Sayfalar 85–92

inkâr ederse, kâfir olur. Zira, farzlar kesin delillerle sabit olmuştur. Vâcipler ise zanni delillerle sübut bulmuştur. Bundan dolayı vâcibi inkâr eden kâfir olmaz, fakat işlemeyen azaba lâyık olur.

Sual — Namazın vâcipleri kaçtır?

Cevap — On altıdır:

1) Imama uyanların, imamın arkasında yalnız sübhaneke'yi okumaları ve başka hiç bir şey okumamaları (ancak, rükûda ve secdede tesbih eder, ka'de-i ulâda yalnız TAHIYYAT'ı ve ka'de-i âhirede TAHIYYAT ile SALAVAT, okur.)

2)

özrü yoksa, farzları cemaatle kılmak Yalnız namaz kılarken, namazın her rekatında FATİHA (El-hamdü lilla hi Rabbil-âlemiyn..) sûresini, sonuna kadar okumak.

4)

Dört rekâtlı farz namazların evvelki iki rekâtlarında, ancak FATIHA okumak

5)

Üç veya dört rekâtlı farzların evvelki iki rekâtında, diğer namazların her rekâtında FATIHAdan sonra bir sûre veya üç âyet miktarı Kur'an okumak

6)

FATİHA'yı okuyacağı sûre ve âyetten önce okumak Her iki rekâtta TAHIYYAT'a oturmak

8)

9)

10)

Birinci TAHİYYAT'ta bir parça oturmak Namazlarını tâ'dil-i erkâna riayet ederek kılmak Vitir namazlarında, üçüncü rekâtta rüku'a varmadan önce KUNUT dualarını (ALLAHUMME INNA NESTA'ÎNÜKE ve ALLAHÜMME IY- YÂKE NA'BÜDÜ duaları) okumak veya FATİ- HA sûresini okuyacak kadar durup, sonra rükûa varmak

11)

Cemaatle kılınan namazlarda, imamların akşam, yatsı, sabah namazları ile cuma ve bayram namazlarında Kur'an-ı kerimi cehren (aşikâr)

okuması

12)

13)

Gündüz namazlarında (öğle ve ikindi) sûrelerin gizli okunması Bayram namazlarında ziyade olan tekbirleri almak

14) Her halde imama uymak Secde âyeti okunmuş veya farz tehir yahut vacip terk olunmuşsa secde etmek 16) Selâm vererek namazdan çıkmak (Çok kalabalık cemaatle kılınan namazlarda, halkın şaşırmaması için sehv-i secde terk olunabilir.)

Sual — Sünnet nedir?

Cevap — Fahr-i âlem sallallahu aleyhi ve sellem efendimizin, bir çok zamanlarda yaptıkları işlerdir. (Cemaatle namaz kılmak, misvak kullanmak ve saire gibi..)

Sual — Sünnetleri işlemenin faydası nedir?

Cevap — Aleyhissalâtü ves-selâm efendimizin teveccüh ve muhabbetlerine mazhar olmaktır. Sünnetleri terkedenler, azaba müstehak olmazlarsa da, efendimizin teveccüh ve muhabbelerinden mahrum kalırlar Sual — Teyemmümün sünneti kaçtır?

Cevap — Altıdır:

1) Besmele okumak

2)

Ellerini toprağa vurduğunda, ellerini yerden çekmek

3)

Parmaklarını açmak

4)

Ellerini birbirine vurup silkelemek 5) Önce yüzüne meshetmek 6) Kollarını sıkı sıkı meshetmek Sual — Gusulün sünneti kaçtır?

Cevap — On ikidir:

1)

Su ile evvelâ ön ve ardını yıkamak Ellerini bileklerine kadar yıkamak

3)

Niyet etmek (NİYYET ETTİM ALLAH İÇİN

4)

5)

6)

CÜNÜPTEN TEMIZLENMEĞE demek.)

Ağzını bol su ile yıkamak Burnuna suyu ziyade çekmek Namaz abdesti gibi abdest almak Bedeninin her yerine suyu dökerek oğuşturmak

8)

9)

Yıkanırken, önünü ve ardını kıbleye dönmemek Ağzını ve burnunu üçer kerre yıkamak

10) Gusül ederken dünya kelâmı konuşmamak 11) Yıkanmağa daima sağ uzuvları ile başlamak Gusüle başlarken Besmele çekmek, guslettiği yere işememek ve aynı yerde namaz kılmamaktan ibarettir.

Sual — Abdestin sünnetleri kaçtır?

Cevap — On dörttür:

1) E'ûzü-Besmele çekmek

2)

Niyyet etmek

3)

Ellerini bileklerine kadar yıkamak

4)

Ağzina su vermek

5)

Misvakle dişlerini yıkamak 6) Burnuna su vermek 7) Abdest alırken kıbleye karşı dönmek 8) Sağ tarafından başlamak 9) Tertibe dikkat ve riayet etmek

10)

Kulaklarını ve boynunu meshetmek

11)

Her uzvunu üçer kerre yıkamak 12) Sakalını ve parmaklarını hilâllamak 13) Yüksek yerde abdest almak 14) Abdest alırken dünya kelamı konuşmamaktır.

Sual — Namazın sünnetleri kactır?

