Ara
Menü
ذ

Arbede

د

Metin ve neşir kaydı

Kalıcı okuma konumu: terms-88
Müellif
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Çevirmen
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Hazırlayan
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Bölüm / şiir
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Kaynak
Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
Kaynak sayfası
38
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tamlık / kesilme
İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
Rivayet türü
Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

Özgün dijital aktarım / ham OCR

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<ol><li>Savaşmak, kavga etmek.</li><li>tas, Cezbeli sâliklerin ve galebe halindeki bazı süfilerin Hak'la tartışmaları, çekişmeleri ve kavga etmeleri (BM</li></ol><p>181); müşacere ve muhaseme de denir. Bir naz ve samimiyet halidir (Bakli, age, s</p><p>180). Hz. Ibrahim Allah'la tartışmıştı (Hud Suresi, 74). Hz. Musa Allah’a, “Bu senin</p><p>fitnendir” (Araf Suresi, 155) demişti. En güzel arbede Hz. Berhiya ile ilgilidir. Hz.</p><p>Musa kavmiyle birlikte yağmur duasına çıkınca, Cenab-ı Hak, Berhiya isimli kulu</p><p>dua etmedikçe o günahkâr kavme yağmur vermeyeceğini söylemiş, Hz. Musa gi-</p><p>dip onu bulmuş, alıp dua yerine getirmiş, dua etmesini rica etmiş, Berhiya da Allah’a hitaben şöyle demiş: “Bu yaptığın şey senin ne fiiline ne de hilmine yaraşır!</p><p>Ne gördün de rahmetini kestin! Rüzgârlar mı emrini dinlemiyor, rahmetin mi tü-</p><p>kendi, yoksa günahkârlara gazabın mı şiddetlendi! Bu günahkârları yaratmadan</p><p>önce affedici değil miydin! Rahmeti yarattın, şefkatli olmayı emrettin, ama sen</p><p>böyle yapıyorsun! Yoksa rahmetini bizden esirgiyor musun, yoksa bizi elinden</p><p>kaçıracağından korktuğun için hemen cezalandırmak mı istiyorsun?” Berhiya Al-</p><p>lah'a böyle nice sözler söylemiş. Sözü biter bitmez gökte bulutlar belirmiş, sicim</p><p>gibi yağmur yağmaya başlamış. Hz. Musa, Berhiya'nın bu sözlerine çok öfkelen-</p><blockquote>İİİ İÇİM &gt;“ö“—«&lt; EAEö.<br>Arif<br>e eee ee د<br>miş. Allah ise ona: “Ya Musa! Berhiya beni her gün üç defa güldürür,” demiş. (ci<br>Iv:331). Yünus'un şiirlerinde de bu türlü çekişmeli dizeler vardır:<br>Sen temâşâ kılasın ben hod yanam<br>Hâşâ lillah senden ey Rabbu’l-Enam</blockquote>

Metin ve neşir kaydı

Kalıcı okuma konumu: term_definitions-5542
Müellif
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Çevirmen
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Hazırlayan
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Bölüm / şiir
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Kaynak
Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
Kaynak sayfası
38
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tamlık / kesilme
İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
Rivayet türü
Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

