Ara
Menü

İrşadın mekândaki hafızası

Tekkeler, dergâhlar, âsitâneler, türbeler ve ziyaretgâhlar; şahsiyetler, yollar ve şehirler arasındaki bağları görünür kılan tarihî irşad durakları olarak birlikte okunur.

Harita noktaları hazırlanıyor…Mekân dizini haritadan bağımsız olarak kullanılabilir.
Koordinatlı mekânŞehir düzeyi0 nokta · 0 kesin koordinat. Kümeye tıklayarak yaklaşın; tek noktadan mekân dosyasını açın.
3172tekil mekân dosyası
507birleştirilen tekrar kayıt
552doğrulanmış yapı noktası
2999yaklaşık / şehir çevresi
Geniş harita görünümü →
Bahâeddin Zekeriyyâ Hankahı · Pakistan

Bahâeddin Zekeriyyâ Hankahı

Kalenderî kafilesinin konakladığı, Irâkī'nin ilk gelişinde ayrılıp Delhi ve Sûmenât dolaştıktan sonra dönerek Bahâeddin Zekeriyyâ'nın müridi olduğu hankah. Burada yirmi beş yıl şeyhine hizmet etti, kızıyla evlendi ve şeyhinin vefatından (661/1262 veya 666/1267) sonra yerine geçti. Kendisini çekemeyenlerin hükümdara şikâyeti üzerine Mültan'dan…

SühreverdiyyeFahreddin IrâkīTarihî aday
Qila Kohna / Eski Kale · Bahâeddin Zekeriyyâ Türbesi ve Hankahı · Pakistan

Bahâeddin Zekeriyyâ Türbesi ve Hankahı

XIII. yüzyıl Mültan mimarisi Eski kalenin kuzeydoğu köşesinde bulunan yapı kare gövde, sekizgen kasnak, kubbe ve köşe kulelerini birleştiren Mültan türbe mimarisinin erken ve etkili örneklerindendir. Mavi çini kullanımı alt kıtanın erken örnekleri arasında gösterilir. 1848 ve yeniden inşa Türbe İngiliz topçu…

SühreverdiyyeBahâeddin Zekeriyyâ MultânîKaynaklarla eşleştirildi
Kubbetü'l-İslâm Medresesi · Pakistan

Kubbetü'l-İslâm Medresesi

Vali Nâsırüddin Kabâce'nin Mültan'da yaptırdığı medrese; burada fıkıh okumuştur. Kendi maddesinde ise Mültan'daki öğrenimini “Mevlânâ Minhâcüddîn-i Tirmizî Medresesi”nde tamamladığı kayıtlıdır; iki adlandırmanın aynı kurumu mu yoksa iki ayrı medreseyi mi gösterdiği kaynaklarda açık değildir. Kutbüddin Bahtiyâr ile ilk defa Mültan'da tanışmış ve…

Ferîdüddin Mes‘ûd Genc-i ŞekerTarihî aday
Pâkpattan · Baba Ferîd Dergâhı · Pakistan

Baba Ferîd Dergâhı

Tarihî işlev Pencap Çiştîliğinin Acûdhan'daki ana hankah ve ziyaret merkezi. Şeyhin yaşadığı hankah, sonraki türbe yapıları, hükümdar ekleri ve güncel ziyaret kalabalığı ayrı tarih katmanlarıdır. Yapıyla ilişkili kişi Baba Ferîd Genc-i Şeker (ö. 664/1265), Kutbüddin Bahtiyâr Kâkî’nin halifesi; Hânsî ve Pâkpattan’daki hankahları,…

ÇiştiyyeFerîdüddin Mes‘ûd Genc-i ŞekerKaynaklarla eşleştirildi
Ecûdehen (Pakpattan) · Pakistan

Ecûdehen (Pakpattan)

655'te (1257) Ferîdüddin Mes'ûd Genc-i Şeker'e intisap için gittiği, sonra iki defa daha ziyaret ettiği ve 664'te (1265-66) halife tayin edildiği yer. İlişkili kişi dosyası Nizâmeddin Evliyâ : Nizâmeddin Evliyâ (1238-1325), Baba Ferîd'in halifesi; Delhi yakınındaki Gıyâspûr hankahını ilim, sohbet, semâ ve…

Nizâmeddin EvliyâYaklaşık tarihî kayıt
Pâkpattan (Ferîdüddin Mes'ûd) · Pakistan

Pâkpattan (Ferîdüddin Mes'ûd)

Halifesi Genc-i Şeker Ferîdüddin Mes'ûd'un merkezi; Çiştiyye onun eliyle Pencap'a yayılmıştır. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Kutbüddin Bahtiyâr Kâkî : Kutbüddin Bahtiyâr Kâkî (ö. 633/1235), Muînüddin Hasan el-Çiştî’nin halifesi; Çiştiyye’yi Delhi’de yerleştiren ve Baba Ferîd’e aktaran Ferganalı mutasavvıftır.

