Ara
Menü
4 dakikalık okuma

Musa aleyhisselâm zamanında yağmur duasına çıkmışlar.

Müstakil anlatıMuzaffer Ozak, İrşad, Cilt 1 · s. 82

Musa aleyhisselâm zamanında yağmur duasına çıkmışlar.

Hazreti Musâ dua etmiş, yağmur yağmamış. Sebebi hikmetinden Hakka rica ve niyaz etmiş: «Ya Rabbi duamı kabul buyurup yağmur vermedin» demiş. Allah Celle: «Ya Musâ, aranızda nemmam var» (nemmam bir kimsenin ayıbını etrafa yayan, iki meclis arasında lâf taşıyan kimseye denir) cevabı üzerine «Yarabbi kimdir? Onu bana bildir, onu aramızdan çıkarayım» devince, Hak Teâlâ, Musâ aleyhisselâma hitaben:

«O nemmamın kim olduğunu sana bildireyim de ben mi nemmam olayun» buyurmuş.

Allah, münafikları, Efendimize bildirmese, sıfatı nübüvvete noksanlık gelirdi. Efendimiz Huzeyfeye bildirmeseler nâsın kalbine şüphe gelir, (Acaba Efendimiz münafıkları bilmiyorlar mı?) diye. Buna binaen, Allah habibine, habibi de sahabeden yalnız Huzeyleye bildirmişti.

Çünkü Efendimiz hâcei kâinat idi. Her nebiye verilen ilim, bilim, mucizat ve sıfat Efendimizde cem' olmuş, cemi enbiyaya aşkta ve meşkte imamı hâs olmuştu. Meselâ birkaç misal:

Adem'de safvet, Nuh da dâvet ve necât, Ibrahim'de hâlilivet, Musa'da kelâm, Eyyub'da sabır, Yakub'da hüzün, Yusuf'- ta cemâl ve sıdk, Davut'ta tilâvet, Süleyman'da şükür, Yahya'- da havf, Isâ'da terk ve rica, aleyhümüsselâm sıfatlarını kemale eriştirdiği gibi, bunların zübdesi olan aşk u muhabbet sifatını fahri âlemde kemale eriştirdi. Zira, hâce-i kâinat Efendimiz insan vücudunda kalb mesabesindedir, diğer nebiler âza mesabesindedirler. Her vücutta âza kalbe tâbidir. Kalb çalışmazsa âzalar durur. Bunun gibi risalet ve nübüvvette bütün enbiya Muhammede lâbi oldular. Muhammed ummandır, diğer enbiya o ummanda balık ve ördek mesabesindedir? Diğer âza.

ların her biri bir ubudiyyeti terbiye etmekte, bir sıfat üzeredir. Kalbin sıfatı ise muhabbeti terbiye etmektir. Bu sebeple Fahriâlem Habibullah oldu. Çünkü, kemal bu din-i islâmda zâhir ve diğer dinler mensuh oldu. Cemi enbiyada olan haslet Muhammedde cem' olup muhabbet mührü ile mühürlendi. Hatemül Enbiya oldu. Perde arkasında kullara söylenecek ne ise izah olunup Kur'an kitap oldu. Kıyamete kadar ne bir nebi ne de bir semavî kitap gelmez. Mânayı Kur'anı gören için her sır.

rın mânası zuhur eder. Resûlün ilmine ve hilmine ve muhabbe.

tine verâset edenler gelir ve kerameti kevniye kerameti ilmiye ve kerameti vücudiye ile kıyamete kadar devam eder.

Hâcei Kâinat Efendimizin sünnetine ittiba eyleyen mümini sadık, Adem'in safvetine, Nuh'un necatina, Ibrahim'in haliliyetine, Yakub'un hüznüne, Yusuf'un sıdkına, Musâ'nın kelimiyetine, Yahya'nın haffine, Isâ'nın terkine, Muhammed Sallallahü Aleyhi ve Sellemin muhabbet ve aşkına vâris olur. Olur da dareynde saadete erişir. Adem gibi tövbekâr ol, Nuh gibi helâktan necata eriş, necata eriş de Halil ol ki nâr sana nûr olsun. Allaha dost ol ki Musâ gibi sana hitab etsin. Yakub gibi büzünlü ol ki, bir gün Yusufa kavuşasın. Isa gibi Haktangayrını terk et ki, muhabbete erişesin. Muhabbeti bul ki, Muhammed'e erişesin. Muhammed'e eriş ki, Hakkı bulasın, Hakta olasın, cemâle eresin, Hak didarını güresin. Hak didarını güren ler Hakta olanlardır, aşkta pişenlerdir. Bu makama erişmek için Hazreti Resûlün Allahtan getirdiği din-i islâma girmek ve onun emrettiği şeyleri seve seve yapmak icap ederse Allah Muhammed ve din yolunda feda-i can etmekle olur.

Canından geçmeden Canan ele girmez, Zunnânını kesmeden İmân ele girınez.

Canlarını verenler cananı buldular. Ebedî Saadete erdiler şimdi. Dostları ile bayram ediyorlar. Dünyada aziz, âhirette şerif oldular. Zira, Resûle ittiba eyleyen dünyada aziz olur. Âhirette şerif olur. Bu dine girmekle Muhammed Sallallahü Aleyhi ve Selleme tâbi olmakla ne kadar köleler sultan oldular, nice zeliller aziz oldular.

Bu dine ihanet eden nice yüksek zevat dünya ve ahirette zelil oldu.

Bizler de Allah ve Resûlünü ve Allahın sevdiklerini sevelim de aziz olalım. Dünya ve âhirette sevdiklerimizle beraber olalım. Allah ve Resûlünü ve salihleri sevenler onların gittiği doğru yol (ki İslâm yoludur) ve hidayet tarikidir o yoldan yü.

rürler. Şeytana ve zâlimlere ve kâfirlere fâsık-u lâcirlere uymazlar.

Allah'a ibadet ederler, ahlâkı Muhammediye ile sıfatlanırlar. Kötülüğü, yalanı, sahtekârlığı, tembelliği, kini terk ederler.

Kendilerine karşı yapılan kötülüğü af edip o fenalığı yapan kimseyi taltif ederler. Halim olurlar, mürüvvet, kanaat, sabır, şükür, ehli olurlar; zira sevdiği Peygamberi böyle yapmıştır.

Aşağıya yazacağım Resûlü aşk ile seven, onun uğruna canını yüzlerce kerre ortaya koyan Allahın arslanı Ali Kerremallahü veche Radiyallahu anhın kıssasını oku. Işte Resûle böyle ittiba, sünnetine böyle iktida edildi.

Kıssas-ı Ali Radiyallahu anh:

Okuma notu

Bu metin gelenek içinde aktarılan bir menkıbedir. Tarihî bir tutanak gibi değil; yolun hafızasını, değerlerini ve anlatı dilini taşıyan bir rivayet olarak okunmalıdır.