Özgün dijital aktarım / ham OCR

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<ol><li>Savaşmak, kavga etmek.</li><li>tas, Cezbeli sâliklerin ve galebe halindeki bazı süfilerin Hak'la tartışmaları, çekişmeleri ve kavga etmeleri (BM</li></ol><p>181); müşacere ve muhaseme de denir. Bir naz ve samimiyet halidir (Bakli, age, s</p><p>180). Hz. Ibrahim Allah'la tartışmıştı (Hud Suresi, 74). Hz. Musa Allah’a, “Bu senin</p><p>fitnendir” (Araf Suresi, 155) demişti. En güzel arbede Hz. Berhiya ile ilgilidir. Hz.</p><p>Musa kavmiyle birlikte yağmur duasına çıkınca, Cenab-ı Hak, Berhiya isimli kulu</p><p>dua etmedikçe o günahkâr kavme yağmur vermeyeceğini söylemiş, Hz. Musa gi-</p><p>dip onu bulmuş, alıp dua yerine getirmiş, dua etmesini rica etmiş, Berhiya da Allah’a hitaben şöyle demiş: “Bu yaptığın şey senin ne fiiline ne de hilmine yaraşır!</p><p>Ne gördün de rahmetini kestin! Rüzgârlar mı emrini dinlemiyor, rahmetin mi tü-</p><p>kendi, yoksa günahkârlara gazabın mı şiddetlendi! Bu günahkârları yaratmadan</p><p>önce affedici değil miydin! Rahmeti yarattın, şefkatli olmayı emrettin, ama sen</p><p>böyle yapıyorsun! Yoksa rahmetini bizden esirgiyor musun, yoksa bizi elinden</p><p>kaçıracağından korktuğun için hemen cezalandırmak mı istiyorsun?” Berhiya Al-</p><p>lah'a böyle nice sözler söylemiş. Sözü biter bitmez gökte bulutlar belirmiş, sicim</p><p>gibi yağmur yağmaya başlamış. Hz. Musa, Berhiya'nın bu sözlerine çok öfkelen-</p><blockquote>İİİ İÇİM &gt;“ö“—«&lt; EAEö.<br>Arif<br>e eee ee د<br>miş. Allah ise ona: “Ya Musa! Berhiya beni her gün üç defa güldürür,” demiş. (ci<br>Iv:331). Yünus'un şiirlerinde de bu türlü çekişmeli dizeler vardır:<br>Sen temâşâ kılasın ben hod yanam<br>Hâşâ lillah senden ey Rabbu’l-Enam</blockquote>

Metin ve neşir kaydı

Kalıcı okuma konumu: term_definitions-10728
Müellif
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Çevirmen
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Hazırlayan
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Bölüm / şiir
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Kaynak
Tasavvuf Sözlüğü
Kaynak sayfası
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tamlık / kesilme
İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
Rivayet türü
Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

Özgün dijital aktarım / ham OCR

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>Arapça. Bed (kötü) huyluk etmek demektir. Cezbeli dervişlerin, hal galebesi durumunda Hak ile olan tartışmaları.</p>

Köken ve kullanım

i. ar.

د

Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü

Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü · Süleyman Uludağ

  1. Savaşmak, kavga etmek.
  2. tas, Cezbeli sâliklerin ve galebe halindeki bazı süfilerin Hak'la tartışmaları, çekişmeleri ve kavga etmeleri (BM

181); müşacere ve muhaseme de denir. Bir naz ve samimiyet halidir (Bakli, age, s

180). Hz. Ibrahim Allah'la tartışmıştı (Hud Suresi, 74). Hz. Musa Allah’a, “Bu senin

fitnendir” (Araf Suresi, 155) demişti. En güzel arbede Hz. Berhiya ile ilgilidir. Hz.

Musa kavmiyle birlikte yağmur duasına çıkınca, Cenab-ı Hak, Berhiya isimli kulu

dua etmedikçe o günahkâr kavme yağmur vermeyeceğini söylemiş, Hz. Musa gi-

dip onu bulmuş, alıp dua yerine getirmiş, dua etmesini rica etmiş, Berhiya da Allah’a hitaben şöyle demiş: “Bu yaptığın şey senin ne fiiline ne de hilmine yaraşır!

Ne gördün de rahmetini kestin! Rüzgârlar mı emrini dinlemiyor, rahmetin mi tü-

kendi, yoksa günahkârlara gazabın mı şiddetlendi! Bu günahkârları yaratmadan

önce affedici değil miydin! Rahmeti yarattın, şefkatli olmayı emrettin, ama sen

böyle yapıyorsun! Yoksa rahmetini bizden esirgiyor musun, yoksa bizi elinden

kaçıracağından korktuğun için hemen cezalandırmak mı istiyorsun?” Berhiya Al-

lah'a böyle nice sözler söylemiş. Sözü biter bitmez gökte bulutlar belirmiş, sicim

gibi yağmur yağmaya başlamış. Hz. Musa, Berhiya'nın bu sözlerine çok öfkelen-

İİİ İÇİM >“ö“—«< EAEö.
Arif
e eee ee د
miş. Allah ise ona: “Ya Musa! Berhiya beni her gün üç defa güldürür,” demiş. (ci
Iv:331). Yünus'un şiirlerinde de bu türlü çekişmeli dizeler vardır:
Sen temâşâ kılasın ben hod yanam
Hâşâ lillah senden ey Rabbu’l-Enam

Tasavvuf Sözlüğü

Tasavvuf Sözlüğü

Arapça. Bed (kötü) huyluk etmek demektir. Cezbeli dervişlerin, hal galebesi durumunda Hak ile olan tartışmaları.

Sözlüğe dön ←