Kutbüddin Bahtiyâr KâkîYaklaşık tarihî kayıt
Çinâb nehri · Pakistan

Çinâb nehri

İlk defnedildiği Kâhercenân köyünün kenarındaki nehir; taşkınları mezarının birkaç defa nakledilmesine sebep olmuştur. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Sultan Bâhû : Sultan Bâhû (1039/1630–1 Cemâziyelâhir 1102/2 Mart 1691), Şûrkût’ta doğmuş; Habîbullah Kādirî ve Pîr Abdurrahman Dihlevî eliyle yetişerek Kādiriyye irşadını Pencap’ta Farsça…

Sultan BâhûYaklaşık tarihî kayıt
Siyâlkût · Pakistan

Siyâlkût

Şeyh Ya'kūb Keşmîrî'den hadis, Kadı Behlûl Bedahşânî'den tefsir, Mevlânâ Kemal Keşmîrî'den aklî ilimler okuduğu şehir; Kübrevî şeyhi olan hocası Ya'kūb Keşmîrî'ye burada intisap etmiştir. İlişkili kişi dosyası İmâm-ı Rabbânî Ahmed Sirhindî : Ahmed Sirhindî, Nakşibendî terbiyeyi Hint alt kıtasının ilmî, siyasî ve…

İmâm-ı Rabbânî Ahmed SirhindîYaklaşık tarihî kayıt
Sahenpâl Nevşâh Gencbahş Türbesi · Pakistan

Sahenpâl Nevşâh Gencbahş Türbesi

Nevşâhiyye'nin pîr makamı; Şah Cihan'ın iki köy vakfettiği ve yıllık toplantıların yapıldığı ziyaret merkezi. Kişi, kol ve eser bağlantıları aynı içerik ağı içinde gösterilir. Yapıyla ilişkili kişi Hâci Muhammed Nevşâh Gencbahş (1552–1654), Şah Süleyman Nûrî Bâlvâlî’den hilâfet alıp Sahenpâl’i merkez edinen; oğulları…

KadiriyyeHâci Muhammed Nevşâh GencbahşKaynaklarla eşleştirildi
Sivîstan (Sehvân) · Pakistan

Sivîstan (Sehvân)

957/1550'de doğduğu Sind şehri; dağlarında uzlet yaşayan Kādirî şeyhi Hızır Sivîstânî'ye burada intisap etmiştir. İlişkili kişi dosyası Miyân Mîr : Miyân Mîr (ö. 1045/1635), Lahor'da altmış yılı aşan irşadı, geniş halife çevresi ve hükümdarlar karşısındaki bağımsız tavrıyla Hindistan Kādirîliğinin başlıca temsilcilerindendir.

Miyân MîrYaklaşık tarihî kayıt
Şûrkût (Shorkot) · Pakistan

Şûrkût (Shorkot)

1039'da (1630) doğduğu ve ilk eğitimine başladığı yer; babası Bâzîd Muhammed'e burada araziler iktâ edilmişti. İlişkili kişi dosyası Sultan Bâhû : Sultan Bâhû (1039/1630–1 Cemâziyelâhir 1102/2 Mart 1691), Şûrkût’ta doğmuş; Habîbullah Kādirî ve Pîr Abdurrahman Dihlevî eliyle yetişerek Kādiriyye irşadını Pencap’ta Farsça…

Sultan BâhûYaklaşık tarihî kayıt
Siyâlkût · Pakistan

Siyâlkût

Kendisini ziyaret edip hizmetinde bulunan, fakat vahdet-i vücûd ve seyrüsülûk konularında ihtilâf ettiği Nakşibendî-Müceddidî şeyhi Abdülhakîm Siyâlkûtî'nin nisbesini aldığı şehir. İlişkili kişi dosyası Miyân Mîr : Miyân Mîr (ö. 1045/1635), Lahor'da altmış yılı aşan irşadı, geniş halife çevresi ve hükümdarlar karşısındaki bağımsız…

Miyân MîrYaklaşık tarihî kayıt
Sind · Pakistan

Sind

Tasavvuftaki üstadı Ebû Ali es-Sindî'nin nisbe aldığı bölge; “Vedalar ve Budizm tesiri” iddiası buna dayandırılmıştır. İlişkili kişi dosyası Bâyezîd-i Bistâmî : Ebû Yezîd Tayfûr b. Îsâ b. Sürûşân el-Bistâmî, erken tasavvufun sekr, fenâ, mârifet ve şathiye diliyle tanınan en etkili sûfîlerinden; Tayfûriyye…

