belirterek onu Konya'ya çağırdığı şehir. İlişkili kişi dosyası Seyyid Burhâneddin Muhakkık-ı Tirmizî : Seyyid Burhâneddin Muhakkık-ı Tirmizî, Bahâeddin Veled’in müridi; Mevlânâ’nın ilmî birikimini riyâzet, halvet ve irşad terbiyesiyle tamamlayan şeyhidir.KOORDİNATLI Karaman · TürkiyeLârende (Karaman)Eflâkî'ye göre yaklaşık yedi yıl ikamet ettiği şehir; Mevlânâ'yı burada Gevher Hatun ile evlendirdi, Sultan Veled ile kardeşi Alâeddin burada doğdu. İlişkili kişi dosyası Bahâeddin Veled : Bahâeddin Veled (1151-1231), Belh’in ilim ve vaaz geleneğini Horasan, Irak, Hicaz ve Anadolu güzergâhından Konya’ya taşıyan; Maârif’i, Burhâneddin Tirmizî’ye tesiri ve Mevlânâ’nın ilk hocası oluşuyla Mevlevî hafızanın kurucu halkalarından biri olan âlim ve mutasavvıftır.KOORDİNATLI Karaman · TürkiyeMimar Sinan Mescidi haziresiKabri bu hazirede, kayınpederi Beyzâde Efendi'nin civarındadır. Kayıt yer olarak yalnız Karaman'ı verir, başka bir ayrıntı bulunmaz. İlişkili kişi dosyası Suûdîzâde Abdülkādir Kadrî : Suûdîzâde Abdülkādir Kadrî (yaklaşık 1572-1596), medrese öğretimi yanında bazı Kur’an sûrelerine hâşiye yazmış, Arapça, Farsça ve Türkçe şiirleriyle tanınmış Osmanlı âlimidir.KOORDİNATLI Karaman · TürkiyeYûnus Emre Makamı (Karaman)Yûnus'un ölümünden bir süre önce Karaman'da arazi satın aldığına dair arşiv kaydıyla ilişkilendirilir. İlişkili kişi dosyası Yûnus Emre : Yûnus Emre (638/1240-41–720/1320), Tapduk Emre’nin irşadında yetişen; Dîvânı ve Risâletü’n-nushiyye’siyle aşk, tevhid, ahlâk ve insan anlayışını Anadolu Türkçesinin kalıcı şiir diline dönüştüren mutasavvıftır.KOORDİNATLI Kars · TürkiyeHarakānî Türbesi, Kars KalesiEvliya Çelebi'nin anlattığı rüya üzerine III. Murad devrinde Lala Mustafa Paşa tarafından bulunduğu söylenen makam; paşa kale içine adına bir tekke ile bir cami inşa ettirmiştir. Klasik kaynaklarla çelişen bu rivayet, Kars ve çevresinde “Kars'ın fethinde şehid oldu” inancını doğurmuştur.KOORDİNATLI Kastamonu · TürkiyeAzdavay1240/1825'te doğduğu ilçe; ilk tahsilini burada, memleketinin âlimlerinden yapmıştır. Babası Ümmî Abdullah Efendi'dir. İlişkili kişi dosyası Hasan Hilmi Efendi : Hasan Hilmi Efendi (1825–1911), Azdavaylı; Gümüşhaneli Ahmed Ziyâeddin’in yaklaşık elli yıllık hizmetinde yetişen, iki defa vekilliğini ve ardından Gümüşhânevî Dergâhı postnişinliğini üstlenen Nakşibendî-Hâlidî şeyhidir.KOORDİNATLI Kastamonu · TürkiyeHonsalar CamiiŞehir merkezine taşındığı cami; “Şâbân-ı Velî” diye tanınması ve şöhretinin yayılması buradaki irşad yıllarında oldu. Bir yangında yandı. İlişkili kişi dosyası Şâbân-ı Velî : Şa‘bân-ı Velî, Hayreddin Tokadî'nin terbiyesinde yetişen, Kastamonu'daki irşadıyla