tarikat.orgARŞİVDE ARA
Ne arıyorsunuz?
7 sonuç · “nahr”
01Abdüllatîf en-Nakşibendî
Abdüllatîf en-Nakşibendî (ö. 1563-64), Emîr Buhârî’nin halifesi Hâce Mahmud Efendi’nin müridi, damadı ve Fâtih’teki hânkāhın halefidir; İstanbul’daki erken Ahrârî-Nakşibendî mirasını tekke, sohbet ve kitap hizmetiyle sürdürmüştür.
Derviş Muhammed İmkenegî
Derviş Muhammed İmkenegî (ö. 18 Eylül 1562), Ubeydullah Ahrâr’dan başlayan terbiyesini dayısı Muhammed Zâhid Vahşuvârî’nin yanında tamamlayan; İmkene çevresinde ziraat, hadis tedrisi ve irşadı birleştiren Ahrârî-Nakşibendî şeyhidir.
Muhammed Zâhid Vahşuvârî
Muhammed Zâhid Vahşuvârî (ö. 1529), Vahş köyünde doğan, Ubeydullah Ahrâr’dan hilâfet alıp memleketinde irşad eden ve Derviş Muhammed İmkenegî’yi yetiştiren Ahrârî şeyhidir.
yevmü’l-nahr
(>dl ^j Kurban Bayrammm birinc günü
nahr
G^) [Ar.] Sözlük anlam “Hayvanı boğazından kesme göğüs göğse karşılamak.” ol bu söz, bir hayvanın göğsü üz rinden bıçak vurarak boğaz d marlarmı keserek kurban etm anlamında terim olarak kul nılmıştır. Kur’ân-ı Kerîm “Kevser suresi” (108)nin ikin ayetinde “ve’n-nahr” biçimin geçen bu söz, ulemâ arasında tilâfa yol açmıştır. Hanefi me hebi bilginleri bu kavramı “ku ban kesmek’ olarak yoruml ken, bazı mezhep mensupları i namazda kıbleye yönelmek, leri göğüs üzerinde bağlama rükûdan sonra tamamen do rulmak gibi anlamlarda kulla mışlardır. Öte yanda kurb kesme usulünde bu terim, de kesimi için sünnet olarak kab edilmiş, diğer hayvanlar için “mekruh” (bk. bu madde) olar nitelenmiştir
Yevm-i nahr
Kurban kesme günü; zilhiccenin onuncu günü ve Kurban Bayramı’nın ilk günü. Hacda büyük cemre, kurban, tıraş ve tavaf görevleriyle ilişkilidir.
eyyâm-ı nahr
“Yevm-i nahr” (bk. bu madde) sözünün çokluk biçimi olan bu terim, “Kurban kesme günleri” anlamında olup Hicrî takvimde zilhiccenin 10, 11. ve 12. günleri, yani Kurban bayrammm ilk üç günü için kullanılmaktadır (bk. kurban)