Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: terms-2388- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 363
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>Tasavvu inancma göre sûfînin ruhen rahatlaması, manevî huzur bulması ve bir tür vecd ve cezbe hâline ulaşması durumu. İncil a. [Ar.</p><p>] Hz. İsa’ya gönderilen ve Hristiyan dünyasının inandığı üâhî kitabm Kur’ân-ı Kerîm’de geçen adı. Bu sözün kelime anlamı, “Müjde, iyi haber.</p><p>” olup Yunancada “euaggelion”, Latincede “evangelium”, Fransızcada “evangile”, İngilizcede “godspel” biçimlerinde kullanıldığı söz konusudur. “Euaggelion” (İncil) adını ilk defa “Ahd-i Cedîd” (bk. bu madde) içinde Hristiyanî bağ 363 infâk k lamda ve “İsa tarafından öğretilen yeni doktirin.</p><p>” anlamında Pavlus adlı bir kişi kullanmıştır. e Hristiyan inancına göre İncil’i n Hz. İsa yazmamış, onu tebliğ n etmiş ve havarilerin de yaymaı smı istemiştir.</p><p>Nitekim, O’nun göğe çekilmesinden sonra bu kie tabm yazılması fikri ortaya ı atılmış ve pek çok kişi yazma i işine girişmiştir. Ancak bunlar dan dördü en çok bilinen ve yaygın olan İncirdir. Bunlar, ı yazarlannm adlarma göre, Matta İncili, Markos İncili, l Luka İncili ve Yuhanna İncili olarak bilinmektedir.</p><p>Farklı kişiler tarafından kaleme alındığı, için doğal olarak bu İnciller arat smda pek çok çelişmeler ve farklı yorumlar söz konusudur. uf</p>
Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: term_definitions-1268- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 363
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>Tasavvu inancma göre sûfînin ruhen rahatlaması, manevî huzur bulması ve bir tür vecd ve cezbe hâline ulaşması durumu. İncil a. [Ar.</p><p>] Hz. İsa’ya gönderilen ve Hristiyan dünyasının inandığı üâhî kitabm Kur’ân-ı Kerîm’de geçen adı. Bu sözün kelime anlamı, “Müjde, iyi haber.</p><p>” olup Yunancada “euaggelion”, Latincede “evangelium”, Fransızcada “evangile”, İngilizcede “godspel” biçimlerinde kullanıldığı söz konusudur. “Euaggelion” (İncil) adını ilk defa “Ahd-i Cedîd” (bk. bu madde) içinde Hristiyanî bağ 363 infâk k lamda ve “İsa tarafından öğretilen yeni doktirin.</p><p>” anlamında Pavlus adlı bir kişi kullanmıştır. e Hristiyan inancına göre İncil’i n Hz. İsa yazmamış, onu tebliğ n etmiş ve havarilerin de yaymaı smı istemiştir.</p><p>Nitekim, O’nun göğe çekilmesinden sonra bu kie tabm yazılması fikri ortaya ı atılmış ve pek çok kişi yazma i işine girişmiştir. Ancak bunlar dan dördü en çok bilinen ve yaygın olan İncirdir. Bunlar, ı yazarlannm adlarma göre, Matta İncili, Markos İncili, l Luka İncili ve Yuhanna İncili olarak bilinmektedir.</p><p>Farklı kişiler tarafından kaleme alındığı, için doğal olarak bu İnciller arat smda pek çok çelişmeler ve farklı yorumlar söz konusudur. uf</p>
Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: term_definitions-3215- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Kur’an Kaynaklı Tasavvuf Kavramları
- Kaynak sayfası
- 374
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>Tasavvu inancma göre sûfînin ruhen rahatlaması, manevî huzur bulması ve bir tür vecd ve cezbe hâline ulaşması durumu. İncil a. [Ar.</p><p>] Hz. İsa’ya gönderilen ve Hristiyan dünyasının inandığı üâhî kitabm Kur’ân-ı Kerîm’de geçen adı. Bu sözün kelime anlamı, “Müjde, iyi haber.</p><p>” olup Yunancada “euaggelion”, Latincede “evangelium”, Fransızcada “evangile”, İngilizcede “godspel” biçimlerinde kullanıldığı söz konusudur. “Euaggelion” (İncil) adını ilk defa “Ahd-i Cedîd” (bk. bu madde) içinde Hristiyanî bağ 363 infâk k lamda ve “İsa tarafından öğretilen yeni doktirin.</p><p>” anlamında Pavlus adlı bir kişi kullanmıştır. e Hristiyan inancına göre İncil’i n Hz. İsa yazmamış, onu tebliğ n etmiş ve havarilerin de yaymaı smı istemiştir.</p><p>Nitekim, O’nun göğe çekilmesinden sonra bu kie tabm yazılması fikri ortaya ı atılmış ve pek çok kişi yazma i işine girişmiştir. Ancak bunlar dan dördü en çok bilinen ve yaygın olan İncirdir. Bunlar, ı yazarlannm adlarma göre, Matta İncili, Markos İncili, l Luka İncili ve Yuhanna İncili olarak bilinmektedir.</p><p>Farklı kişiler tarafından kaleme alındığı, için doğal olarak bu İnciller arat smda pek çok çelişmeler ve farklı yorumlar söz konusudur. uf</p>
Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: term_definitions-10401- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Dinî Terimler Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>Açılmak, yayılmak, açık yüzlü olmak, mütebessim çehreli, sevinçli olmak. Gönül açıklığı, kalb ferahlığı hâli. (Bkz. Bast)</p>
Kaynaklardaki ortak açıklama
Tasavvu inancma göre sûfînin ruhen rahatlaması, manevî huzur bulması ve bir tür vecd ve cezbe hâline ulaşması durumu. İncil a. [Ar.
] Hz. İsa’ya gönderilen ve Hristiyan dünyasının inandığı üâhî kitabm Kur’ân-ı Kerîm’de geçen adı. Bu sözün kelime anlamı, “Müjde, iyi haber.
” olup Yunancada “euaggelion”, Latincede “evangelium”, Fransızcada “evangile”, İngilizcede “godspel” biçimlerinde kullanıldığı söz konusudur. “Euaggelion” (İncil) adını ilk defa “Ahd-i Cedîd” (bk. bu madde) içinde Hristiyanî bağ 363 infâk k lamda ve “İsa tarafından öğretilen yeni doktirin.
” anlamında Pavlus adlı bir kişi kullanmıştır. e Hristiyan inancına göre İncil’i n Hz. İsa yazmamış, onu tebliğ n etmiş ve havarilerin de yaymaı smı istemiştir.
Nitekim, O’nun göğe çekilmesinden sonra bu kie tabm yazılması fikri ortaya ı atılmış ve pek çok kişi yazma i işine girişmiştir. Ancak bunlar dan dördü en çok bilinen ve yaygın olan İncirdir. Bunlar, ı yazarlannm adlarma göre, Matta İncili, Markos İncili, l Luka İncili ve Yuhanna İncili olarak bilinmektedir.
Farklı kişiler tarafından kaleme alındığı, için doğal olarak bu İnciller arat smda pek çok çelişmeler ve farklı yorumlar söz konusudur. uf
Dinî Terimler Sözlüğü
Açılmak, yayılmak, açık yüzlü olmak, mütebessim çehreli, sevinçli olmak. Gönül açıklığı, kalb ferahlığı hâli. (Bkz. Bast)