Halvetiyye'nin Şâbâniyye koluna adını veren XVI. yüzyıl sûfîsidir.KOORDİNATLI Kastamonu · TürkiyeKastamonuKaynak onu "belde-i Kastamonı'dan zuhûr" etmiş olarak tanıtır; İstanbul'a buradan göç etmiştir. İlişkili kişi dosyası Kerîmzâde Mülâzımı Kara Mehmed Efendi : Kerîmzâde Mülâzımı Kara Mehmed Efendi (ö. 1728), Kastamonu'dan İstanbul'a gelip Abdülkerîmzâde Refdî Mehmed'in öğrencisi olan ve Lefkoşa kadılığına tayin edilen Osmanlı âlimidir.KOORDİNATLI Kastamonu · TürkiyeKastamonuRüşdiye tahsilini yaptığı, hat icâzeti aldığı, mahkeme kâtipliğinden mektupçuluğa uzanan memuriyetine başladığı, vilâyet gazetesinin başmuharrirliğini yaptığı ve Ahmed Mâhir Efendi'ye intisap ettiği şehir; 1312 (1894) tarihli vilâyet salnâmesini burada hazırladı.KOORDİNATLI Kastamonu · TürkiyeKastamonu (Şâbân-ı Velî)Silsilesinin ulaştığı tarikat pîri Şeyh Şâbân-ı Velî'nin dergâhı; Karabaşiyye ve Nasûhiyye üzerinden bu yola bağlıdır. İlişkili kişi dosyası Ahmed Amiş Efendi : Ahmed Amiş Efendi (1807-1920), Tırnova’daki muallimlikten Fatih sertürbedarlığına uzanan hayatında Kuşadavî irşadı sohbet, melâmet ve teveccüh merkezli bir yöntemle İstanbul’un ilim ve kültür çevrelerine taşıdı.KOORDİNATLI Kastamonu · TürkiyeKastamonu (Şâbâniyye)Ahmediyye'nin kollarından Ramazâniyye ile aynı Halvetî havzasında bulunan Şâbâniyye'nin merkezi; Halvetiyye'nin Anadolu'daki dört ana kolu bu coğrafyada teşekkül etmiştir. İlişkili kişi dosyası Yiğitbaşı Ahmed Şemseddin Marmaravî : Ahmediyye'nin teşekkülü Pîr Muhammed Erzincânî, Tâceddin İbrahim Kayserî ve Alâeddin Uşşâkî hattından gelen Yiğitbaşı Ahmed Şemseddin Marmaravî, Halvetiyye'nin dört ana kolundan Ahmediyye'nin pîri kabul edilir. Geniş alt kol ağı Sinâniyye, Uşşâkıyye ve Ramazâniyye başta olmak üzere birçok şube Ahmediyye gövdesinde gelişti. Mısriyye, Cerrâhiyye, Cihangiriyye, Raûfiyye ve Hayâtiyye gibi kollar bu ağın sonraki…KOORDİNATLIKastamonu · TürkiyeKastamonu Mevlevîhânesi1909'da şeyh olduğu mevlevîhâne; Bergüzâr adlı şiir mecmuası 1329'da burada basılmıştır. İlişkili kişi dosyası Ahmed Remzî Akyürek : Ahmed Remzî Akyürek (1872–1944), Kayseri'de yetişip Kütahya, Kastamonu, Halep ve Üsküdar Mevlevîhânelerinde hizmet eden; Mesnevî öğretimi, üç dilde şiiri, tercümeleri ve kütüphaneciliğiyle son dönem Mevlevî kültürünü taşıyan başlıca şahsiyetlerdendir.KOORDİNATLI Kastamonu · TürkiyeKastamonu Mevlevîhânesi — Ahmed Remzî postuPostnişinlik Ahmed Remzî 1909'da buraya şeyh tayin edildi; dergâhın borçları ve tamiriyle ilgilendi. Yapıyla ilişkili kişi Ahmed Remzî Akyürek (1872–1944), Kayseri'de yetişip Kütahya, Kastamonu, Halep ve Üsküdar Mevlevîhânelerinde hizmet eden; Mesnevî öğretimi, üç dilde şiiri, tercümeleri