Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: terms-97- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 42
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>Bir ismin başına gelirse, genellikle o isme “-cilar” ve “-cular”</p><blockquote>NN <br>Aşina<br>anlamı kazandırır. Orn. ashab-ı yemin (sağcılar), ashab-ı şimal (solcular) gibi.<br>Âsitân — Âsitâne i. Jar 1 - (آمعاان >. Atabe, eşik, dergâh. 2. tas, a Tekke,<br>dergâh. Büyük dergâh. b Bir tarikat kurucusunun veya büyük bir velinin gömülü<br>olduğu türbe. c Amel ve ibadet.<br>Âsitân-ı kadiriye sür yüzün onlardan ol<br>Izziyâ! Sâhib-i selâmettir gürüh-i 1<br>eae<br>Asitanin ey seh-i levlâk me'mendir bana<br>Hak-i payin tütiyâ-yı çeşm-i rüşendir bana<br>Asl — Fer صل - فر ع) ( +. Temel, esas, kök. 2. عم Dinin esasları tevhit, marifet,<br>iman, yakin ve sıdk'tır. Hidayet ise esasların esasıdır. Bunlardan türeyen hallere,<br>makamlara, amellere ve tâatlere fer ve fürü denir. Fer asla, dal ve köke<br>bağlı olduğundan usüle riayet etmeyen vusülden mahrum kalır. Vusülsüzlük<br>usülsüzlüktendir. Asılların aslı, edep ve erkân gözetmektir.</blockquote><p>Asl-ı âlem İnsan-ı kâmil,</p><p>Aslü'l-cevheri'l-ferd İnsan-ı kâmil.</p>
Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: term_definitions-5553- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 42
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>Bir ismin başına gelirse, genellikle o isme “-cilar” ve “-cular”</p><blockquote>NN <br>Aşina<br>anlamı kazandırır. Orn. ashab-ı yemin (sağcılar), ashab-ı şimal (solcular) gibi.<br>Âsitân — Âsitâne i. Jar 1 - (آمعاان >. Atabe, eşik, dergâh. 2. tas, a Tekke,<br>dergâh. Büyük dergâh. b Bir tarikat kurucusunun veya büyük bir velinin gömülü<br>olduğu türbe. c Amel ve ibadet.<br>Âsitân-ı kadiriye sür yüzün onlardan ol<br>Izziyâ! Sâhib-i selâmettir gürüh-i 1<br>eae<br>Asitanin ey seh-i levlâk me'mendir bana<br>Hak-i payin tütiyâ-yı çeşm-i rüşendir bana<br>Asl — Fer صل - فر ع) ( +. Temel, esas, kök. 2. عم Dinin esasları tevhit, marifet,<br>iman, yakin ve sıdk'tır. Hidayet ise esasların esasıdır. Bunlardan türeyen hallere,<br>makamlara, amellere ve tâatlere fer ve fürü denir. Fer asla, dal ve köke<br>bağlı olduğundan usüle riayet etmeyen vusülden mahrum kalır. Vusülsüzlük<br>usülsüzlüktendir. Asılların aslı, edep ve erkân gözetmektir.</blockquote><p>Asl-ı âlem İnsan-ı kâmil,</p><p>Aslü'l-cevheri'l-ferd İnsan-ı kâmil.</p>
Köken ve kullanım
i. ar.
آمعاان
Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
Bir ismin başına gelirse, genellikle o isme “-cilar” ve “-cular”
NN
Aşina
anlamı kazandırır. Orn. ashab-ı yemin (sağcılar), ashab-ı şimal (solcular) gibi.
Âsitân — Âsitâne i. Jar 1 - (آمعاان >. Atabe, eşik, dergâh. 2. tas, a Tekke,
dergâh. Büyük dergâh. b Bir tarikat kurucusunun veya büyük bir velinin gömülü
olduğu türbe. c Amel ve ibadet.
Âsitân-ı kadiriye sür yüzün onlardan ol
Izziyâ! Sâhib-i selâmettir gürüh-i 1
eae
Asitanin ey seh-i levlâk me'mendir bana
Hak-i payin tütiyâ-yı çeşm-i rüşendir bana
Asl — Fer صل - فر ع) ( +. Temel, esas, kök. 2. عم Dinin esasları tevhit, marifet,
iman, yakin ve sıdk'tır. Hidayet ise esasların esasıdır. Bunlardan türeyen hallere,
makamlara, amellere ve tâatlere fer ve fürü denir. Fer asla, dal ve köke
bağlı olduğundan usüle riayet etmeyen vusülden mahrum kalır. Vusülsüzlük
usülsüzlüktendir. Asılların aslı, edep ve erkân gözetmektir.
Asl-ı âlem İnsan-ı kâmil,
Aslü'l-cevheri'l-ferd İnsan-ı kâmil.