Ara
Menü

Tasavvuf haritası

Harita, Directus’taki mekân koleksiyonundan otomatik beslenir. Yapı koordinatları ve şehir düzeyindeki tarihî kayıtlar birbirinden ayrılır; konumu bulunmayan kayıtlar araştırma dizininde kalır.

Aynı süzgeçle Zaman Nehri →
Koordinatlı mekânŞehir düzeyi3550 nokta · 3548 kesin koordinat. Kümeye tıklayarak yaklaşın; tek noktadan mekân dosyasını açın.
3679toplam tarihî kayıt
3551haritada görünür
128konumu araştırılıyor
633şehir / bölge
Ayrıntılı mekân dizini →
METİN ALTERNATİFİ · SÜZÜLMÜŞ DİZİN1345–1392 / 3679

Haritadaki kayıtların klavyeyle erişilebilir metin karşılığı. Her sayfada en fazla 48 mekân gösterilir.

Erzincan · TürkiyeErzincan Câmi-i KebîrKöy imamlığı yıllarında zaman zaman gelip vaaz ve nasihat ettiği ulucami. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Muhammed Şâmî Efendi : Muhammed Şâmî Efendi, Sefîne-i Evliyâ'da Akşemseddin'in halifeleri arasında adı kaydedilen erken Bayramî-Şemsî şahsiyettir.KOORDİNATLIErzincan · TürkiyeErzincan — Pîr Muhammed’in irşad halkasıPîr Muhammed Erzincânî’nin yanında tasavvuf eğitimini tamamladı ve Anadolu’da irşadla görevlendirildi. Biyografideki yeri Çelebi Halife diye tanınan Mehmed Cemâl-i Halvetî (ö. 899/1493-94), Pîr Muhammed Erzincânî’nin halifesi; Amasya’dan İstanbul’a uzanan irşad faaliyeti, Koca Mustafa Paşa Âsitânesi ve Sünbül Sinân başta olmak üzere halifeleriyle Halvetiyye’nin Cemâliyye ana koluna adını veren pîrdir. Bu mekân dosyası, söz konusu hayat çizgisindeki “Erzincan — Pîr Muhammed’in irşad halkası” durağını görünür kılar. Nokta kesin bir bina, ev veya mezar parseli iddiası taşımaz; şehir ya da bölge ölçeğindeki tarihî bağı gösterir.KOORDİNATLIErzincan · TürkiyeKeleriç (Karakaya) köyüİstanbul dönüşü imamlık ve hatiplik yaptığı, Nurşin'den halife olarak döndüğünde de ilk gittiği köy; eski talebesi Beşir Efendi ile birlikte on kişi burada hizmetine girmiştir. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Muhammed Şâmî Efendi : Muhammed Şâmî Efendi, Sefîne-i Evliyâ'da Akşemseddin'in halifeleri arasında adı kaydedilen erken Bayramî-Şemsî şahsiyettir.KOORDİNATLIErzincan · TürkiyeKerliç Zâviyesi ve MescidiSeyrü sülûkünü tamamlayıp Yahyâ-yı Şirvânî tarafından halife tayin edilerek Erzincan'a gönderildikten sonra, doğduğu kasaba olan Kerliç'te (Keserliç / Keleriç; bugün Üzümlü ilçesinin Karakaya köyü) yaptırdığı zâviye ve mescid. Halvetiyye'yi bu merkezden yaymaya başlamıştır. Uzun Hasan'ın Otlukbeli yenilgisinden sonra geldiği zâviye olarak da anılır. Kaynak yapıya özel bir ad vermez.KOORDİNATLIErzincan · TürkiyeMuhammed Sâmî Efendi Dergâhı, AkmezarlıkSelüke'deki mal varlığını satarak Keçioğulları'ndan aldığı altmış dönümlük arazi üzerine kurduğu dergâh; 1330/1912'de vefatında buraya defnedilmiştir. Eski Erzincan'da Terzi Baba Mezarlığı'na giden yol üzerindedir. Konum yaklaşıktır.KOORDİNATLIErzincan · TürkiyeSelüke köyü1264/1848'de doğduğu ve ilk tahsilini yaptığı köy; dergâhı kurmak için buradaki mal varlığını satmıştır. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Muhammed Şâmî Efendi : Muhammed Şâmî Efendi, Sefîne-i Evliyâ'da Akşemseddin'in halifeleri arasında adı kaydedilen erken Bayramî-Şemsî şahsiyettir.KOORDİNATLIErzincan (Kemaliye) · TürkiyeHıdır Abdal Tekkesi, Ocak köyüBir şiirinde “Dedem Hıdır Abdal pîrim Ocağı” diyerek soyunu bağladığı tekke. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Kul Himmet : Kul Himmet, XVI. yüzyılın ikinci yarısı ile XVII. yüzyılın ilk yarısında yaşadığı kabul edilen; Tokat-Almus çevresinden yetişmiş Alevî-Bektaşî şairidir.KOORDİNATLIErzurum · TürkiyeAlvar köyüAile dışından en tanınmış halifesi Alvarlı Muhammed Lutfi'nin (Efe Hazretleri, ö. 1956) merkezi; babası Hoca Hüseyin Efendi ve kardeşi Mahmud Vehbi Efendi de aynı şeyhin halifeleridir. Konum yaklaşıktır.KOORDİNATLIErzurum · TürkiyeErzurum1269/1853 Rus harbi sırasında bulunduğu cephe; başından geçen kurşun sebebiyle işitme kaybına uğradığı buraya bağlanır. İlişkili kişi dosyası Şeyh Hasan-ı Visâli Efendi : Hasan Visâlî Efendi (1815–1902), Malatya’da Hacı Feyzullah Efendi’ye intisap eden; malını kaybettiği imtihan sonrasında hilâfetle Malatya, Trabzon, İstanbul ve Arnavutluk’a gönderilen Hâlidî şeyhidir.KOORDİNATLIErzurum · TürkiyeErzurum1628'deki azilden sonra sığındıkları şehir; mürşidi Hacı Kabâyî Efendi'nin vefatını burada bir evin hanımından öğrendi. İlişkili kişi dosyası Sarı Abdullah Efendi : Sarı Abdullah Efendi (1584–1660), İdrîs-i Muhtefî çevresinde yetişen; reisülküttaplık yapan, Mesnevî şerhi ve tasavvufî eserleriyle tanınan Bayramî-Melâmî müelliftir.KOORDİNATLIErzurum · TürkiyeErzurumDoğu seyahatlerinden sonra yerleşip camilerde vaaz ettiği, evlendiği ve Köprülüzâde Fâzıl Ahmed Paşa ile tanışarak İstanbul'a çağrılmasının yolu açılan şehir. İlişkili kişi dosyası Vânî Mehmed Efendi : Vânî Mehmed Efendi (ö. 1096/1685), Hoşap'tan Van, Tebriz, Karabağ ve Erzurum'a uzanan tahsil güzergâhından sonra IV. Mehmed'in hocalığına yükselen; vaaz, tefsir, siyaset ve hayrat faaliyetleriyle XVII. yüzyıl Osmanlı dinî hayatında etkili olan âlimdir.KOORDİNATLIErzurum · TürkiyeErzurum RüşdiyesiMuallim-i evvel olarak dört yıl kadar görev yaptığı ve istifa ederek Nurşin'e gittiği okul; Abdurrahmân Tâgî'yi kendisine tanıtan PTT müdürü İsmâil Efendi ile burada tanışmıştır. Konum şehir merkezine göredir.KOORDİNATLIErzurum · TürkiyeErzurum — KadılıkMustafa Efendi’nin kadılık güzergâhı 1130’daki kadılık merkezi. Harita işareti tarihî mahkeme binasını değil, kaynakta adı geçen şehir merkezini gösterir. Biyografideki yeri Akhisarlı Şeyhzâde Mustafa Efendi (ö. 6 Zilkade 1137/17 Temmuz 