ve kütüphaneciliğiyle son dönem Mevlevî kültürünü taşıyan başlıca şahsiyetlerdendir. Kayıt, Ahmed Remzî Akyürek’in hayat güzergâhındaki bu yapıyla ilişkisini izlemek üzere kişi dosyasına bağlanmıştır.KOORDİNATLI Kastamonu · TürkiyeKastamonu — doğum ve ilk yetişme çevresiHüseyin Efendi Kastamonu’da doğdu. Mahalle veya ev kaydı bilinmediğinden tarihî şehir merkezi işaretlenmiştir. Biyografideki yeri Çalık Ahmed Paşa İmamı Hüseyin Efendi (ö. 1141/1728), Kastamonu’dan İstanbul’a gelerek Çalık Ahmed Ağa’nın imamlığını yapan; onun kurduğu medresenin ilk müderrisi olduktan sonra Habbâziyye, Buhâriyye, Cezerî Kasım Paşa ve Sekban Ali medreselerinde, ardından Bosna ve Revan kadılıklarında görev alan Osmanlı âlimidir. Bu mekân dosyası, söz konusu hayat çizgisindeki “Kastamonu — doğum ve ilk yetişme çevresi” durağını görünür kılar. Nokta kesin bir bina, ev veya mezar parseli iddiası taşımaz; şehir ya da bölge ölçeğindeki tarihî bağı gösterir.KOORDİNATLI Kastamonu · TürkiyeKastamonu — doğum şehriŞeyh Osman Efendi Kastamonu’da doğdu; kesin doğum mahallesi bilinmemektedir. Biyografideki yeri Çavuşzâde Damadı Şeyh Osman Efendi (ö. 5 Rebîülevvel 1114/30 Temmuz 1702), Kastamonu’da doğup İzmirli Seyyid Ahmed Efendi’den Arap dili ve edebî ilimler tahsil eden; Azapkapı’dan Eyüp Sultan, Yavuz Selim, Fatih ve Bayezid camilerine uzanan vaaz, hadis ve tefsir hizmetiyle tanınan Osmanlı âlimidir. Bu mekân dosyası, söz konusu hayat çizgisindeki “Kastamonu — doğum şehri” durağını görünür kılar. Nokta kesin bir bina, ev veya mezar parseli iddiası taşımaz; şehir ya da bölge ölçeğindeki tarihî bağı gösterir.KOORDİNATLI Kastamonu · TürkiyeMûsâfakih mahallesiDoğduğu mahalle. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Ömer Fuâdî : Ömer Fuâdî (ö. 1636), Kastamonu’daki Şâbân-ı Velî Âsitânesi’nde otuz üç yıl postnişinlik yapan; menâkıbnâme, tarikat âdâbı, devran ve şiir alanlarında çok sayıda eser bırakan Halvetî-Şâbânî şeyhidir.KOORDİNATLI Kastamonu · TürkiyeSeyyid Sünnetî MescidiKastamonu'ya döndüğünde ilk yerleştiği ve birçok defa erbaîn çıkardığı mescid. İlişkili kişi dosyası Şâbân-ı Velî : Şa‘bân-ı Velî, Hayreddin Tokadî'nin terbiyesinde yetişen, Kastamonu'daki irşadıyla Halvetiyye'nin Şâbâniyye koluna adını veren XVI. yüzyıl sûfîsidir.KOORDİNATLI Kastamonu · TürkiyeTaşköprüDoğduğu ve ilk öğrenimini gördüğü ilçe. İlişkili kişi dosyası Şâbân-ı Velî : Şa‘bân-ı Velî, Hayreddin Tokadî'nin terbiyesinde yetişen, Kastamonu'daki irşadıyla Halvetiyye'nin Şâbâniyye koluna adını veren XVI. yüzyıl sûfîsidir.KOORDİNATLI Kastamonu · TürkiyeTosyaAilesinin taşındığı ve medrese ilimlerini tahsil ettiği kasaba; Halvetî şeyhi Ahmed Efendi'nin