Ara
Menü

Tasavvuf haritası

Harita, Directus’taki mekân koleksiyonundan otomatik beslenir. Yapı koordinatları ve şehir düzeyindeki tarihî kayıtlar birbirinden ayrılır; konumu bulunmayan kayıtlar araştırma dizininde kalır.

Aynı süzgeçle Zaman Nehri →
Koordinatlı mekânŞehir düzeyi224 nokta · 224 kesin koordinat. Kümeye tıklayarak yaklaşın; tek noktadan mekân dosyasını açın.
236toplam tarihî kayıt
224haritada görünür
12konumu araştırılıyor
74şehir / bölge
Ayrıntılı mekân dizini →
METİN ALTERNATİFİ · SÜZÜLMÜŞ DİZİN49–96 / 236

Haritadaki kayıtların klavyeyle erişilebilir metin karşılığı. Her sayfada en fazla 48 mekân gösterilir.

Afyonkarahisar · TürkiyeAfyonkarahisar — Mevlevî tahsil, çile ve sikkeAfyonkarahisar — Mevlevî tahsil, çile ve sikke. Afyonkarahisar şehir merkezi yaklaşık koordinatıdır. Biyografideki yeri Ali Behçet Efendi (1727–1822), Konya ve Afyonkarahisar’daki ilmî-Mevlevî terbiyesini Bursa’da aldığı Nakşibendî, Kâdirî, Kübrevî, Çiştî ve Şüttârî icâzetleriyle birleştiren; Üsküdar Selimiye Dergâhı’nda Nakşibendî-Müceddidî irşadı, Mesnevî ve Mektûbât dersleriyle tanınan şeyhtir. Bu mekân dosyası, söz konusu hayat çizgisindeki “Afyonkarahisar — Mevlevî tahsil, çile ve sikke” durağını görünür kılar. Nokta kesin bir bina, ev veya mezar parseli iddiası taşımaz; şehir ya da bölge ölçeğindeki tarihî bağı gösterir.KOORDİNATLIAmasya · TürkiyeAmasya (Yâvedûd Tekkesi)857'de (1453) kurulan ve ilk şeyhi Sun'ullah Buhârî'nin Kâşgarî'nin halifelerinden olduğu kaydedilen tekkenin bulunduğu şehir. Konum şehir merkezine göre verilmiştir. İlişkili kişi dosyası Sa‘deddîn-i Kâşgarî : Nizâmeddin Hâmûş'un halifesi Sa‘deddîn-i Kâşgarî, Herat'ı önemli bir Nakşibendî merkezine dönüştürdü ve Abdurrahman Câmî'yi yetiştirdi.KOORDİNATLIAnkara · TürkiyeAnkara — kadılık ve görevden ayrılışAnkara — kadılık ve görevden ayrılış. Ankara şehir merkezi yaklaşık koordinatıdır. Biyografideki yeri Ali Behçet Efendi (1727–1822), Konya ve Afyonkarahisar’daki ilmî-Mevlevî terbiyesini Bursa’da aldığı Nakşibendî, Kâdirî, Kübrevî, Çiştî ve Şüttârî icâzetleriyle birleştiren; Üsküdar Selimiye Dergâhı’nda Nakşibendî-Müceddidî irşadı, Mesnevî ve Mektûbât dersleriyle tanınan şeyhtir. Bu mekân dosyası, söz konusu hayat çizgisindeki “Ankara — kadılık ve görevden ayrılış” durağını görünür kılar. Nokta kesin bir bina, ev veya mezar parseli iddiası taşımaz; şehir ya da bölge ölçeğindeki tarihî bağı gösterir.KOORDİNATLIAnteb (Gaziantep) · TürkiyeHüseyin Vâiz Efendi'nin kabriHac dönüşü uğradığı ve ilk mürşidi Müftî el-Hâc Hüseyin Vâiz Efendi'nin kabrini ziyaret ettiği şehir. Bu kayıt, Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî'nin halifelerinden olan ilk şeyhinin Anteb'de medfun olduğunu göstermesi bakımından önemlidir; kabrin şehir içindeki yeri belirtilmediğinden koordinat şehir ölçeğindedir.KOORDİNATLIAğrı · TürkiyeFeran (Ziyaret) köyüOğlu ve halifesi Abdülbârî Efendi'nin irşad faaliyetinde bulunup 1918'de vefat ederek defnedildiği köy. