tarikat.orgARŞİVDE ARA
Ne arıyorsunuz?
Adlar, künyeler, açıklamalar ve kamusal başlangıç metinleri aranır. Üye tam metinler kamusal arama dizinine alınmaz.
6115 sonuç · toplam 12927 · “âs” · 2/255
01aşure günü
aşure günü a Hicrî takvime göre Muharrem ayının onuncu günü olan ve aşure pişirilip dağıtılan dinî ve kutsal gün.
âşir
İslâmm ilk dönemlerinden başlayarak ticaret ve gümrük vergisi olarak halktan toplanan “öşür” (bk. bu made) vergisini toplamakla görevli memur veya kimse.
aşure
Arapça “âşûrâ” sözünden gelen bu terim. Muharrem aymın onuncu günü pişirilen ve dağıtılması gelenek hâline gelen buğday tatlısına verilen ad olmuştur, aşure, aşure aşı.
ashâbın adâleti
ashâbın adâleti a. Hadis biliminde, Hz. Peygamber ashabınm hepsinin hadis rivayet etme konusunda adalet vasıfnı taşımış olmaları.
ashâbu’l-va'd
Ujli yL^ai) “Mürci'e” (.bk. bu madde) inancını savunanlara göre “va'd”i, yani iyilikleri ön plana çıkaran zihniyet için kullanılan kelâm terimi, bk ehl-i va'd
ashâbu’r-res
Kur’ân-ı Kerîm ’de iki ayette anlatılan bir kavmin yok edilmesi olayı ve bu olaya uğrayan kimseler
ashâbu’s-sa'îr
Cehennemin adlarmdandır. Kor ve alevli ateş denilen bu terim cehennemlikleri ifade etmektedir ve Kur’ân-ı Kerîmde üç yerde geçmektedir
ashâb-ı Eyke
Şuayb peygamberin gönderildiği, Kızıl Deniz sahilleri ile Medyen arasında yaşayan Eyke halkı. İtaatsiz, zalim ve haksız işler peşinde olan bu halk, Şuayb’ın Allah’a ve adalete davetine karşı çıktı. Bunun üzerine Allah onlann üzerine yedi gü…
asr-ı hicrî
Ç^^ j^c) Hicret yılı veya çağı. 2. Hicrî takvim Hicrî takvim
Asr-ı evvel
İkindi namazının ilk vakti. Gölgenin uzunluğuna ilişkin mezhep ölçülerine göre ikindi vaktinin başlangıç safhasını ifade eder.
ashâbu’l-karye
Sözlük anlamı “İnsanların toplandığı yer, köy, kasaba” gibi anlamları olan bu terim, Kur’ân-ı Kerîm (Yasin suresi, 36 / 13 - 29) ’de korkunç bir sesle yok edildikleri bildirilen beldenin halkı için kullanılmıştır
ashâb-ı sefine
Gemi halkı anlamma gelen bu söz, Hz. Nuh’un gemisinde yer alan müminler için kullanılan bir terim olup Kur’ân-ı Kerîm’de sadece bir yerde geçmektedir
asr-ı sa'âdet
Muhammed’in yaşadığı çağ. Bu söz, Hz. Peygamber’in “insanların en hayırlısı benim zamanımda yaşayanlardır.” sözünden hareketle Kur’ân-ı Kerîm’in nazil olduğu, Hz. Muhammed’in yaşadığı, O’nun ashabınm yetiştiği ve İslâmiyet’in en mükemmel şe…
aslü’l-bilâd
Mekke-i mükerreme
ashâbu’l-va'îd
“Mu'tezile” (bk. bu madde) ye göre “va'îd”i, yani kötülükleri ön plana çıkaran zihniyet için kullanılan kelâm terimi, bk. ehl-i va'îd ashâbu’l-yemîn a. jMrtl) Kıyamet gününde dünyaya ilişkin amel defterinin sağ taraflarmdan verilecek olan c…
ashâbu’l-bid'a
Peygamber’in sünnetine muhalefet ederek inanç ve görüş sahibi olan kimseler, “ehl-i bid'at” (bk. bu madde)
ashâbu’l-meş'eme
Dünyada inkârcı davranan, çevresine zulmeden, ahirette amel defterleri sol taraftan verilecek olan ve Allah katmda değersiz ve cehennem ehli olan kimseler
asr-ı hâzır
Yaşanılan çağ, Yakın Çağ
ashâb-ı cennet
Cennet eldi veya halkı. Kur’ân-ı Kerîm’de on iki defa geçen bu söz, cennete girecek kimseler anlamında kullanılmış: bunlarm da Allah’a gönülden bağh olanlar, güzel amel işleyenler, Müslümanlar oldukları beyan edilmiştir
ashâbu’l- ülûf
Peygamber zamanından 2 000 üzerinde hadis rivayet eden sahabîlere verilen ad için kullanılan bir terim. Bunlar, Hz. Âişe, Ebû Hureyre, Abdullah b. Ömer, Enes b. Malik. Bunlara “ashâbü’l-elf’ de denilmiştir
ashâbu’ş- şimâl
Kıyamet gününde dünyaya ilişkin amel defterinin sol taraflarmdan verilecek olan cehenneme girecek olanlar, “ashâbu’l- yemîn” karşıtı
ashâbu’l- vâhid
Peygamber zamanmdan sadce bir tek hadis nakleden sahabîlere verilen ad için kullanılan bir terim
ashâbu’ş-şecere
Hudeybiye Savaşı sırasında ağaç altında Hz. Peygambere biat eden sahabîlere verilen ad
ashâb-ı kubûr
“Kabr” sözünün çokluk biçi mi olan “kubûr” burada “kabir sahipleri” tamlamasını oluşturmaktadır ve “ölüler” anlamında kullanılmaktadır. Bu terim, Kur’ân-ı Kerîm’de sadece bir yerde geçmektedir (Mümtehine suresi, 60 /13)