sohbetlerine burada devam etmiştir. İlişkili kişi dosyası İsmâil Rûmî : Kādiriyye’nin Rûmiyye kolunu İstanbul ve Osmanlı coğrafyasında teşkilâtlandıran pîr.KOORDİNATLI Kastamonu · TürkiyeŞeyh Şâbân-ı Velî Dergâhıİsmâil Çorûmî'ye intisap ettiği ve onun vefatından sonra oğlu Mustafa Muslihuddin'in yanında sülûkünü tamamladığı dergâh; Şâbâniyye'nin pîr makamıdır. İlişkili kişi dosyası Karabaş-ı Velî : Karabaş-ı Velî (1611–1686), Şâbâniyye içinde Karabaşiyye nispetinin pîri; seyrüsülûk, âdâb, halvet ve vahdet-i vücûd üzerine çok sayıda risalenin müellifidir.KOORDİNATLI Kastamonu · TürkiyeŞeyh Şâbân-ı Velî KülliyesiŞâbâniyye’nin pîr makamı olan külliye, Şeyh Şâbân-ı Velî’nin hayatı, halifeleri ve Anadolu’da yayılan kol ağı için ana coğrafi düğümdür. Yapıyla ilişkili kişi Şa‘bân-ı Velî, Hayreddin Tokadî'nin terbiyesinde yetişen, Kastamonu'daki irşadıyla Halvetiyye'nin Şâbâniyye koluna adını veren XVI. yüzyıl sûfîsidir. Yapının adı ve biyografik kayıt aynı kişide birleşir.KOORDİNATLI Kastamonu · TürkiyeŞâbân-ı Velî Külliyesi ve TürbesiHisarardı'ndaki âsitâne. Eyüb Halîfe'nin bağışladığı evden büyüyerek Şâbâniyye'nin merkez tekkesi oldu; türbe 1020 (1611) yılında tamamlandı. İlişkili kişi dosyası Şâbân-ı Velî : Şa‘bân-ı Velî, Hayreddin Tokadî'nin terbiyesinde yetişen, Kastamonu'daki irşadıyla Halvetiyye'nin Şâbâniyye koluna adını veren XVI. yüzyıl sûfîsidir.KOORDİNATLI Kastamonu · TürkiyeŞâbân-ı Velî Türbesi ve DergâhıBeşinci postnişini olarak otuz üç yıla yakın irşad ettiği dergâh; türbeyi bizzat inşa ettirmiş ve camiyi tarikat âsitânesine dönüştürmüştür. Vefatında türbe içinde şeyhi Muhyiddin Efendi'nin kabrinin yanına defnedilmiştir.KOORDİNATLI Kasımpaşa, İstanbul · TürkiyeAyni Ali Baba DergâhıKādirî-Rifâî şeyhi Muhyiddin Ensârî Efendi'nin sohbetlerine katıldığı dergâh; Muzaffer Ozak da aynı yıllarda buraya devam etmiştir. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Sefer Dal : Safer Dal (1926–1999), Fahreddin Erenden ve Muzaffer Ozak halkasında yetişen; Cerrâhî Âsitânesi postnişinliği, tekke mûsikisi arşivi ve eserleriyle yakın dönem irşad mirasını taşıyan şeyhtir.KOORDİNATLI Kasımpaşa, İstanbul · TürkiyeHüsâmeddin Uşşâkī DergâhıŞeyh Mustafa Hilmi Efendi'nin yanında yeniden seyrüsülûke başladığı dergâh; Uşşâkıyye hilâfetini Haziran 1925'te bu yoldan almıştır. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Osmânzâde Hüseyin Vassâf : Osmânzâde Hüseyin Vassâf, beş ciltlik Sefîne-i Evliyâ’sıyla geç Osmanlı tasavvuf, tekke, kişi ve edebiyat tarihinin en geniş biyografi kaynaklarından birini bırakan müelliftir. 