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Muhammed Küfrevî : Muhammed Küfrevî (ö. 1898), Seyyid Tâhâ Nehrî'den hilâfet alarak Bitlis'te tekke kuran; Doğu Anadolu, Kafkasya ve İran'a uzanan geniş halife ağıyla Küfrevî kolunu meydana getiren âlim ve mürşiddir.KOORDİNATLIBitlis · TürkiyeFethullah Verkânisî Türbesi1317/1899 Cemâziyelevvel'inin 21. salı günü vefat ettiği ve türbesinin bulunduğu vilâyet merkezi. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Şeyh Fethullah Verkânisî : Fethullah Verkânisî (1846-1899), Abdurrahman Tâğî'nin halifesi; Norşin postunu Muhammed Ziyâeddin'e bıraktıktan sonra Ohin ve Bitlis'te medrese-tekke hizmeti kuran âlim ve müelliftir.KOORDİNATLIBitlis · TürkiyeKüfrevî TekkesiŞeyhi Tâhâ-yı Hekkârî tarafından gönderildikten sonra kurduğu ve Küfreviyye kolunun merkezi olan tekke; postnişinliği beş kuşak boyunca aile içinde sürmüştür. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Muhammed Küfrevî : Muhammed Küfrevî (ö. 1898), Seyyid Tâhâ Nehrî'den hilâfet alarak Bitlis'te tekke kuran; Doğu Anadolu, Kafkasya ve İran'a uzanan geniş halife ağıyla Küfrevî kolunu meydana getiren âlim ve mürşiddir.KOORDİNATLIBitlis · TürkiyeKüfrevî Türbesi1316/1898'de vefat edip defnedildiği yer; 1899'da II. Abdülhamid'in gönderdiği İtalyan mimar tarafından yaptırılmıştır. İçinde aile fertlerine ait dokuz sanduka daha vardır; 1925'te kapatılmış, 1951'de yeniden ziyarete açılmıştır. Konum yaklaşıktır.KOORDİNATLIBitlis · TürkiyeNurşin (Güroymak)Şeyhi Abdurrahmân Tâgî'nin (ö. 1886) vefat edip defnedildiği ve halifesi Muhammed Ziyâeddin Nurşînî'nin otuz dört yıl irşad ettiği merkez; kolun adı buradan gelir. İlişkili kişi dosyası Şeyh Fethullah Verkânisî : Fethullah Verkânisî (1846-1899), Abdurrahman Tâğî'nin halifesi; Norşin postunu Muhammed Ziyâeddin'e bıraktıktan sonra Ohin ve Bitlis'te medrese-tekke hizmeti kuran âlim ve müelliftir.KOORDİNATLIBitlis · TürkiyeSeyyid Sıbgatullah Arvâsî Kabri1870'te (H.1287) bir cumartesi günü vefat eden Sıbgatullah Arvâsî, cenazesi oğlu Celâleddîn Efendi tarafından yıkandıktan sonra Gayda'da defnedildi. Kaynak kabrin sevenlerince ziyaret edildiğini kaydeder. Kabrin konumu kaynakta tarif edilmediği için koordinat verilmemiştir.KOORDİNATLIBursa · TürkiyeBursa — Seyyid Mehmed Emîn’e intisapBursa — Seyyid Mehmed Emîn’e intisap. Bursa şehir merkezi yaklaşık koordinatıdır. Biyografideki yeri Ali Behçet Efendi (1727–1822), Konya ve Afyonkarahisar’daki ilmî-Mevlevî terbiyesini Bursa’da aldığı Nakşibendî, Kâdirî, Kübrevî, Çiştî ve Şüttârî icâzetleriyle birleştiren; Üsküdar Selimiye Dergâhı’nda Nakşibendî-Müceddidî irşadı, Mesnevî ve Mektûbât dersleriyle tanınan şeyhtir. Bu mekân dosyası, söz konusu hayat çizgisindeki “Bursa — Seyyid Mehmed Emîn’e intisap” durağını görünür kılar. Nokta kesin bir bina, ev veya mezar parseli iddiası taşımaz; şehir ya da bölge ölçeğindeki tarihî bağı gösterir.KOORDİNATLIBursa · TürkiyeEmîr Sultan Türbesi hazîresiŞâban 1059’daki vefatının ardından defnedildiği