Bâyezîd-i BistâmîYaklaşık tarihî kayıt
Sind · Pakistan

Sind

Mısır asıllı Kādirî şeyhi Miyân Mîr'in Lahor'a gelmeden önce bulunduğu bölge. Konum bölge merkezine göre yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Dârâ Şükûh : Dârâ Şükûh, Miyân Mîr ve Molla Şah çevresindeki Kādirî ilgisi, sûfî tabakat eserleri ve dinî gelenekleri karşılaştıran çalışmalarıyla XVII. yüzyıl…

Dârâ ŞükûhYaklaşık tarihî kayıt
Sultan Bâhû Türbesi, Garh Maharaja · Pakistan

Sultan Bâhû Türbesi, Garh Maharaja

2 Mart 1691'de vefat edip önce Çinâb nehri kenarındaki Kâhercenân köyüne defnedilmiş, nehrin taşmaları yüzünden mezarı birkaç defa nakledilmiştir. Türbesi bugün Şûrkût'un Garh Maharaja kasabasındadır. Konum yaklaşıktır.

KadiriyyeSultan BâhûYaklaşık tarihî kayıt
Uç Kādirî Dergâhı · Pakistan

Uç Kādirî Dergâhı

Hindistan alt kıtasındaki ilk Kādirî dergâhı olarak kaydedilen Muhammed Gavs merkezi. Yapıyla ilişkili kişi Seyyid Muhammed Gavs el-Kādirî (ö. 923/1517), Abdülkādir-i Geylânî’nin oğlu Abdülvehhâb’ın soyundan gelen ve Mültan yakınındaki Uç’ta Hindistan’ın ilk Kādirî dergâhını kuran şeyhtir. Kayıt, Seyyid Muhammed Gavs el-Kādirî’in hayat…

KadiriyyeSeyyid Muhammed Gavs el-KādirîKaynaklarla eşleştirildi
Babadağ — Sultan Bayezid Medresesi, vefat ve defin · Romanya

Babadağ — Sultan Bayezid Medresesi, vefat ve defin

Babadağ — Sultan Bayezid Medresesi, vefat ve defin. Son vazife ve defin şehri bugünkü Romanya’daki Babadağ’dır; medrese ve kabrin kesin noktası doğrulanmadığından şehir merkezi gösterilir. Yapıyla ilişkili kişi Ali el-Arabî Efendi (ö. 1008/1599-1600), Antakya’dan İstanbul’a gelerek Bostan Efendi’den mülâzemet alan; Saraybosna ve…

Osmanlı ilmiye ve fetva ağıAli el-Arabî EfendiKaynaklarla eşleştirildi
Dobruca · Babadağı kasabası · Romanya

Babadağı kasabası

Kaynak kendisini "Rumeli vilâyetinde Babatağı kasabasından" diye tanıtır; nisbesi bu Dobruca kasabasından gelir. İlişkili kişi dosyası Babadağlı Hoca İsmail Efendi : Babadağlı Hoca İsmail Efendi (ö. 20 Eylül 1727), medrese öğretiminden Sultan Bayezid ders vekilliğine, Eski Saray teberdaran ve Yeni Saray Hazine…

Babadağlı Hoca İsmail EfendiYaklaşık tarihî kayıt
Dobruca · Romanya

Dobruca

Abdallarının önemli bir kısmının geldiği yörük bölgesi. İlişkili kişi dosyası Otman Baba : Otman Baba, Hüsam Şah (780/1378-79–8 Receb 883/5 Ekim 1478), Anadolu’dan Rumeli’ye uzanan hareketli irşadı, yörük-abdal çevresi ve Küçük Abdal’ın Vilâyetnâme’sinde korunan hatırasıyla Balkan tasavvuf tarihinin başlıca Kalenderî şahsiyetidir.

Otman BabaYaklaşık tarihî kayıt
Tımışvar · Romanya

Tımışvar

Fütûhât-ı Cemîle'de anlatılan 1552 fethinin yeri; Peç, Lipva ve Eğri ile birlikte Sokullu Mehmed ve Ahmed paşaların seferlerine ayrılmıştır. İlişkili kişi dosyası Fethullah-ı Acemî (Ârif) : Fethullah-ı Acemî Ârif (ö. 969/1561-62), Türkçe ve Farsça şiir yazan; Kanûnî devrinin savaşlarını yaklaşık 60.000 beyitlik…

Ârifî Fethullah ÇelebiYaklaşık tarihî kayıt
Timişoara (Tamışvar) · Romanya

Timişoara (Tamışvar)

Tekkenin adını taşıdığı şehir; 1552-1716 arasında Osmanlı idaresindeydi. İlişkili kişi dosyası Eyyûbî Hacı İbrâhim Efendi : Eyyûbî Hacı İbrâhim Efendi (1697–1779), Süleyman Veliyyüddin ve Sertarîkzâde çevresinde yetişen; Eyüp’teki Tameşvar Mescidi’ni tekkeye dönüştürüp Cerrâhî Âsitânesi’nde altı yıl postnişinlik yapan şeyhtir.