1909 Meşihat kaydı Kasımpaşa’da Hacı Ahmed Mahallesi’nde Pîr Hüsâmeddin Uşşâkî Hankahı seccâdenişini Mehmed Kerameddin Efendi’nin vefatı üzerine, niyâbeten yerine tayin edilmiş olan oğlu Mehmed Cemâleddin Efendi’nin asaleten tayini. Bu belge, kurumun 1909 tarihli idarî hafızasına aittir; manevî silsile veya kişi ilişkisi iddiası olarak kullanılmaz. 1913 Meşihat kaydı a Mustafa Hilmî’nin, Kasımpaşa’daki Hüsâmeddin Uşşâkî Dergâhı meşihat cihetinin kendisine tevcihi talebine dair arzuhali. Bu belge, kurumun 1913 tarihli idarî hafızasına aittir; manevî silsile veya kişi ilişkisi iddiası olarak kullanılmaz. 1914 Meşihat kaydı Abdurrahman Sâmi’nin Kasımpaşa’da Hüsâmeddin Uşşâkî Dergâhı meşihatinin tevcihinde yolsuzluk yapıldığı yönünde Meclis-i Meb‘ûsana gönderdiği şikâyet dilekçesi üzerine yapılan incelemede, bu iddiaların doğru olmadığı ve meşihatin nizama uygun olarak İzzet Efendi’ye tevcih edildiği hususunun Meclis-i Meb‘ûsan riyâsetine bildirilmesi. Bu belge, kurumun 1914 tarihli idarî hafızasına aittir; manevî silsile veya kişi ilişkisi iddiası olarak kullanılmaz. 1918 Meşihat kaydı 1918 tarihli defter kaydında Hüsâmeddin Uşşâkī Dergâhı için idarî bir kayıt yer alır. Bu belge, kurumun tarihî hafızasına aittir; manevî silsile veya kişi ilişkisi iddiası olarak kullanılmaz. 1918: postnişinlikte vefat sonrası tayin 1 Haziran 1918 tarihli kayıtta, Kasımpaşa Hacıahmet Mahallesi’ndeki Hüsâmeddin Uşşâkî Dergâhı postnişini İzzet Efendi’nin vefatı üzerine görevin Hoca Mustafa Efendi’ye tevcihi ele alınır. Kayıt, âsitânenin son dönem kurum idaresindeki sürekliliği gösterir.KOORDİNATLI Kavak · TürkiyeKavak — Çocukluk ve Aile ÇevresiAkşemseddin’in coğrafi hafızası Çocuk yaşta ailesiyle yerleştiği ve babası Şeyh Hamza’nın hatırasının bulunduğu çevre. Biyografideki yeri Şemseddin Muhammed b. Hamza, Akşemseddin (1390-1459), Hacı Bayrâm-ı Velî’nin halifesi, Şemsiyye-i Bayramiyye’nin pîri; âlim, hekim, şair ve İstanbul’un fethinin manevî rehberlerindendir. Bu mekân dosyası, söz konusu hayat çizgisindeki “Kavak — Çocukluk ve Aile Çevresi” durağını görünür kılar. Nokta kesin bir bina, ev veya mezar parseli iddiası taşımaz; şehir ya da bölge ölçeğindeki tarihî bağı gösterir.KOORDİNATLI Kayseri · TürkiyeHakırdaklı Camii (Mükremin mahallesi)Günümüze sadece tonozları intikal eden cami; imamlık yapmış, istiğrak hâlinden namazda uzun durduğu için cemaatten af isteyip görevi bırakmış ve yanındaki halvethâneye çekilmiştir. Kayseri Mevlevîhânesi bu halvethânenin arsası üzerine inşa edilmiştir. Konum yaklaşıktır.KOORDİNATLI Kayseri · TürkiyeHoca Vatan ZâviyesiKayseri'de medrese tahsilini tamamlayıp Bayrâmiyye'ye intisap ettikten sonra irşad hizmetini yürüttüğü zâviye. Tasavvuf terbiyesini de burada aldığı kaydedilir. İlişkili