yer; kaynak onu Hazret-i Emîr Türbesi’nin sahasında, kendisinden önceki halifelerin yanına gömüldüğü şeklinde kaydeder. Kendisinden yaklaşık seksen gün sonra vefat eden oğlu Şeyh Mustafa da onun yanına defnedilmiştir.KOORDİNATLIBursa · TürkiyeOrta Pazar Camii hazîresiDedesi Nakkaş Ali'nin yaptırdığı cami; 938'de (1532) vefat edince buraya defnedildi. Mezar taşındaki “el-merhûm Şeyh Lâmiî b. Osman” ibaresi, öldüğünde bir tekkede şeyh olduğunu gösterir. İlişkili kişi dosyası Lâmiî Çelebi : Bursalı Lâmiî Çelebi, Emîr Ahmed Buhârî'nin sohbetinde yetişen; Fütûhu'l-Mücâhidîn ile Câmî'nin tabakat hafızasını Anadolu sûfîleri, kavram açıklamaları ve şahsî tanıklıklarla genişleten velût bir müelliftir.KOORDİNATLICağaloğlu, İstanbul · TürkiyeGümüşhaneli Dergâhı (Fatma Sultan Camii) — yıkılmış1859'da tekke haline getirdiği cami; hadis okutulduğu için dârülhadis hüviyeti kazanmıştır. 1957'de istimlâk edilerek yıkılmış, arsası üzerinde Defterdarlık binası yapılmıştır. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Ahmed Ziyâeddin Gümüşhânevî : Ahmed Ziyâeddin Gümüşhânevî (1813–1894), hadis öğretimini Hâlidî-Nakşibendî irşadıyla birleştiren; Fatma Sultan Camii çevresinde tekke, matbaa, yardımlaşma sandığı ve kütüphane ağı kuran etkili Osmanlı âlim ve sûfîsidir. 1911: meşihat ve tevliyet için başvuru 1911 tarihli kayıtta, Bâbıâli civarında Fatma Sultan Camii bitişiğindeki Gümüşhaneli Dergâhı şeyhi Hasan Hilmi Efendi’nin vefatı üzerine meşihat ve tevliyet cihetleri için İsmâil Necâti Efendi’nin başvurusu ele alınır. Bu, dergâhın kurum göreviyle ilgili idarî başvuru kaydıdır.KOORDİNATLICizre · TürkiyeBasret (İnceler) DergâhıHâlid el-Cezerî'nin Cizre'nin hemen yakınında kurduğu dergâh. Sonraki kuşaklarda Şeyh Ömer-i Zengânî burada postnişinlik yapmış, dergâhın adı Şeyh Hüseyin Basretî gibi isimlerin nisbesine geçmiştir. İlişkili kişi dosyası Hâlid el-Cezerî : Mevlânâ Hâlid'in halifesi Hâlid el-Cezerî'ye ulaşan silsileler Suriye, Irak ve Güneydoğu Anadolu'da faaliyet gösterdi.KOORDİNATLIDarende, Malatya · TürkiyeHamîd-i Velî Camii Hazîresiİstanbul'da vefat eden Osman Hulûsi Efendi Darende'ye götürülerek ömrünün büyük kısmını imam-hatip olarak geçirdiği Hamîd-i Velî Camii'nin hazîresine defnedildi. Koordinat ilçe merkezi düzeyindedir; hazîrenin tam konumu kaynakta belirtilmemiştir.KOORDİNATLIEdirne · TürkiyeEdirnekapı Haricindeki Emir Buhari DergahıKaynakta geçen mekân Edirnekapı Haricindeki Emir Buhari Dergahı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Hâce Abdürrahîm-i Buhârî.KOORDİNATLIEdirne · TürkiyeKefevi TekkesiKaynakta geçen mekân Kefevi Tekkesi , Sefîne-i Evliyâ içinde 4 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Şeyh Ebü’l-İşrâk Seyyid Hacı Mustafa Beyzâde el-Ahıskavî.KOORDİNATLIEdirne · TürkiyeMescid CamiiKaynakta geçen mekân Mescid Camii , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki ibadet, ders, irşad ve çevresindeki kişi bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Kaynakta