CerrâhiyyeEyyûbî Hacı İbrâhim EfendiYaklaşık tarihî kayıt
Saray (Altın Orda) · Rusya

Saray (Altın Orda)

Kendisini Buhara'da ziyaret edip telkiniyle müslüman olan Berke Han'ın hükümdarlık merkezi; Berke, İslâm'ı kabul eden ilk Cengiz soylu hükümdardır. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Seyfeddin Bâharzî : Necmeddîn-i Kübrâ'nın halifesi Seyfeddin Bâharzî, Moğol istilası sonrasında Buhara-Fethâbâd merkezli öğretim, vaaz ve irşad ağı…

Seyfeddin BâharzîYaklaşık tarihî kayıt
Miyatlı köyü (Çerkay) · Rusya

Miyatlı köyü (Çerkay)

Kuzey Kafkasya'da Koysu nehri kıyısındaki Çerkay kasabasına bağlı köy. Ömer Ziyâeddin burada, sekiz çocuklu bir ailenin yedincisi olarak dünyaya geldi; babası Avar Türkleri'nden Abdullah Dağıstânî'dir. Babasından Arapça ve çeşitli Kafkas dillerini öğrendi, ayrıca medreseye devam ederek dinî ilimleri tahsil etti. Sitedeki mevcut…

Şeyh Ömer Ziyâeddin EfendiTarihî aday
Kaluga · Rusya

Kaluga

Teslimden sonra ikamete mecbur edildiği şehir; Çar Aleksandr onunla burada görüştü. 1869'da kendi isteğiyle Kiev'e gönderildi. İlişkili kişi dosyası Şeyh Şâmil : Şeyh Şâmil (1797–1871), Nakşibendî-Hâlidî terbiyesi almış Dağıstanlı âlim ve imam; Rus işgaline karşı Kuzey Kafkasya direnişini yaklaşık yirmi beş yıl…

Şeyh ŞâmilYaklaşık tarihî kayıt
Deştikıpçak (Saray) · Rusya

Deştikıpçak (Saray)

Seyyid Ata ve Sadr Ata'nın irşad için gönderildiği ve Özbek Han'ın ihtidâsının anlatıldığı bölge — Altın Orda'nın merkezi. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Zengi Ata : Asıl adının Ay Hoca olduğu nakledilen Zengi Ata, Hakîm Ata'nın halifesi; Taşkent çevresindeki irşadı ve Uzun…

YeseviyyeZengi AtaYaklaşık tarihî kayıt
Saray (Altın Orda) · Rusya

Saray (Altın Orda)

Fusûs şerhinin daha kendi döneminde ulaştığı Altın Orda başkenti; Emîr-i Kebîr Hemedânî burada onun eserini esas alarak şerh yazdı. İlişkili kişi dosyası Dâvûd-i Kayserî : Dâvûd-i Kayserî (yaklaşık 1260-751/1350), Abdürrezzâk el-Kâşânî'nin öğrencisi, İbnü'l-Arabî ve Sadreddin Konevî çizgisinin güçlü şârihi ve İznik'teki ilk…

Dâvûd-i KayserîYaklaşık tarihî kayıt
Diourbel · Senegal

Diourbel

1912'de kolaylıkla gözaltında bulundurulabileceği düşünülerek nakledildiği şehir; babası Momar da kadılığı reddettikten sonra yakınındaki Patar köyüne yerleşmişti. İlişkili kişi dosyası Ahmedü Bamba : Ahmedü Bamba (1850–19 Temmuz 1927), Kādirî terbiyesi üzerinde Senegal Mürîdiyyesini kuran; ilim, zikir, hizmet ve üretimi dara sistemi içinde…

Ahmedü BambaYaklaşık tarihî kayıt
Diourbel Bölgesi · Diourbel — Ahmedü Bamba’nın Son İkameti · Senegal

Diourbel — Ahmedü Bamba’nın Son İkameti

Gözetim altında irşad Ahmedü Bamba 1912’den 1927’ye kadar Diourbel’de gözetim altında yaşadı. Bu dönemde ibadet, telif, eğitim ve Mürîdiyye merkezlerinin teşkilatlanmasıyla meşgul oldu. Vefatı 19 Temmuz 1927’de burada vefat etti; naaşı Tûbâ’ya götürülerek defnedildi.

KadiriyyeAhmedü BambaKaynaklarla eşleştirildi
Colof (Djolof) · Senegal

Colof (Djolof)

1895'te Tûbâ adıyla ikinci bir köy kurduğu ve sonradan Thiène köyüne nakledildiği bölge. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Ahmedü Bamba : Ahmedü Bamba (1850–19 Temmuz 1927), Kādirî terbiyesi üzerinde Senegal Mürîdiyyesini kuran; ilim, zikir, hizmet ve üretimi dara sistemi içinde birleştiren Tûbâ…

Ahmedü BambaYaklaşık tarihî kayıt
Cayor · Senegal

Cayor

1866'da Fransızlar'a karşı savaş açılan ve direniş lideri Lat Dior'un 1871 antlaşmasıyla yöneticiliğine getirildiği bölge; babası 1874'te burada M'Backé-Cayor köyünü kurdu. Konum bölge ölçeğinde yaklaşıktır.

