Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: terms-1078- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 380
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>(يلقيز - تلقن) Anlatmak—Anlamak, öğretmek-öğrenmek, vermek—almak. 2. tas. Tarikate yeni giren bir müride şeyhin zikir öğretmesine telkin, müridin bunu öğrenmesine telakkün denir (HT 1:3). “Mürit, şeyhin önüne diz çöker; ellerini dizine koyup gözünü yumar; şeyh, kalbiyle ism-i Celal'i müridin kalbine telkin tariki üzere üç kere zikr eder. Ondan sonra mürit dahi kalbiyle üç kere telakkün tariki üzere zikr eder, Sonra her ikisi ellerini kaldırır, şeyh dua eder. Mürit amin der ve ellerini yüzlerine sürerler, Kelime-i tevhidin telkini de ism-i Celal gibidir (NR 22). Süfilere göre zikri, Allah Cebrail’e, Cebrail Hz. Peygamber'e, Hz. Peygamber Hz. Ali veya Hz. Ebü Bekr'e telkin etmiş ve bu zikir silsile ricâli yoluyla kendilerine ulaşmıştır (NM 152; NR X522),</p>
Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: term_definitions-6838- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 380
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>(يلقيز - تلقن) Anlatmak—Anlamak, öğretmek-öğrenmek, vermek—almak. 2. tas. Tarikate yeni giren bir müride şeyhin zikir öğretmesine telkin, müridin bunu öğrenmesine telakkün denir (HT 1:3). “Mürit, şeyhin önüne diz çöker; ellerini dizine koyup gözünü yumar; şeyh, kalbiyle ism-i Celal'i müridin kalbine telkin tariki üzere üç kere zikr eder. Ondan sonra mürit dahi kalbiyle üç kere telakkün tariki üzere zikr eder, Sonra her ikisi ellerini kaldırır, şeyh dua eder. Mürit amin der ve ellerini yüzlerine sürerler, Kelime-i tevhidin telkini de ism-i Celal gibidir (NR 22). Süfilere göre zikri, Allah Cebrail’e, Cebrail Hz. Peygamber'e, Hz. Peygamber Hz. Ali veya Hz. Ebü Bekr'e telkin etmiş ve bu zikir silsile ricâli yoluyla kendilerine ulaşmıştır (NM 152; NR X522),</p>
Köken ve kullanım
i. ar.
يلقيز
Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
(يلقيز - تلقن) Anlatmak—Anlamak, öğretmek-öğrenmek, vermek—almak. 2. tas. Tarikate yeni giren bir müride şeyhin zikir öğretmesine telkin, müridin bunu öğrenmesine telakkün denir (HT 1:3). “Mürit, şeyhin önüne diz çöker; ellerini dizine koyup gözünü yumar; şeyh, kalbiyle ism-i Celal'i müridin kalbine telkin tariki üzere üç kere zikr eder. Ondan sonra mürit dahi kalbiyle üç kere telakkün tariki üzere zikr eder, Sonra her ikisi ellerini kaldırır, şeyh dua eder. Mürit amin der ve ellerini yüzlerine sürerler, Kelime-i tevhidin telkini de ism-i Celal gibidir (NR 22). Süfilere göre zikri, Allah Cebrail’e, Cebrail Hz. Peygamber'e, Hz. Peygamber Hz. Ali veya Hz. Ebü Bekr'e telkin etmiş ve bu zikir silsile ricâli yoluyla kendilerine ulaşmıştır (NM 152; NR X522),