mekân adı açıkça geçmekle birlikte ilgili şahsiyet eşleştirmesi henüz kesinleştirilmemiştir.KOORDİNATLIFatih, İstanbul · TürkiyeEmîr Buhârî Tekkesi ve TürbesiFâtih Camii'nin batısında, bugün Fevzipaşa caddesinin Malta kesimindeki Emîrbuhârî sokağında bulunan yer; II. Bayezid'in mescid ve hücreler yaptırmasıyla Nakşî tekkesine dönüşmüştür. Tekkenin bahçesine defnedilmesini vasiyet etmiş, sonradan yerine türbe yapılmıştır. Konum yaklaşıktır.KOORDİNATLIFatih, İstanbul · TürkiyeSüleymaniye Camii hazîresi8 Zilkade 1311'de (13 Mayıs 1894) vefat edip defnedildiği yer. İlişkili kişi dosyası Ahmed Ziyâeddin Gümüşhânevî : Ahmed Ziyâeddin Gümüşhânevî (1813–1894), hadis öğretimini Hâlidî-Nakşibendî irşadıyla birleştiren; Fatma Sultan Camii çevresinde tekke, matbaa, yardımlaşma sandığı ve kütüphane ağı kuran etkili Osmanlı âlim ve sûfîsidir.KOORDİNATLIFatih, İstanbul · TürkiyeSüleymaniye Camii hazîresiAynı devirde İstanbul'daki Hâlidî faaliyetinin öteki merkez şahsiyeti Ahmed Ziyâeddin Gümüşhânevî'nin (ö. 1894) medfeni; Esad Efendi'nin İstanbul'a gelişiyle Gümüşhânevî'nin son yılları çakışır. İlişkili kişi dosyası Muhammed Esad Erbîlî : Muhammed Esad Erbîlî (1847–1931), Erbil Hâlidî çevresinden İstanbul’a gelerek Kelâmî ve Selimiye dergâhlarında irşad faaliyetini sürdüren; Cem‘iyyet-i Sûfiyye ile Meclis-i Meşâyih’te görev alan Nakşibendî-Hâlidî şeyhi, şair ve müelliftir.KOORDİNATLIHakkâri · TürkiyeNehrî, ŞemdinliSilsilenin başındaki Seyyid Tâhâ-yı Hakkârî'nin merkezi; Doğu Anadolu Hâlidîliğinin çıkış noktasıdır. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Şeyh Fethullah Verkânisî : Fethullah Verkânisî (1846-1899), Abdurrahman Tâğî'nin halifesi; Norşin postunu Muhammed Ziyâeddin'e bıraktıktan sonra Ohin ve Bitlis'te medrese-tekke hizmeti kuran âlim ve müelliftir.KOORDİNATLIKayseri · TürkiyeKırşehir'de Hacı Bektaş-ı Veli DergahıKaynakta geçen mekân Kırşehir'de Hacı Bektaş-ı Veli Dergahı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Muhammed Nûrî Şemseddin Efendi.KOORDİNATLIKayseri · TürkiyeSellmiye DergahıKaynakta geçen mekân Sellmiye Dergahı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Muhammed Nûrî Şemseddin Efendi.KOORDİNATLIKonya · TürkiyeKonya — doğum ve ilk tahsilKonya — doğum ve ilk tahsil. Konya şehir merkezi yaklaşık koordinatıdır. Biyografideki yeri Ali Behçet Efendi (1727–1822), Konya ve Afyonkarahisar’daki ilmî-Mevlevî terbiyesini Bursa’da aldığı Nakşibendî, Kâdirî, Kübrevî, Çiştî ve Şüttârî icâzetleriyle birleştiren; Üsküdar Selimiye Dergâhı’nda Nakşibendî-Müceddidî irşadı, Mesnevî ve Mektûbât dersleriyle tanınan şeyhtir. Bu mekân dosyası, söz konusu hayat çizgisindeki “Konya — doğum ve ilk tahsil” durağını görünür kılar. Nokta kesin bir bina, ev veya mezar parseli iddiası taşımaz; şehir ya da bölge ölçeğindeki tarihî bağı gösterir.KOORDİNATLIKütahya · TürkiyeSimavDoğum, eğitim ve irşad çevresi Abdullah-ı İlâhî’nin doğduğu; Semerkant dönüşünde dergâhını kurup Nakşibendîliği yaymaya başladığı