kişi dosyası Sarı Babazâde Seyyid Abdürrahim Efendi : Sarı Babazâde Seyyid Abdürrahim Efendi (ö. Şevval 1047/Şubat-Mart 1638), Kayseri Hoca Vatan Zâviyesi’nde irşad eden; Abaza Mehmed Paşa üzerindeki nüfuzu ve IV. Murad devrindeki siyasî idamıyla tanınan Bayramî şeyhidir.KOORDİNATLI Kayseri · TürkiyeHuand Hatun MedresesiSultan Alâeddin Keykubad'ın eşi Mahperi Hatun tarafından yaptırılan cami bitişiğindeki, bugün müze olarak kullanılan medrese; Eflâkî'ye göre burada ders okutmuştur. İlişkili kişi dosyası Seyyid Burhâneddin Muhakkık-ı Tirmizî : Seyyid Burhâneddin Muhakkık-ı Tirmizî, Bahâeddin Veled’in müridi; Mevlânâ’nın ilmî birikimini riyâzet, halvet ve irşad terbiyesiyle tamamlayan şeyhidir.KOORDİNATLI Kayseri · TürkiyeKayseriMecdî'nin anlatımına göre Şeyh Şücâüddin Karamânî'nin daveti üzerine gidip Somuncu Baba'ya intisap ettiği şehir. Mir'âtü'l-ışk ise intisabı Adana'ya koyar. İlişkili kişi dosyası Hacı Bayram Velî : Hacı Bayrâm-ı Velî, Ankara merkezli Bayramiyye yolunun pîri; medrese ilmi, sohbet, ortak emek ve topluma hizmeti birleştiren 15. yüzyıl sûfîsidir.KOORDİNATLI Kayseri · TürkiyeKayseriKaynakların çoğuna göre 1260 civarında doğduğu ve tahsil hayatına başladığı şehir; nisbesini “er-Rûmî el-Kayserî” şeklinde verir. İlişkili kişi dosyası Dâvûd-i Kayserî : Dâvûd-i Kayserî (yaklaşık 1260-751/1350), Abdürrezzâk el-Kâşânî'nin öğrencisi, İbnü'l-Arabî ve Sadreddin Konevî çizgisinin güçlü şârihi ve İznik'teki ilk Osmanlı medresesinin yaklaşık on beş yıl müderrisliğini yapan âlim-mutassavvıftır.KOORDİNATLI Kayseri · TürkiyeKayseriAnadolu'da genellikle ikamet ettiği şehir; burada evlendi ve Fâtıma adlı bir kızı oldu. İlişkili kişi dosyası Evhadüddin-i Kirmânî : Evhadüddin-i Kirmânî (1164–1238), Rükneddîn-i Sücâsî’den hilâfet alan; Bağdat, Azerbaycan, Anadolu, Suriye, Mısır ve Hicaz arasında dolaşan; rubâîleri ve cemâl müşâhedesine dayalı meşrebiyle tanınan mutasavvıf-şairdir.KOORDİNATLI Kayseri · TürkiyeKayseriHuand Hatun Medresesi'nde müderrislik yaptığı, sonra Akşemseddin'in emriyle dönüp irşada başladığı ve Tennûriyye kolunu kurduğu şehir; Akşemseddin'in oğlu Hamdullah Hamdi de seyrüsülûkünü burada tamamlamıştır.KOORDİNATLI Kayseri · TürkiyeKayseriNisbesini aldığı ve Cerrâhî silsilenâmesine göre 860/1456'da vefat ettiği şehir. İlişkili kişi dosyası Tâceddin İbrâhim Kayserî : Tâceddin İbrâhim Kayserî (ö. 1455–56), ticaret hayatından tasavvuf yoluna yönelen; Erzincan’daki terbiyesinin ardından Kayseri’de irşadla görevlendirilen Halvetî şeyhidir.KOORDİNATLI Kayseri · TürkiyeKayseri618 Ramazanında (Kasım 1221) Anadolu'ya vardığında ulaştığı ilk büyük şehir; yaklaşık üç yıl Orta Anadolu'da kaldı. İlişkili