tarikat.orgMetin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: terms-7038- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 330
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>(رعونة) I. Bönlük, ahmaklık, bencillik. 2. tas. Kişinin tabiatıyla beraber olması (iFM; Kı). Nefsani zevkler ve bunun gereğiyle birlikte bulunmak (cr; SL 90). Sâlikin aşağı arzuların esiri olması hep benliğini öne çıkarması. Kendisinden ben diye söz etmesi,</p>
Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: term_definitions-6677- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 330
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>(رعونة) I. Bönlük, ahmaklık, bencillik. 2. tas. Kişinin tabiatıyla beraber olması (iFM; Kı). Nefsani zevkler ve bunun gereğiyle birlikte bulunmak (cr; SL 90). Sâlikin aşağı arzuların esiri olması hep benliğini öne çıkarması. Kendisinden ben diye söz etmesi,</p>
Köken ve kullanım
i. ar,
رعونة
Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
(رعونة) I. Bönlük, ahmaklık, bencillik. 2. tas. Kişinin tabiatıyla beraber olması (iFM; Kı). Nefsani zevkler ve bunun gereğiyle birlikte bulunmak (cr; SL 90). Sâlikin aşağı arzuların esiri olması hep benliğini öne çıkarması. Kendisinden ben diye söz etmesi,