kasabadır. Medrese ilimlerine vukufu sayesinde çevresindeki halka kısa sürede genişlemiştir. Kaynak aktarımında Ahmed-i Buhârî’nin de burada seyrüsülûkünü tamamladığı belirtilir. Kişi bağlantısı Simavlı Abdullah-ı İlâhî (ö. 896/1491), Ubeydullah Ahrâr’ın halifesi olarak Nakşibendiyye’nin Ahrârî yorumunu Anadolu ve Rumeli’ye taşıyan; Simav, İstanbul ve Vardar Yenicesi çevrelerini etkileyen âlim-sûfîdir.KOORDİNATLIKütahya · TürkiyeSimavHalifesi Abdullah-ı İlâhî'nin dönüp yerleştiği ve Nakşibendiyye'yi Anadolu'ya taşıdığı kasaba; Ahrâriyye'nin Osmanlı topraklarına girişi buradan olmuştur. İlişkili kişi dosyası Ubeydullah Ahrâr : Ya‘kūb-i Çerhî'nin müridi Ubeydullah Ahrâr, Nakşibendiyye'yi Mâverâünnehir'de güçlü bir sosyal, ekonomik ve siyasî irşad ağına dönüştürdü.KOORDİNATLIKütahya · TürkiyeSimavAbdullah-ı İlâhî'nin memleketi ve Anadolu'daki ilk Nakşibendî tekkesini açtığı yer; sülûkünü burada tamamlamış, tekkenin imamlığını yapmıştır. İlişkili kişi dosyası Seyyid Ahmed-i Buhârî : Seyyid Ahmed-i Buhârî (ö. 994/1586), XVI. yüzyıl ortalarında Buhara’dan İstanbul’a gelerek Unkapanı-Yeşil Tulumba çevresine yerleşen; türbesi II. Mahmud döneminde yeniden ortaya çıkarılan Nakşibendî şeyhidir.KOORDİNATLIMenemen, İzmir · TürkiyeMuhammed Esad Erbîlî'nin kabri (üzerine cami yapılmıştır)3-4 Mart 1931 gecesi Menemen'de askerî hastahanede vefat etmiş, cenazesi ailesine verilmeyerek resmî makamlar tarafından burada defnedilmiştir. Mezarının bulunduğu arsa üzerinde 1962-1963 yıllarında bir cami yaptırılmıştır. Konum yaklaşıktır.KOORDİNATLIMuş · TürkiyeMuşNurşin kolunun Bitlis ile birlikte en yaygın olduğu vilâyet; kışın kızakla irşâda çıktığı köylerin bulunduğu havza. İlişkili kişi dosyası Şeyh Fethullah Verkânisî : Fethullah Verkânisî (1846-1899), Abdurrahman Tâğî'nin halifesi; Norşin postunu Muhammed Ziyâeddin'e bıraktıktan sonra Ohin ve Bitlis'te medrese-tekke hizmeti kuran âlim ve müelliftir.KOORDİNATLIPalu · TürkiyeŞeyh Ali Sebtî TürbesiŞeyh Ali Sebtî’nin türbesi Murat Nehri’ne bakan bir yükseltide, eski Palu yerleşmesinin karşısındadır. Birbirine geçişli üç bölümden oluşan yapıda Ali es-Sebtî ile yakınlarının kabirleri bulunur; yakınında bir mescit yer alır.KOORDİNATLISeydişehir · TürkiyeÇavuş köyüKaynak: 1852 (H.1269) Muharrem ayının on üçünde, Salı günü, yetmiş bir yaşında iken Seydişehir yakınlarında Çavuş köyünde vefat etti; cenaze namazı bu köyde kılındı ve aynı köyde defnedildi. Türbesi bu köyde olup ziyaret edilmektedir; halifelerinden Mûsâ Efendi burada türbedârlık yapmıştır. Köyün tam konumu kaynakta belirtilmediği için koordinat verilmemiştir.KOORDİNATLISiirt · TürkiyeTillo (Aydınlar)İsmâil Fakirullah'ın yaşadığı, irşad ettiği ve kabrinin bulunduğu yer. Sefîne-i Evliyâ neşrindeki hazırlayan notu, Tillo'nun bugünkü adının Aydınlar olduğunu ve Siirt'e bağlı bir ilçe merkezi olduğunu belirtir. Koordinat ilçe merkezi seviyesinde yaklaşıktır.KOORDİNATLISivas · TürkiyeÖrtülüpınar’daki tekke evÖrtülüpınar mahallesinde bulunan iki