1725), Feyzullah Efendi’den mülâzemet aldıktan sonra Siroz, Belgrad, Lefkoşa, Kütahya, Erzurum, Kayseri ve Eyüp kadılıklarında bulunan Osmanlı âlimidir. Bu mekân dosyası, söz konusu hayat çizgisindeki “Erzurum — Kadılık” durağını görünür kılar. Nokta kesin bir bina, ev veya mezar parseli iddiası taşımaz; şehir ya da bölge ölçeğindeki tarihî bağı gösterir.KOORDİNATLIErzurum · TürkiyeErzurum — kadılık1122-1124/1710-1712 arasında Erzurum kadılığı yaptı. İşaret tarihî şehir merkezini gösterir. Biyografideki yeri Çavuşzâde Hüseyin Efendi (ö. Cemâziyelevvel 1141/Aralık 1728-Ocak 1729), Kasımpaşa’da yetişen; İstanbul medreselerinde müderrislik yaptıktan sonra Sakız, Erzurum, Manisa, Kayseri ve Diyarbakır kadılıklarında bulunan Osmanlı âlimi ve kadısıdır. Bu mekân dosyası, söz konusu hayat çizgisindeki “Erzurum — kadılık” durağını görünür kılar. Nokta kesin bir bina, ev veya mezar parseli iddiası taşımaz; şehir ya da bölge ölçeğindeki tarihî bağı gösterir.KOORDİNATLIErzurum · TürkiyeHınısRüşdiyesine muallim olarak tayin edildiği ilk yer. İlişkili kişi dosyası Muhammed Şâmî Efendi : Muhammed Şâmî Efendi, Sefîne-i Evliyâ'da Akşemseddin'in halifeleri arasında adı kaydedilen erken Bayramî-Şemsî şahsiyettir.KOORDİNATLIErzurum · TürkiyeYûnus Emre Makamı (Dutçu köyü)İlişkili kişi dosyası Yûnus Emre : Yûnus Emre (638/1240-41–720/1320), Tapduk Emre’nin irşadında yetişen; Dîvânı ve Risâletü’n-nushiyye’siyle aşk, tevhid, ahlâk ve insan anlayışını Anadolu Türkçesinin kalıcı şiir diline dönüştüren mutasavvıftır.KOORDİNATLIEskişehir · TürkiyeEskişehir MevlevîhânesiTarihî işlev Eskişehir Mevlevîhânesi, Konya-İstanbul güzergâhındaki taşra zâviyeleri ve Mesnevî dersleri ağının bir durağıdır. İlişki ağı Bu merkez yalnız semâ yapılan yapı olarak değil; post, Mesnevî dersi, musiki meşki, matbah hizmeti, misafirlik ve şehirler arası derviş dolaşımıyla Mevleviyye ağının bir düğümüdür. Harita notu Kesin tarihî parsel ve yapı izi ayrıca doğrulanmadan yaklaşık koordinat üretilmemiştir.KOORDİNATLIEskişehir · TürkiyeSeyitgazi1006 Muharreminde Atûfî’nin yerine fetva görevi verildiği yer. İlişkili kişi dosyası Karaçı Sa‘dîzâde Mehmed Efendi : Karaçı Sa‘dîzâde Mehmed Efendi (ö. 1009/1601), babası Karaçı Sa‘dî’nin yanında yetişmiş; Seyitgazi’den Tebriz, Nahcıvan ve Gence’ye uzanan görev hattının sonunda yol kesiciler tarafından öldürülmüş Osmanlı âlimidir.KOORDİNATLIEskişehir · TürkiyeSivrihisarÇocukluğunu geçirip ilk tahsiline başladığı yer; Üftâde onu buraya halife tayin etti, ancak altı ay kalabildi. İlişkili kişi dosyası Aziz Mahmud Hüdâyî : Aziz Mahmud Hüdâyî (1541-1628), Üftâde’nin irfanını Üsküdar merkezli ilim, vaaz, şiir, vakıf ve irşad ağına dönüştüren; Celvetiyye’yi teşkilâtlandırıp Anadolu ve Balkanlara taşıyan mutasavvıf, âlim ve şairdir.KOORDİNATLIEyüp, İstanbul · TürkiyeBahariye MevlevîhânesiKudümzenbaşı Ârif Dede'nin ölümünün ardından 18 Haziran 1885'te buranın kudümzenbaşılığına getirildi ve görevi vefatına kadar sürdürdü. 