Ahmedü BambaYaklaşık tarihî kayıt
Diourbel Bölgesi · M’Backé — Ahmedü Bamba’nın Doğum Çevresi · Senegal

M’Backé — Ahmedü Bamba’nın Doğum Çevresi

Aile ve Kur’an öğretimi Ahmedü Bamba, büyük dedesi Mame Maram’ın kurduğu ve ailesinin kuşaklar boyunca Kur’an öğrettiği M’Backé çevresinde dünyaya geldi. Savaş ve göçler sebebiyle aile daha sonra farklı yerleşimlere taşındı.

KadiriyyeAhmedü BambaKaynaklarla eşleştirildi
M'Backé · Senegal

M'Backé

Büyük dedesi Mame Maram'ın 1772'ye doğru Baol'da kurduğu ve kendisinin doğduğu köy; Maba Diakhu'nun cihad hareketi sırasında, o dokuz yaşındayken yıkılmıştır. İlişkili kişi dosyası Ahmedü Bamba : Ahmedü Bamba (1850–19 Temmuz 1927), Kādirî terbiyesi üzerinde Senegal Mürîdiyyesini kuran; ilim, zikir, hizmet ve…

Ahmedü BambaYaklaşık tarihî kayıt
Porokhane (Rip) · Senegal

Porokhane (Rip)

M'Backé yıkılınca ailesiyle yerleştikleri köy; babası Momar burada Maba Diakhu'nun takdirini kazanmış, kendisine bir Kur'an okulu açılmıştı. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Ahmedü Bamba : Ahmedü Bamba (1850–19 Temmuz 1927), Kādirî terbiyesi üzerinde Senegal Mürîdiyyesini kuran; ilim, zikir, hizmet ve üretimi dara…

Ahmedü BambaYaklaşık tarihî kayıt
Saint-Louis · Senegal

Saint-Louis

Kādiriyye halifesi el-Hâc Kamara'ya intisap ettiği, 1891'de sömürge yönetimine açıklama yapmak için gittiği ve 1895'te tutuklanıp Gabon'a sürülmek üzere götürüldüğü başşehir. İlişkili kişi dosyası Ahmedü Bamba : Ahmedü Bamba (1850–19 Temmuz 1927), Kādirî terbiyesi üzerinde Senegal Mürîdiyyesini kuran; ilim, zikir, hizmet ve…

Ahmedü BambaYaklaşık tarihî kayıt
Tûbâ · Senegal

Tûbâ

1886'da Baol'da kurduğu ve 19 Temmuz 1927'de vefat edip defnedildiği yer. 1924'te burayı resmen tarikatın mânevî merkezi yapmak ve bir cami inşa ettirmek istemiş, ancak gerçekleştiremeden ölmüştür. İlişkili kişi dosyası Ahmedü Bamba : Ahmedü Bamba (1850–19 Temmuz 1927), Kādirî terbiyesi üzerinde Senegal…

KadiriyyeAhmedü BambaYaklaşık tarihî kayıt
Mbacké / Diourbel · Tûbâ Büyük Camii ve Mürîdiyye Merkezi · Senegal

Tûbâ Büyük Camii ve Mürîdiyye Merkezi

Mânevî merkezin doğuşu Ahmedü Bamba 1886’da Tûbâ’yı kurdu. 1924’te burada büyük bir cami inşa ettirmek için izin aldı; vefatından sonra buraya defnedildi. Yaşayan merkez Büyük cami, Ahmedü Bamba’nın makamı, kütüphane, medrese ve Büyük Magal çevresinde gelişen Tûbâ bugün Mürîdiyye’nin uluslararası merkezidir.

KadiriyyeAhmedü BambaKaynaklarla eşleştirildi
Belgrad · Sırbistan

Belgrad

2 tarihî kayıt ve 2 şahsiyet bağlantısı tek şehir dosyasında birlikte gösteriliyor.