katlı büyük evini tekke halinde kullanmıştır. İlişkili kişi dosyası İhramcızâde İsmail Hakkı Toprak : İhramcızâde İsmail Hakkı Toprak (1880–1969), Mustafa Hâki ve Mustafa Takî çevresinde yetişen; Hacı Ahmed Niksârî’nin müridlerini devralan, Sivas’taki irşadı cami, okul, su ve köprü hizmetleriyle birleştiren mürşiddir.KOORDİNATLIVan · TürkiyeArvas köyü1241/1825'te doğduğu, ecdadının kurduğu medresede okuduğu, irşad ettiği ve 1313/1895'te vefat edip defnedildiği köy; Van'ın Müküs (Bahçesaray) ilçesine bağlıdır. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Seyyid Fehim Arvâsî : Seyyid Fehim Arvâsî (1826/27-1895), Seyyid Tâhâ Nehrî'nin halifesi; Arvâs Medresesi'ni yeniden imar edip ilmî tahsil ile tasavvuf terbiyesini birleştiren âlim ve mürşiddir.KOORDİNATLIZeyrek, İstanbul · TürkiyePîrî Paşa (Soğukkuyu) Camii hazîresi10 Şevval 1202'de (14 Temmuz 1788) vefat edip şeyhi Mehmed Emin Tokadî'nin kabri yanına defnedildiği hazîre. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Müstakimzâde Süleyman Sa‘deddin Efendi : Müstakimzâde Süleyman Sa‘deddin (1719–1788), Mehmed Emin Tokadî'nin müridi; hat, biyografi, tasavvuf ve lügat alanlarında elliyi aşkın eser yazan Osmanlı âlimidir.KOORDİNATLIÜsküdar, İstanbul · TürkiyeSelimiye Dergâhı (Çiçekçi)Meşihatını üzerine alıp oğlu Mehmed Ali Efendi'yi vekâleten şeyhliğine tayin ettirdiği dergâh; 1925'e kadar zaman zaman buraya da gitmiştir. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Muhammed Esad Erbîlî : Muhammed Esad Erbîlî (1847–1931), Erbil Hâlidî çevresinden İstanbul’a gelerek Kelâmî ve Selimiye dergâhlarında irşad faaliyetini sürdüren; Cem‘iyyet-i Sûfiyye ile Meclis-i Meşâyih’te görev alan Nakşibendî-Hâlidî şeyhi, şair ve müelliftir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeAbalı Hâfız TekkesiAksaray’da Şekerci Sokağı’nda bulunan Nakşibendî dergâh, şeyhi Muhammed Haydar Efendi’nin lakabıyla Abalı Hâfız Tekkesi diye tanındı. Hüseyin Vassâf, çocukluğunda buradaki mevlid ve zikir meclislerine katıldığını; Müştâk Baba’nın oğlu Edhem Baba’nın da burada vecd hâlinde semâ ettiğini kaydeder. Dergâh daha sonra yanmış, bulunduğu yerde Uşşâkî dergâhı kurulmuştur. Tarihî sokak kaydı kesin olmakla birlikte yapının bugünkü parsel koordinatı ayrıca doğrulanmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeAbdulaziz Bekkine el-Gümüşhanevi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH ABDULAZİZ BEKKİNE EL-GÜMÜŞHANEVİ” adıyla, GÜMÜŞHANEVİYYE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi SAKIZAĞACI MEZARLIĞI'NDA MEDFUN. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 13 SAFER 1372 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeAbdulfettah-I Bağdadi el-Akri En-Nakşibendi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH ABDULFETTAH-I BAĞDADİ EL-AKRİ EN-NAKŞİBENDİ” adıyla, HALİDİYYE çevresinde, ÜSKÜDAR/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi NUH KUYUSU CD. ÜZERİNDE BULUNUYOR. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 19 MUHARREM 1281 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeAbdulkerim Efendi En-Nakşibendi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH ABDULKERİM EFENDİ EN-NAKŞİBENDİ” adıyla, NAKŞİBENDİYYE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi ŞEYHÜLİSLAM MUSTAFA EFENDİ TEKKESİ HAZİRESİ'NDE MEDFUN. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi RECEP 1179 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeAbdullah Kaşgari En-Nakşibendi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH ABDULLAH KAŞGARİ EN-NAKŞİBENDİ” adıyla, NAKŞİBENDİYYE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi İDRİS KÖŞKÜ CD. NO:4, KAŞGARİ TEKKESİ BAHÇESİ'NDE TÜRBESİ BULUNMAKTA. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 7 SAFER 1174 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeAbdurraif Şamadani Efendi En-Nakşibendi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH ABDURRAİF ŞAMADANİ EFENDİ EN-NAKŞİBENDİ” adıyla, NAKŞİBENDİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi EMİNÖNÜ SAHİLİ'NDE, AHİ ÇELEBİ CAMİ YANINDA BEKRİ MUSTAFA HZ. TÜRBESİ BULUNMAKTA.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeAhmed Kamil Efendi (Şeyh Türlü) TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “HZ. PİR EŞ-ŞEYH AHMED KAMİL EFENDİ (ŞEYH TÜRLÜ)” adıyla, NAKŞİBENDİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi NİYAZİ MISRİ SK. NO:17 İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 19 RECEP 1311 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeAhmed Ziyaeddin Gümüşhanevi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH ÖMER ZİYAEDDİN DAĞISTANİ EL-GÜMÜŞHANEVİ” adıyla, GÜMÜŞHANEVİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi KANUNİ SULTAN SÜLEYMAN'IN TÜRBESİ YAKININDA KABRİ BULUNMAKTA. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 17 REBİÜLEVVEL 1340 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeAhmed Ziyâeddin Gümüşhânevî KabriSüleymaniye hazîresindeki kabri Ahmed Ziyâeddin Gümüşhânevî, 13 Mayıs 1894’teki vefatının ardından Süleymaniye Camii hazîresinde Kanûnî Sultan Süleyman Türbesi yakınında defnedildi. Coğrafi hafıza İşaret Süleymaniye hazîresini gösterir; mezar taşının parsel içindeki santimetre düzeyindeki konumu olarak okunmamalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeAhmed-i Buhârî Dergâhıİstanbul’daki erken Nakşibendî merkez Sefîne-i Evliyâ, Ahmed-i Buhârî’yi İstanbul’da ilk Nakşibendî dergâhını kuran şahsiyet olarak anar. Dergâh, daha sonraki şeyh ve aile halkalarıyla yaşamaya devam etmiştir. Sonraki meşihat çevresi Kaynakta Şeyh Emin Efendi ile oğlu Ali Fakrî Efendi dergâhın sonraki meşihat bağlamında geçer. Bu bilgi kurucu Ahmed-i Buhârî ile geç dönem post zincirinin aynı kişi olmadığını gösterir. Mükerrer kayıt ayrımı “Nakşıbndi Dergahı” başlığıyla çıkarılan kayıt, Ahmed-i Buhârî’nin kuruluş cümlesinin genel ad gibi bölünmesinden doğmuştur; bağımsız yapı sayılmayıp bu dosyaya aktarılmıştır.KOORDİNATLI