kişi dosyası Necmeddîn-i Dâye : Rey'den Hârizm'e, Anadolu'dan Bağdat'a uzanan hayatı ve Mirṣâdü'l-ibâd başta olmak üzere eserleriyle Kübrevî düşünceyi Moğol istilası sonrasında geniş bir coğrafyaya taşıdı.KOORDİNATLI Kayseri · TürkiyeKayseri (Seyyid Burhâneddin Türbesi)Seyyid Burhâneddin'in Sâhib İsfahânî'nin yanında kaldığı, dönüşte Mevlânâ'ya üç erbaîn çıkarttırdığı ve sonunda vefat ettiği şehir; Mevlânâ kabrini ziyaret edip Konya'ya dönmüştür. İlişkili kişi dosyası Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî : Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî (1207-1273), Belh'ten Konya'ya uzanan hayatında medrese ilmi, tasavvufî terbiye, sohbet, şiir ve semâı birleştiren; Mesnevî, Dîvân-ı Kebîr, Fîhi Mâ Fîh, Mektûbât ve Mecâlis-i Seb'a ile İslâm irfan tarihinde kalıcı iz bırakan âlim, sûfî ve şairdir.KOORDİNATLI Kayseri · TürkiyeKayseri Mevlevîhânesi1872'de doğduğu yer; babası Süleyman Atâullah Efendi buranın şeyhidir. İlk derslerini de burada, babası ve çevresindeki hocalardan almıştır. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Ahmed Remzî Akyürek : Ahmed Remzî Akyürek (1872–1944), Kayseri'de yetişip Kütahya, Kastamonu, Halep ve Üsküdar Mevlevîhânelerinde hizmet eden; Mesnevî öğretimi, üç dilde şiiri, tercümeleri ve kütüphaneciliğiyle son dönem Mevlevî kültürünü taşıyan başlıca şahsiyetlerdendir.KOORDİNATLI Kayseri · TürkiyeKayseri Mevlevîhânesi — Ahmed Remzî'nin doğum ve ilk ders çevresiDoğum ve yetişme çevresi Ahmed Remzî burada doğdu; ilk Mevlevî terbiyesini, Farsça ve Mesnevî derslerini bu aile postu çevresinde aldı. Yer izi Tarihî Mevlevîhâne Kaleönü-Yenikapı mevkiinde, günümüzde Bayrampaşa İşhanı çevresinde bulunuyordu.KOORDİNATLI Kayseri · TürkiyeKayseri Şifâiyye MedresesiAli b. Şaban Aksarâyî’nin coğrafi hafızası 1110/1698-99 yılında kendisine verilen tarihî Şifâiyye Medresesi. Yapıyla ilişkili kişi Ali b. Şaban el-Aksarâyî (ö. 1111/1699-1700), Aksaray’da yaklaşık otuz yıl ders ve vaaz, yirmi yıl fetva hizmeti veren; Kayseri Şifâiyye Medresesi’ne tayin edilen Osmanlı âlimidir. Kayıt, Aksarâyî Şeyh Ali Efendi’in hayat güzergâhındaki bu yapıyla ilişkisini izlemek üzere kişi dosyasına bağlanmıştır.KOORDİNATLI Kayseri · TürkiyeKayseri — KadılıkMustafa Efendi’nin kadılık güzergâhı 1130-1131 arasındaki kadılık merkezi. Harita işareti tarihî mahkeme binasını değil, kaynakta adı geçen şehir merkezini gösterir. Biyografideki yeri Akhisarlı Şeyhzâde Mustafa Efendi (ö. 6 Zilkade 1137/17 Temmuz 1725), Feyzullah Efendi’den mülâzemet aldıktan sonra Siroz, Belgrad, Lefkoşa, Kütahya, Erzurum, Kayseri ve Eyüp kadılıklarında bulunan Osmanlı âlimidir. Bu mekân dosyası, söz konusu