tarikat.orgARŞİVDE ARA
Ne arıyorsunuz?
2 sonuç · “Kendini Bilmek”
01Kendini Bilmek
Kendini bilen Rabbini bilir, ilkesi tasavvufun ana kurallarından biri durumundadır. Bu sözün çok çeşitli şekillerde yorumu yapılmıştır. Bir tanesi şudur: Kulun kendini yokluk, acizlik, mahviyet, fakr, eksiklikle bilmesi, daha doğrusu bunun şuuruna ermesi, Allah’ın güç, kemal, istiğna sahibi mükemmel bir varlık olduğunu farketmesidir. Diğer bir yorum da, şu şekildedir: Allah kulu yarattığı zaman, ona kendi ruhundan üfürmüştür. Bu ilâhî ruh, bütün insanlarda vardı. Eğer insan, kendinde bulunan bu yönü keşfeder, tanıyabilirse (arafe fiilinin ifâde ettiği mânâda olmak üzere), o derecede, kendisini yaratan Rabbini tanır ve bilir. Her insanda, kendini Allah’a ulaştıracak enfüsî âyetler vardır. Ancak bunu bilmek, keşfetmek gerek.İlim ilim bilmektir İlim kendin bilmektir Sen kendini bilmezsin Bu nice okumaktır.Yunus EmreBilmek istersen seni Cân içre ara cânı Geç cânından bul anı Sen seni bil sen seniKim bildi ef’âlini Ol bildi sıfâtını Anda gördü zâtını Sen seni bil, sen seni.Bayram özünü bildi Bileni anda buldu, Bulan ol kendi oldu. Sen seni bil sen seni.Hacı Bayram VelîTasavvuf erbabı “kendini bilene babasının kanı helal, kendini bilmeyene anasının sütü haram” sözüyle, kendini bilen kişinin çiğ iş yapmayacağını, her şeyinin yerli yerince olacağını bildirmek üzere kullanırlar. Yine, vezinli olarak söylenmiş bu konu ile ilgili şu sözde de, aynı espiri bulunmaktadır: Sen seni bil sen seni, bilmez isen sen seni, patlatırlar enseni.
Sayfalar 490–497
Muzaffer Ozak Külliyatı · Insana ve irfana yakışan; her şeyden önce kendini bilmek aczini ve zaafını idrak etmektir: Bakuben ne göresin? Gözün açılmayınca, Kimseyi ne bilesin? Sen, seni bilmeyince.. Tek ve