2 KAYIT · 2 ŞAHSİYETBirleştirilmiş şehir dosyası
Belgrad · Belgrad — Kadılık · Sırbistan

Belgrad — Kadılık

Mustafa Efendi’nin kadılık güzergâhı 1112/1700’de Siroz’dan nakledildiği kadılık merkezi. Harita işareti tarihî mahkeme binasını değil, kaynakta adı geçen şehir merkezini gösterir. Biyografideki yeri Akhisarlı Şeyhzâde Mustafa Efendi (ö. 6 Zilkade 1137/17 Temmuz 1725), Feyzullah Efendi’den mülâzemet aldıktan sonra Siroz, Belgrad, Lefkoşa, Kütahya,…

Akhisarlı Şeyhzâde Mustafa EfendiKaynaklarla eşleştirildi
Semendire · Sırbistan

Semendire

Balkanlarda dolaştığı en batı uçlardan biri. İlişkili kişi dosyası Otman Baba : Otman Baba, Hüsam Şah (780/1378-79–8 Receb 883/5 Ekim 1478), Anadolu’dan Rumeli’ye uzanan hareketli irşadı, yörük-abdal çevresi ve Küçük Abdal’ın Vilâyetnâme’sinde korunan hatırasıyla Balkan tasavvuf tarihinin başlıca Kalenderî şahsiyetidir.

BektaşiyyeOtman BabaYaklaşık tarihî kayıt
Uyvar (Nové Zámky) · Slovakya

Uyvar (Nové Zámky)

Kaynak: Uyvar seferi esnasında (1074/1663) ordu şeyhliğine getirildi. Sefer güzergâhı ve bulunduğu yerler hakkında kaynakta başka ayrıntı yoktur. İlişkili kişi dosyası Nazmî Mehmed Efendi : Nazmî Mehmed Efendi (1032-1112/1622-1701), Abdülehad Nûrî'nin yanında yedi tavrı tamamlayıp hilâfet alan; Yavaşca Mehmed Ağa Zâviyesi ve…

Nazmî Mehmed EfendiYaklaşık tarihî kayıt
Ervâd · Suriye

Ervâd

Silsilenin başındaki Ahmed b. Süleymân el-Ervâdî'nin nisbesini aldığı ada; Gümüşhâneviyye'nin Şam-Hâlidiyye bağlantısını gösterir. İlişkili kişi dosyası Hasan Hilmi Efendi : Hasan Hilmi Efendi (1825–1911), Azdavaylı; Gümüşhaneli Ahmed Ziyâeddin’in yaklaşık elli yıllık hizmetinde yetişen, iki defa vekilliğini ve ardından Gümüşhânevî Dergâhı postnişinliğini üstlenen…

NakşibendiyyeHasan Hilmi EfendiYaklaşık tarihî kayıt
Buhsa · Buhsa Şerrâbiyye Zâviyesi · Suriye

Buhsa Şerrâbiyye Zâviyesi

Tarihî işlev Abdullah Yûnus'un kurduğu ve Şerrâbiyye'nin teşekkül ettiği zâviye. Kuruluş, kol aidiyeti, post değişimi, mimari yenileme ve güncel durum ayrı dönemler halinde değerlendirilir. Yapıyla ilişkili kişi Şeyh Abdullah Yûnus, Sa‘deddin el-Cebâvî’nin küçük kardeşi; Dımaşk’ın güneyindeki Buhsa zâviyesinin kurucusu ve Şerrâbiyye kolunun…

Sa‘diyye (Cebâviyye)Şeyh Abdullah YûnusKaynaklarla eşleştirildi
Cebâ · Sa‘deddin el-Cebâvî Âsitânesi ve Türbesi · Suriye

Sa‘deddin el-Cebâvî Âsitânesi ve Türbesi

Tarihî işlev Sa‘diyye'nin pîr merkezi; irşad, aile postu, türbe ve bölgesel hizmet ağının çekirdeği. Kuruluş, kol aidiyeti, post değişimi, mimari yenileme ve güncel durum ayrı dönemler halinde değerlendirilir. 1910: vefat sonrası meşihat tevcihi 1910 tarihli kayıtta, Şam’a bağlı Cebâ köyündeki Şeyh Sa‘deddin…

Sa‘diyye (Cebâviyye)Sa‘deddin Muhammed el-CebâvîKaynaklarla eşleştirildi
Abdülganî en-Nablusî Makamı ve Evi · Suriye

Abdülganî en-Nablusî Makamı ve Evi

Gāniyye/Nablusiyye'nin Dımaşk Sâlihiyye'deki ilim, ev sohbeti ve kabir merkezi. Kişi, kol ve silsile ilişkileri ilgili dosyalarda birlikte gösterilir. Yapıyla ilişkili kişi Abdülganî en-Nablusî (1641-1731), Dımaşk’ta yetişen Hanefî âlimi ve sûfîdir. Kādirî ve Nakşibendî irtibatlarını İbnü’l-Arabî düşüncesi, tefsir-hadis tedrisi, seyahatnâmeler ve yaklaşık üç…

KadiriyyeAbdülganî en-NablusîKaynaklarla eşleştirildi
Bâbü's-Sagîr Mezarlığı · Suriye

Bâbü's-Sagîr Mezarlığı

Kabri bu mezarlığın Kalenderiyye tarafında, kādılkudât Kurt Efendi'nin yanındadır. İlişkili kişi dosyası Zervâ Tâceddin İbrahim el-Manavî : Zervâ Tâceddin İbrahim el-Manavî (ö. 974/1566), Alâiye'den yetişmiş; Adana, Bursa, Rodos, Manisa, Şam ve Sahn medreselerinde görev yapmış, güçlü hafızasıyla “Hâfız-ı Muhît” diye anılmış Osmanlı…

Zervâ Tâceddin İbrahim el-ManavîTarihî aday
Dımaşk · Suriye

Dımaşk

7 tarihî kayıt ve 7 şahsiyet bağlantısı tek şehir dosyasında birlikte gösteriliyor.

