Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: terms-1422- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 45
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>Atiyye. ع Atâyâ.</p><ol><li>Bahşiş, ihsan, lütuf, karşılık beklemeden iyilik yapmak.</li><li>tas. Hakk'ın kula olan ihsanı ve lütfu; ona sağladığı maddi ve manevi fayda; kısmet, rızk. Hakk'ın atâsı Hakk'ı Hak ile temaşa etmektir. Bkz.</li></ol><blockquote>Mutlak ata, Mukayyet ata,<br>Nigerân ol atâsına Gâlib<br>Çekme gam, dest-girdir Allah<br>Galib</blockquote>
Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: term_definitions-5557- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 45
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>Atiyye. ع Atâyâ.</p><ol><li>Bahşiş, ihsan, lütuf, karşılık beklemeden iyilik yapmak.</li><li>tas. Hakk'ın kula olan ihsanı ve lütfu; ona sağladığı maddi ve manevi fayda; kısmet, rızk. Hakk'ın atâsı Hakk'ı Hak ile temaşa etmektir. Bkz.</li></ol><blockquote>Mutlak ata, Mukayyet ata,<br>Nigerân ol atâsına Gâlib<br>Çekme gam, dest-girdir Allah<br>Galib</blockquote>
Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: term_definitions-219- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 97
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>GLkc) [Ar. ] Sözlük anlamı “verme, bağışlama, hibe, ihsan” olan bu söz, Hz. Ömer’in oluşturduğu divan teşkilâtında ticaret mallanndan ahnan vergi (fey) lerden Müslüman halka yılda bir defa verilen paraya ve Emevîler ile Abbasîler zamanmda da askerlerin maaşma verilen ad.</p><p>Bu söz, Kur’ân-ı Kerim’de beş yerde geçmektedir (bk. Hûd suresi, 11 / 108, İsrâ suresi, 17/20, Sad suresi, 38 / 39, Nebe suresi, 78 I 36). Bu terim ilk kez Hz.</p><p>Ömer zammda kullanılmıştır. Daha sonraki dönemlerde Müslüman nüfusun artması bu ödemelerde bazı sıkmtıları beraberinde getirmiş; Emevîler ve Abbasîler zamanında askerî teşkilât usullerinin değişmesi sonucunda ise bu paranm özel şartlara bağlanarak kimlere verileceği de halifelerin takdirine bırakılmıştır.</p>
Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: term_definitions-7599- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Dinî Terimler Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>İhsân, lütuf, bağış. Buna atiyye de denir. (Bkz. Atiyye)</p><p>Allahü teâlâ Kur'ân-ı kerîmde meâlen buyuruyor ki:</p><p>Biz (dünyâyı isteyenlerin de, âhireti isteyenlerin de) her birine, kısmet ettiğimiz rızkı veririz. Bu, Rabbinin atâsındandır. (İsrâ sûresi: 20)</p>
Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: term_definitions-10756- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Tasavvuf Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>Baba. Yeseviyye ve Nakşilik Tarikatı’nda mürşid demektir. Hakim Ata, Halil Ata, Mansur Ata gibi.</p>
Köken ve kullanım
i. ar,
ع
Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
Atiyye. ع Atâyâ.
- Bahşiş, ihsan, lütuf, karşılık beklemeden iyilik yapmak.
- tas. Hakk'ın kula olan ihsanı ve lütfu; ona sağladığı maddi ve manevi fayda; kısmet, rızk. Hakk'ın atâsı Hakk'ı Hak ile temaşa etmektir. Bkz.
Mutlak ata, Mukayyet ata,
Nigerân ol atâsına Gâlib
Çekme gam, dest-girdir Allah
Galib
Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü
GLkc) [Ar. ] Sözlük anlamı “verme, bağışlama, hibe, ihsan” olan bu söz, Hz. Ömer’in oluşturduğu divan teşkilâtında ticaret mallanndan ahnan vergi (fey) lerden Müslüman halka yılda bir defa verilen paraya ve Emevîler ile Abbasîler zamanmda da askerlerin maaşma verilen ad.
Bu söz, Kur’ân-ı Kerim’de beş yerde geçmektedir (bk. Hûd suresi, 11 / 108, İsrâ suresi, 17/20, Sad suresi, 38 / 39, Nebe suresi, 78 I 36). Bu terim ilk kez Hz.
Ömer zammda kullanılmıştır. Daha sonraki dönemlerde Müslüman nüfusun artması bu ödemelerde bazı sıkmtıları beraberinde getirmiş; Emevîler ve Abbasîler zamanında askerî teşkilât usullerinin değişmesi sonucunda ise bu paranm özel şartlara bağlanarak kimlere verileceği de halifelerin takdirine bırakılmıştır.
Dinî Terimler Sözlüğü
İhsân, lütuf, bağış. Buna atiyye de denir. (Bkz. Atiyye)
Allahü teâlâ Kur'ân-ı kerîmde meâlen buyuruyor ki:
Biz (dünyâyı isteyenlerin de, âhireti isteyenlerin de) her birine, kısmet ettiğimiz rızkı veririz. Bu, Rabbinin atâsındandır. (İsrâ sûresi: 20)
Tasavvuf Sözlüğü
Baba. Yeseviyye ve Nakşilik Tarikatı’nda mürşid demektir. Hakim Ata, Halil Ata, Mansur Ata gibi.