1870'te Mustafa Fâzıl Paşa'nın isteğiyle bestelediği sûzidil âyin ancak 1892'de burada mukabele edilebildi; şeyh Hüseyin Fahreddin Dede'nin kısa bir âyin ricası üzerine bestelediği sabâ-zemzeme âyini de 23 Aralık 1885'te burada okundu. Koordinat semt düzeyindedir; mevlevîhânenin tam konumu kaynakta tarif edilmemiştir.KOORDİNATLIEyüp, İstanbul · TürkiyeCedîd Ali Paşa CamiiBabası Süleyman Hikmetî Efendi'nin imamlık yaptığı cami. Babasının 1864'te hacda vefatı üzerine imâmet görevi Zekâi Dede'ye intikal etti. Koordinat semt düzeyindedir; caminin tam konumu kaynakta belirtilmemiştir.KOORDİNATLIEyüp, İstanbul · TürkiyeCedîd Ali Paşa MahallesiZekâi Dede 1240'ta (1824-25) İstanbul Eyüp'te Cedîd Ali Paşa mahallesinde doğdu. Babası mahalle camiinin imamı hâfız Süleyman Hikmetî Efendi, annesi Zînetî Hanım'dır. İlk eğitimini Lâlîzâde Seyyid Abdülbâki Efendi İbtidâî Mektebi'nde aldı, hıfzını amcası hâfız İbrahim Zühdî Efendi'nin yanında tamamladı ve hat icâzetini babasından aldı. Koordinat semt düzeyindedir; mahallenin sınırları kaynakta tarif edilmemiştir.KOORDİNATLIEyüp, İstanbul · TürkiyeGümüşsuyu Aile Mezarlığı (Kâşgarî Dergâhı civarı)24 Kasım 1897'de vefat eden Zekâi Dede'nin cenaze namazı ertesi gün Eyüp Sultan Camii'nde kılındı; ardından Eyüp Gümüşsuyu'nda Kâşgarî Dergâhı civarındaki aile mezarlığına defnedildi. Koordinat semt düzeyindedir; mezarlığın tam konumu kaynakta tarif edilmemiştir.KOORDİNATLIEyüp, İstanbul · TürkiyeMihrişah Vâlide Sultan ve Şah Sultan İbtidâî Mektepleri1864'te bu iki ibtidâî mektebin sülüs ve nesih hattı muallimliğiyle görevlendirildi ve bu görevi hayatının sonuna kadar sürdürdü. Zekâi Dede'nin mûsikinin yanında hattat kimliğini de taşıdığını gösteren tek düzenli memuriyetidir. Koordinat semt düzeyindedir; mekteplerin tam konumu kaynakta belirtilmemiştir.KOORDİNATLIEyüp, İstanbul · TürkiyeŞah Sultan TekkesiDârüşşafaka'daki talebelerinden mûsikiye kabiliyetli olanlarla pazar günleri öğleden sonra buranın hünkâr mahfilinde meşk ederdi; salı akşamları ise dersler kendi evinde yapılırdı. Koordinat semt düzeyindedir; tekkenin tam konumu kaynakta tarif edilmemiştir.KOORDİNATLIEyüpsultan, İstanbul · TürkiyeEyüp Özbekler TekkesiŞeyhi Âkılî Efendi'den Mesnevî ve Hâfız divanını okuduğu tekke. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Seyyid İbrâhim Fahreddin Şevkî Erenden : Seyyid İbrâhim Fahreddin Şevkî Erenden (1885–1966), Cerrâhiyye Âsitânesi’nin 18. postnişini; tekke arşivini ve erkânını Envâr ile Tabakāt’ta kayda geçiren, âsitâneyi kapanış sonrasında koruyan müellif ve şeyhtir.KOORDİNATLIEyüpsultan, İstanbul · TürkiyeTamışvar TekkesiHalifesi Şeyh İbrâhim Efendi'nin (ö. 1194/1780) postnişini olduğu tekke. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Sertarîkzâde Mehmed Emin Efendi : Sertarîkzâde Mehmed Emin Efendi (1687–1759), Nûreddin Cerrâhî’nin üçüncü halifesi; Kumrulu, Otlukçu, Pazar ve Rumelihisarı çevrelerinde eğitim, irşad ve âyin hizmeti yürüten âsitâne postnişinidir.KOORDİNATLIEyüpsultan, İstanbul · TürkiyeTamışvar TekkesiPostnişini olduğu tekke; adını Osmanlı'nın 1716'da kaybettiği Tamışvar (Timişoara) şehrinden alır. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Eyyûbî Hacı İbrâhim Efendi : Eyyûbî Hacı İbrâhim Efendi (1697–1779), Süleyman Veliyyüddin ve Sertarîkzâde çevresinde yetişen; Eyüp’teki Tameşvar Mescidi’ni tekkeye dönüştürüp Cerrâhî Âsitânesi’nde altı yıl postnişinlik yapan şeyhtir.KOORDİNATLIEğirdir · TürkiyeEğirdir ZâviyesiDedesi Şeyh Mehmed'in vefatı üzerine Eğirdir'deki bu tanınmış aile zâviyesinde seccâde-nişîn oldu; kaynak burayı gelenlerin gidenlerin uğrağı bir merkez olarak anlatır ve tefsir, hadis, vaaz, tevhid ve tekbir meclislerinin burada yürüdüğünü söyler.KOORDİNATLIFatih, İstanbul · TürkiyeAksaray8 Mart 1872'de doğduğu semt; Vâlide Rüşdiyesi'ne devam ettiği yıllarda Mehmed Esad Dede'den Farsça dersleri de burada almıştır. İlişkili kişi dosyası Osmânzâde Hüseyin Vassâf : Osmânzâde Hüseyin Vassâf, beş ciltlik Sefîne-i Evliyâ’sıyla geç Osmanlı tasavvuf, tekke, kişi ve edebiyat tarihinin en geniş biyografi kaynaklarından birini bırakan müelliftir.KOORDİNATLIFatih, İstanbul · TürkiyeAtikalipaşaReceb 1131'de (Mayıs-Haziran 1719) doğduğu semt. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Müstakimzâde Süleyman Sa‘deddin Efendi : Müstakimzâde Süleyman Sa‘deddin (1719–1788), Mehmed Emin Tokadî'nin müridi; hat, biyografi, tasavvuf ve lügat alanlarında elliyi aşkın eser yazan Osmanlı âlimidir.KOORDİNATLIFatih, İstanbul · TürkiyeCerrahpaşa CamiiKolun pîri Nûreddin Cerrâhî'nin doğduğu ve nisbesini aldığı semt. İlişkili kişi dosyası Kadı Mehmed Emin Efendi : Kadı Mehmed Emin Efendi (1742–1805), ilmiye mesleğinde Rumeli kadılığına yükselen; Kumrulu’daki Salı Tekkesi’ni on yıl, Cerrâhî Âsitânesi’ni ise 1804–1805 arasında yöneten şeyhtir.KOORDİNATLIFatih, İstanbul · TürkiyeCerrahpaşa CamiiNûreddin Cerrâhî'nin bazı şahsî eşyalarının saklandığı cami; Ocak 1922'de Evkaf Nezâreti'ne dilekçe vererek bunların dergâha getirilmesini sağlamıştır. Pîrin doğduğu semt de burasıdır. İlişkili kişi dosyası Seyyid İbrâhim Fahreddin Şevkî Erenden : Seyyid İbrâhim Fahreddin Şevkî Erenden (1885–1966), Cerrâhiyye Âsitânesi’nin 18. postnişini; tekke arşivini ve erkânını Envâr ile Tabakāt’ta kayda geçiren, âsitâneyi kapanış sonrasında koruyan müellif ve şeyhtir.KOORDİNATLIFatih, İstanbul · TürkiyeEmîr Buhârî Tekkesi ve TürbesiFâtih Camii'nin batısında, bugün Fevzipaşa caddesinin Malta kesimindeki Emîrbuhârî sokağında bulunan yer; II. Bayezid'in mescid ve hücreler yaptırmasıyla Nakşî tekkesine dönüşmüştür. Tekkenin bahçesine defnedilmesini vasiyet etmiş, sonradan yerine türbe yapılmıştır. Konum yaklaşıktır.KOORDİNATLIFatih, İstanbul · TürkiyeEğrikapı1926'da doğduğu semt; Karagümrük'teki âsitâneye yakındır. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Sefer Dal : Safer Dal (1926–1999), Fahreddin Erenden ve Muzaffer Ozak halkasında yetişen; Cerrâhî Âsitânesi postnişinliği, tekke mûsikisi arşivi ve eserleriyle yakın dönem irşad mirasını taşıyan şeyhtir.KOORDİNATLIFatih, İstanbul · TürkiyeFâtih CamiiHâfız divanını okuttuğu cami; Farsça ve şiir bilgisinin İstanbul'daki ilk mecrasıdır. İlişkili kişi dosyası Muhammed Esad Erbîlî : Muhammed Esad Erbîlî (1847–1931), Erbil Hâlidî çevresinden İstanbul’a gelerek Kelâmî ve Selimiye dergâhlarında irşad faaliyetini sürdüren; Cem‘iyyet-i Sûfiyye ile Meclis-i Meşâyih’te görev alan Nakşibendî-Hâlidî şeyhi, şair ve müelliftir.KOORDİNATLIFatih, İstanbul · TürkiyeFâtih CamiiBaşimam Mehmed Râsim Efendi'den Kur'an ve tecvid okuduğu; ayrıca çocukken hocası Açıkbaş Mustafa Efendi'nin Fahreddin Efendi'nin elini öptürüp dua istediği cami — Cerrâhî intisabının hâtırası buradandır.KOORDİNATLIFatih, İstanbul · TürkiyeFâtih CamiiHocalarından Seyyid Yûsuf Efendi'nin imamlık yaptığı cami. İlişkili kişi dosyası Müstakimzâde Süleyman Sa‘deddin Efendi : Müstakimzâde Süleyman Sa‘deddin (1719–1788), Mehmed Emin Tokadî'nin müridi; hat, biyografi, tasavvuf ve lügat alanlarında elliyi aşkın eser yazan Osmanlı âlimidir.KOORDİNATLIFatih, İstanbul · TürkiyeFâtih CamiiCenaze namazının Şeyhülislâm Molla Mehmed Efendi tarafından kıldırıldığı cami. İlişkili kişi dosyası Nûreddin Cerrâhî (Muhammed Nûreddin) : Muhammed Nûreddin Cerrâhî, Ali Alâeddin Köstendillî'nin terbiyesinde yetişmiş; Karagümrük Âsitânesi çevresinde Halvetiyye'nin Cerrâhiyye kolunu teşkilatlandırmış pîrdir.KOORDİNATLIFatih, İstanbul · TürkiyeFâtih CamiiDersiâm Hâfız Fâzıl Efendi'den Arapça derslerine devam ettiği cami; kayınpederi Hoca Hüseyin Vasfi Efendi de buranın dersiâmlarındandır. İlişkili kişi dosyası Seyyid İbrâhim Fahreddin Şevkî Erenden : Seyyid İbrâhim Fahreddin Şevkî Erenden (1885–1966), Cerrâhiyye Âsitânesi’nin 18. postnişini; tekke arşivini ve erkânını Envâr ile Tabakāt’ta kayda geçiren, âsitâneyi kapanış sonrasında koruyan müellif ve şeyhtir.KOORDİNATLIFatih, İstanbul · TürkiyeKaragümrük1925'ten sonra kolun tek merkezi hâline gelen semt. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Seyyid Mustafa Yıldız Efendi : Seyyid Mustafa Yıldız Efendi (ö. 1143/1730-31), Köstendilli Ali Alâeddin Efendi’nin halifesi; Bahçekapısı’ndaki Nasrullah Efendi makamı yanında kurulan Yıldız Dede Tekkesi’nin ilk şeyhidir.KOORDİNATLIFatih, İstanbul · TürkiyeKocamustafapaşa (Ramazan Mahfî)Mensup olduğu Ramazâniyye kolunun pîri Ramazan Mahfî'nin (ö. 1025/1616) kurduğu merkez; kol buradan Edirne ve Rumeli'ye yayılmıştır. İlişkili kişi dosyası Ali Alâeddin Köstendilli : Ali Alâeddin Köstendilli (1053/1643–1143/1730), Ali Fâzıl Lofçavî’den hilâfet alan; Köstendil, Hacı Evhad ve Selâmî Ali tekkelerinde irşad eden; Nûreddin Cerrâhî ile Ahmed Raûfî’yi yetiştiren Halvetî-Ramazânî şeyhidir.KOORDİNATLIFatih, İstanbul · TürkiyeKocamustafapaşa (Ramazânî Âsitânesi)Bağlı olduğu Ramazâniyye kolunun merkezi. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Pîr Abdurrahman Hilmî Efendi el-Cerrâhî : Pîr Abdurrahman Hilmî Efendi (1100/1688-89–1215/1800 çevresi), Süleyman Veliyyüddin ile Mehmed Hüsâmeddin Merdî irşad hatlarını şahsında birleştiren; türbedarlık ve imamlıktan Cerrâhî Âsitânesi postuna yükselen, on iki halife yetiştirmiş Cerrâhî şeyhidir.KOORDİNATLIFatih, İstanbul · TürkiyeKocamustafapaşa (Ramazânî Âsitânesi)Bağlı olduğu Ramazâniyye kolunun merkezi. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Seyyid el-Hâc Abdüşşekûr Efendi el-Cerrâhî : Seyyid el-Hâc Abdüşşekûr Efendi el-Cerrâhî (1098/1686-87–1187/1773), Moravî Yahyâ Şerefeddin'in oğlu; kıraat âlimi, âsitâne aşçısı, otuz çiftliklik vakfın kurucusu ve Cerrâhî Âsitânesi'nin “Çelebi Efendi” diye anılan yedinci postnişinidir.KOORDİNATLIFatih, İstanbul · TürkiyeKocamustafapaşa (Ramazânî Âsitânesi)Bağlı olduğu Ramazâniyye kolunun merkezi. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Moravî Mehmed Emin Efendi : Moravî Mehmed Emin Efendi (1730–1794), Anabolu’da intisap edip İstanbul’da Sertarîkzâde yanında yetişen; 1782 yangınından sonra Cerrâhî Âsitânesi’ni yeniden kuran postnişindir.KOORDİNATLIFatih, İstanbul · TürkiyeKocamustafapaşa (Ramazânî Âsitânesi)Bağlı olduğu Ramazâniyye kolunun merkezi. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Kadı Mehmed Emin Efendi : Kadı Mehmed Emin Efendi (1742–1805), ilmiye mesleğinde Rumeli kadılığına yükselen; Kumrulu’daki Salı Tekkesi’ni on yıl, Cerrâhî Âsitânesi’ni ise 1804–1805 arasında yöneten şeyhtir.KOORDİNATLIFatih, İstanbul · TürkiyeKocamustafapaşa (Ramazânî Âsitânesi)Bağlı olduğu Ramazâniyye kolunun merkezi. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Seyyid Abdülaziz Efendi : Seyyid Abdülaziz Efendi (1700–1760), Sertarîkzâde yanında yetişen Anadolu kazaskeri; 1759–60 arasında Cerrâhî Âsitânesi postunda bulunup görevi Moravî Yahyâ Şerefeddin’e devreden şeyhtir.KOORDİNATLIFatih, İstanbul · TürkiyeKocamustafapaşa Sünbülî DergâhıSüleyman Fâik Efendi'nin husumet rivayetinde adı geçen dergâh; kaynak bu rivayeti reddeder — o tarihteki şeyh Nûreddin Efendi, Nûreddin Cerrâhî'nin cenazesinde tezkiyesini yapmıştır. Konum yaklaşıktır.KOORDİNATLI