7 KAYIT · 7 ŞAHSİYETBirleştirilmiş şehir dosyası
Dımaşk tarihî merkez · Dımaşk — Kerbelâ sonrasındaki zorunlu durak · Suriye

Dımaşk — Kerbelâ sonrasındaki zorunlu durak

Kûfe’den sonra Ehl-i beyt mensuplarıyla birlikte Dımaşk’a götürüldü; ardından Medine’ye dönmesine izin verildi. Biyografideki yeri Ali b. Hüseyin Zeynelâbidîn (38/659–94/712), Hz. Hüseyin’in oğlu; Kerbelâ’dan sağ çıkan, Medine’de hadis, fıkıh, ibadet ve gizli hizmet hayatıyla tanınan büyük tâbiî ve Ehl-i beyt büyüğüdür. Bu…

Ali b. Hüseyin ZeynelâbidînKaynaklarla eşleştirildi
Dımaşk (Emevî merkezi) · Suriye

Dımaşk (Emevî merkezi)

Abdülmelik b. Mervân'a kader risâlesini, Ömer b. Abdülazîz'e ise tavsiye mektuplarını gönderdiği hilâfet merkezi. İlişkili kişi dosyası Hasan-ı Basrî : Hasan-ı Basrî (21/642–Receb 110/Ekim 728), Medine’de sahâbe çevresinde yetişip Basra’da tefsir, hadis, fıkıh, kelâm, vaaz ve zühd geleneğini şekillendiren tâbiî âlimidir; sonraki…

Hasan-ı BasrîYaklaşık tarihî kayıt
Dımaşk (Şam) · Suriye

Dımaşk (Şam)

Hayatının en az yirmi dört yılını geçirdiği şehir. Hemşerisi Şakīk-ı Belhî ile karşılaştığında memleketinde bulamadığı huzuru Şam beldelerinde bulduğunu söylemiştir. İlişkili kişi dosyası İbrâhim b. Edhem : İbrâhim b. Edhem (ö. 161/778 [?]), Belh’ten ayrılarak Şam ve Hicaz çevresinde zühd, helâl kazanç…

İbrâhim b. EdhemYaklaşık tarihî kayıt
Dımaşk (Şam) · Suriye

Dımaşk (Şam)

Memleketinden ayrılan Fergānî'nin gittiği ve Sadreddin Konevî'nin sohbet ve hizmet halkasına katıldığı şehir. Konevî'nin Meşâriku'd-derârî 'ye yazdığı takrizden, kendisine Mısır ve Anadolu'da refakat eden talebeleri arasında Fergānî'nin de bulunduğu anlaşılır. 699 yılı Zilhicce ayında (Ağustos-Eylül 1300) vefat etti; nerede öldüğü bilinmemekle birlikte…

Saîdüddin FergānîTarihî aday
Emevî Camii · Suriye

Emevî Camii

Dımaşk'ta ders okuttuğu cami; kayıtta "verdiği eğitim" yeri olarak ayrıca gösterilir. İlişkili kişi dosyası Zervâ Tâceddin İbrahim el-Manavî : Zervâ Tâceddin İbrahim el-Manavî (ö. 974/1566), Alâiye'den yetişmiş; Adana, Bursa, Rodos, Manisa, Şam ve Sahn medreselerinde görev yapmış, güçlü hafızasıyla “Hâfız-ı Muhît” diye…

Zervâ Tâceddin İbrahim el-ManavîTarihî aday
Emeviyye Camii · Suriye

Emeviyye Camii

926-928/1519-1521 arasında Halep Ulucamii ile birlikte yaklaşık iki yıl ders verdiği cami. Bu dersleri, matematik ve astronomi birikimini geniş bir öğrenci çevresine ulaştırmıştır. İlişkili kişi dosyası Garseddin Ahmed Şihâbeddin : Garseddin Ahmed Şihâbeddin (ö. 971/1563-64), Halep, Şam ve Kahire'de tıp, hikmet, matematik,…

İbnü’n-Nakīb el-Halebî (Garsüddin Halil)Tarihî aday
Ferâdis Mezarlığı · Suriye

Ferâdis Mezarlığı

16 Muharrem 1072'de (11 Eylül 1661) vefat edip gömüldüğü mezarlık. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Üstüvânî Mehmed Efendi : Üstüvânî Mehmed Efendi (1608-1661), Şam ve Kahire'de tahsil gören; Ayasofya, Sultan Ahmed ve Fatih camilerinde vaaz eden, 1656'da Kıbrıs'a sürülen etkili Osmanlı vâizidir.

