nefs-i nâtıka

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>nefs-i nâtıka a. (ükü ^1 tas. İnsanı öteki canlılardan ayıran ve konuşma yetene ni gösteren nefis.</p><p>nefs-i nefise a. (&amp;lt;uuaj &amp;lt; B&amp;gt; tas. Kişinin zatı.</p><p>nefs-i rahmânî a. (^l ^J tas. Tanrı’ya özgü ne Tanrısal güç.</p><p>nefs-i radıye a. (&amp;lt;^j u tas. “Razı olan nefis.</p><p>” an mındaki bu söz, tasavv inancında her yönüyle lah’a yönelen ve O’ndan r olan nefis anlamındadır. nefs-i sâfiyye a. (ÛL» ^ tas.</p><p>bk. nefs-i kâmile nefs-i zekiyye a. (^j ^ tas.</p><p>bk. nefs-i kâmile nefsü’l-emr a. G-oV l ^) İ özü, gerçeği.</p><p>nefes a. [Ar. ] 1.</p><p>tas. Tasavv yoluna giren bir kimsenin ü rinde yoğunlaşmış olan tasavv fî hâlin giderek normale dönm si ve ruhen hafiflemesi, için ferahlanması, velîlerin himm tine mazhar olması durumr. Bektaşî tekkelerinde okun bestelenmiş İlâhiler.</p><p>nefha a. [Ar. ] Kur'â Kerîm’de geçen ve kıyame kopması, ölmüş ruhlarm ye den diriltilmesi için “sûr” ( bu madde) a yapılacak üfleyiş.</p><p>nefir a. Gü) [Ar. ] Hac ibadeti sı smda Mina’dan ayrılma du mu.</p><p>535 nemîme eği nefîy a. [Ar. ] tas.</p><p>Tasavvuf inancında, kulun fiillerinin Hakk’ın fiilleri karşısmda fani &amp;gt;u^) olması.</p>

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>nefs-i nâtıka a. (ükü ^1 tas. İnsanı öteki canlılardan ayıran ve konuşma yetene ni gösteren nefis.</p><p>nefs-i nefise a. (&amp;lt;uuaj &amp;lt; B&amp;gt; tas. Kişinin zatı.</p><p>nefs-i rahmânî a. (^l ^J tas. Tanrı’ya özgü ne Tanrısal güç.</p><p>nefs-i radıye a. (&amp;lt;^j u tas. “Razı olan nefis.</p><p>” an mındaki bu söz, tasavv inancında her yönüyle lah’a yönelen ve O’ndan r olan nefis anlamındadır. nefs-i sâfiyye a. (ÛL» ^ tas.</p><p>bk. nefs-i kâmile nefs-i zekiyye a. (^j ^ tas.</p><p>bk. nefs-i kâmile nefsü’l-emr a. G-oV l ^) İ özü, gerçeği.</p><p>nefes a. [Ar. ] 1.</p><p>tas. Tasavv yoluna giren bir kimsenin ü rinde yoğunlaşmış olan tasavv fî hâlin giderek normale dönm si ve ruhen hafiflemesi, için ferahlanması, velîlerin himm tine mazhar olması durumr. Bektaşî tekkelerinde okun bestelenmiş İlâhiler.</p><p>nefha a. [Ar. ] Kur'â Kerîm’de geçen ve kıyame kopması, ölmüş ruhlarm ye den diriltilmesi için “sûr” ( bu madde) a yapılacak üfleyiş.</p><p>nefir a. Gü) [Ar. ] Hac ibadeti sı smda Mina’dan ayrılma du mu.</p><p>535 nemîme eği nefîy a. [Ar. ] tas.</p><p>Tasavvuf inancında, kulun fiillerinin Hakk’ın fiilleri karşısmda fani &amp;gt;u^) olması.</p>

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>İnsanı hep kötülük ve aşağılık işler yapmaya sürükleyen nefs. Nefs-i emmâre.</p><p>İnsanın bütün kötülükleri nefs-i nâtıkada toplanmıştır. Nefs-i nâtıka hiç iyilik yapmak istemez. Hep kötülük yapmak ister. Kendisine ve başkalarına zararlı olan şeyleri ister. (Ebü'l-Hüseyin)</p><p>Nefs-i nâtıkayı zaifletecek birinci ilâç, İslâmiyet'in emir ve yasaklarına uymaktır. Haramların hepsi; dünyâ malına, mevkiine, zevklerine düşkün olmak, nefsin gıdâsıdır. Onu besler, kuvvetlendirirler. (İmâm-ı Rabbânî)</p>

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>Arapça, konuşan nefis anlamına gelir. Zâtında maddeden sıyrılmış, ancak, yaptığı işte, maddeye bitişik olan bir cevherdir. Feleklerin nefisleri de böyledir. Akıl’a da, nefs-i natıka denir.</p>