hayat çizgisindeki “Kayseri — Kadılık” durağını görünür kılar. Nokta kesin bir bina, ev veya mezar parseli iddiası taşımaz; şehir ya da bölge ölçeğindeki tarihî bağı gösterir.KOORDİNATLI Kayseri · TürkiyeKayseri — kadılık1132-1134/1720-1722 arasında Diyarbakır pâyesiyle Kayseri kadılığı yaptı. İşaret tarihî şehir merkezini gösterir. Biyografideki yeri Çavuşzâde Hüseyin Efendi (ö. Cemâziyelevvel 1141/Aralık 1728-Ocak 1729), Kasımpaşa’da yetişen; İstanbul medreselerinde müderrislik yaptıktan sonra Sakız, Erzurum, Manisa, Kayseri ve Diyarbakır kadılıklarında bulunan Osmanlı âlimi ve kadısıdır. Bu mekân dosyası, söz konusu hayat çizgisindeki “Kayseri — kadılık” durağını görünür kılar. Nokta kesin bir bina, ev veya mezar parseli iddiası taşımaz; şehir ya da bölge ölçeğindeki tarihî bağı gösterir.KOORDİNATLI Kayseri · TürkiyeKırşehir'de Hacı Bektaş-ı Veli DergahıKaynakta geçen mekân Kırşehir'de Hacı Bektaş-ı Veli Dergahı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Muhammed Nûrî Şemseddin Efendi.KOORDİNATLI Kayseri · TürkiyeSellmiye DergahıKaynakta geçen mekân Sellmiye Dergahı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Muhammed Nûrî Şemseddin Efendi.KOORDİNATLI Kayseri · TürkiyeSeyyid Burhâneddin Türbesi638/1241 sonları veya 639/1241 başlarında vefat edip defnedildiği yer. Sâhib İsfahânî'nin türbe yaptırma teşebbüsü rüyada reddedilmiş; bugünkü türbe 1892'de Kayseri mutasarrıfı Mehmed Nâzım Paşa tarafından yaptırılmış, Farsça kitâbesi Ali Emîrî Efendi hattıyla yazılmıştır. Konum yaklaşıktır.KOORDİNATLI Kayseri · TürkiyeSeyyid Burhâneddin Türbesi6 Kasım 1944'te vefatının ardından defnedildiği türbe; 1316/1898'de bu velî hakkında Âyîne-i Seyyid-i Sırdân adlı manzum menâkıbı yazmıştı. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Ahmed Remzî Akyürek : Ahmed Remzî Akyürek (1872–1944), Kayseri'de yetişip Kütahya, Kastamonu, Halep ve Üsküdar Mevlevîhânelerinde hizmet eden; Mesnevî öğretimi, üç dilde şiiri, tercümeleri ve kütüphaneciliğiyle son dönem Mevlevî kültürünü taşıyan başlıca şahsiyetlerdendir.KOORDİNATLI Kayseri · TürkiyeSeyyid Burhâneddin Türbesi Hazîresi — Ahmed Remzî kabriVefat ve defin Ahmed Remzî Dede 6 Kasım 1944'te vefat ederek ailesinin Mevlevî mezarlarının bulunduğu bu hazîreye defnedildi. Yapıyla ilişkili kişi Ahmed Remzî Akyürek (1872–1944), Kayseri'de yetişip Kütahya, Kastamonu, Halep ve Üsküdar Mevlevîhânelerinde hizmet eden; Mesnevî öğretimi, üç dilde şiiri, tercümeleri ve kütüphaneciliğiyle son dönem Mevlevî kültürünü taşıyan başlıca şahsiyetlerdendir. Kayıt, Ahmed Remzî Akyürek’in hayat güzergâhındaki bu yapıyla ilişkisini izlemek üzere kişi dosyasına bağlanmıştır.KOORDİNATLI