Üstüvânî Mehmed EfendiYaklaşık tarihî kayıt
Kasiyûn Zâviyesi · Suriye

Kasiyûn Zâviyesi

Dımaşk’ta Kasiyûn dağı eteklerindeki zâviyesinde bir süre irşad faaliyetinde bulundu. İlişkili kişi dosyası Sa‘deddin-i Cüveynî : Sa‘deddin-i Cüveynî (ö. 650/1252), Keşfü’l-mahcûb ve Secencelü’l-ervâh gibi eserleriyle anılan, Sadreddin Konevî ile sohbet etmiş Farsça yazan mutasavvıf ve şairdir.

ŞEYH SA’DEDDÎN-İ CÜVEYNÎTarihî aday
Kāsiyûn Zâviyesi · Suriye

Kāsiyûn Zâviyesi

Dımaşk'ta Kāsiyûn dağı eteklerindeki zâviye; Hammûye burada bir süre irşad faaliyetinde bulundu. Birçok defa gittiği Dımaşk'ta İbnü'l-Arabî, Sadreddin Konevî ve Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî ile sohbet ettiği nakledilir.

KübreviyyeSa‘deddin HammûyeYaklaşık tarihî kayıt
Dımaşk Sâlihiyye — ders ve irşad · Suriye

Dımaşk Sâlihiyye — ders ve irşad

Dımaşk Sâlihiyye — ders ve irşad. Sâlihiyye semtinin yaklaşık merkezidir. Biyografideki yeri Ali b. Meymûn el-Mağribî (1450–1511), Mağrib’den Hicaz, Suriye, Lübnan ve Bursa’ya uzanan irşad ağıyla Şâzeliyye’nin Anadolu’daki ilk güçlü temaslarından birini kuran; zühd, sünnete bağlılık ve doğrudan terbiye anlayışıyla tanınan sûfî…

Şâzeliyye-MeymûniyyeMedyeniyye (Şuaybiyye)Ali b. Meymûn el-MağribîKaynaklarla eşleştirildi
Süleymaniye Medresesi · Suriye

Süleymaniye Medresesi

Bilâd-ı Şâm'daki Süleymaniye Medresesi'nde 973 Şevvâlinden 974 Rebîülâhirine kadar 80 akçe ile müderrislik yaptı; yerine Bağdâdîzâde Ahmed Efendi geçti. İlişkili kişi dosyası Zervâ Tâceddin İbrahim el-Manavî : Zervâ Tâceddin İbrahim el-Manavî (ö. 974/1566), Alâiye'den yetişmiş; Adana, Bursa, Rodos, Manisa, Şam ve Sahn…

Zervâ Tâceddin İbrahim el-ManavîTarihî aday
Şam · Suriye

Şam

Halifelerinin ulaştığı en güney merkez; kolun imparatorluk çapında yayıldığını gösterir. İlişkili kişi dosyası Hasan Burhâneddin Cihângîrî : Hasan Burhâneddin Cihângîrî (yaklaşık 1592–Kasım 1663), Perçenç’ten Bursa’ya giderek Ya‘kūb-ı Fânî’den hilâfet alan; İstanbul Cihangir Camii yanında tekke kuran Halvetî şeyhidir.

Hasan Burhâneddin CihângîrîYaklaşık tarihî kayıt
Şam · Suriye

Şam

Hiç gitmediği hâlde adına hankah kurulan şehir; buradaki müridleri onu ziyaret için Gucdüvân'a gelmiştir. İlişkili kişi dosyası Hâce Abdülhâlik Gucdüvânî : Abdülhâlik Gucdüvânî, Yûsuf el-Hemedânî’nin halifesi; hafî zikir, sekiz Hâcegân ilkesi, ilim ve toplum içinde mânevî dikkat anlayışıyla Nakşibendiyye öncesi usulün kurucu…

NakşibendiyyeHâce Abdülhâlik GucdüvânîYaklaşık tarihî kayıt
Şam · Suriye

Şam

1896'da İstanbul'a gelip evinde misafir kalan ve kendisine ilk icâzetini veren Şâbânî-Bekrî şeyhi Muhammed Sultan Efendi'nin geldiği şehir. İlişkili kişi dosyası Osmânzâde Hüseyin Vassâf : Osmânzâde Hüseyin Vassâf, beş ciltlik Sefîne-i Evliyâ’sıyla geç Osmanlı tasavvuf, tekke, kişi ve edebiyat tarihinin en geniş…

Osmânzâde Hüseyin VassâfYaklaşık tarihî kayıt