Cevap - On beştir:

1) Namaz kılan erkek ise, ALLAHU EKBER derken ellerini kulaklarına kadar kaldırmak 2) Kadın ise ALLAHU EKBER derken omuzlarına kadar kaldırmak 3) Namaz kılan erkek ise, sağ elini sol elinin üstüne kcyarak pekçe tutmak ve göbeğinin altına koy-

4)

mak Kadın ise, sağ elini sol elinin üstüne koyarak göğsü üzerine koymak

5)

Namaza ALLAHU EKBER lâfzı ile başlayarak SÜBHANEKE okumak E'ûzü okumak

7)

8)

9)

Besmele okumak Rükû'a varırken ALLAHU EKBER demek Rükü'da üç kerre SÜBHANE RABBİYEL-AZIM demek

10)

Rükû'dan doğrulurken SEMALLAHU LIMEN

11)

HAMIDE ile RABBENA LEKEL-HAMD demek Birinci secdeye varırken ALLAHU EKBER demek

12)

13)

14)

15)

Secdede iken ayaklarını kıbleye karşı dik tutmak Ellerinin arasına secde etmek Secdede SUBHANE RABBIYEL-Â'LÂ demek Son tahiyatlarda ET-TAHIYYATU ile ALLA- HUMME SALLI ve ALLAHÜMME BARIK'i sonuna kadar okumaktır.

Sua l — Mustehap neye derler?

Cevap — İşlenmesinde sevap olan şeylere derler.

Sual - Abdestin müstehapları kactır?

Cevap - Beştir:

1) Niyeti dil ile söylemek 2) Kulaklarından artan su ile enseyi meshetmek 3) Abdestten artan suyu, ayakta kıbleye karşı içmek 4) Abdestten sonra külotuna bir miktar su serpmek 5) Abdest aldıktan sonra bu işe mahsus temiz bir peşkir ile kurulanmak Sual — Namazın müstehapları kaçtır?

Cevap — Sekizdir:

1) Müezzin HAYYE ALES-SALÂT derken, cemaatle ayaga kalkmak

2)

3)

4)

5)

Kıyamda dururken, secde edeceği yere bakmak Burnundan önce alnını yere koymak.

Secdede alnını ve burnunu yere koymak Namazda selâm verdiğinde omuz baslarına bakmak

7)

Namazda öksürmemek Namazda esnememek 8) Tahiyyat'a oturduğunda oylukları üstüne bakmaktır.

Sual — Mübah nedir?

mayan iştir. odermak, kalkmak isesevap veya Sual — Haram nedir?

Cevap — Allahu teâlânın bizleri kesinlikle men'ettiği şeylerdir. (Yetim malı veya domuz eti yemek, şarap içmek, adam öldürmel, anaya ataya âsi olmak, harpten kaçmak v.s. gibi.)

Sual — Allahu teâlânın haram ettiği şeyleri helâl itikat ederek işleyen bir kimsenin, islâm hükümlerine göre durumu nedir?

Cevap — Kâfir olur.

Sual — Haramı haram olarak bilmekle beraber, kötü olduğunu ikrar ettiği halde işleyen kimsenin durumu nedir?

Cevap — Kâfir olmaz, ancak cehennem azabına müstehak olur.

Sual — Mekruh nedir?

Cevap — İşlenmesi fena ve çirkin olan şeylerdir.

Sual — Abdestin mekruhları kaçtır?

Cevap - Sekidir:

1) Sol eliyle ağıza ve buruna su vermek

2)

Sağ eliyle sümkürmek

3)

4)

Abdest alırken sırtını kıbleye çevirmek

5)

Abdest azalarını üçten az veya ziyade yıkamak

6)

7)

8) Abdest alırken üzerine su sıçratmak Sual — Namazın mekruhları kaçtır?

Cevap — On sekizdir:

1) Namaz kılarken etrafına bakınmak

2)

Elbisesiyle oynamak

)

Namaz kılarken secde edecaği yeri temizlemek

4)

Zaruret olmaksızın yüzünü kıbleden çevirmek

5)

Herhangi bir kimsenin yüzüne karşı namaz kılmak

6)

Resme karşı namaz kılmak Namazda esnemek ve gerinmek

8)

9)

10)

Namazda gözlerini yummak Namazda gözlerini çok açmak Herkes başı örtülü namaz kılarken, başı açık namaz kılmak

11)

12)

13)

14)

Necasete karşı namaz kılmak Mezara karşı namaz kılmak Erkekler, kadına yakın namaz kılmak Farz namazlarda, aynı sûreyi birden ziyade okumak

15) Özürsüz yere dayanıp namaz kılmak

16)

17)

18)

Namazda özürsüz enceklerini dikip oturmak imamdan önce rükû ve secdeye varmak İmamdan önce rükû ve secdeden basını kaldırmaktır.

Sual — Müfsid nedir?

Cevap — Abdesti, namazı ve orucu bozan şeylerdir.

Sual — Orucun müfsitleri nelerdir?

Cevap — Yemek ve içmek, ağız dolusu kusmak ve cinsi münasebette bulunmaktır.

Sual — Abdestin müfsitleri nelerdir?

Cevap — Sekizdir:

1)

Önden çıkan şeyler 2) Arkadan çıkan şeyler

3)

Bedenden çıkan cerahat ve kan

4)

Ağız dolusu kusmak

5)

Bir yere dayanıp uyumak

6)

7)

Namaz kılarken yanındaki işitecek kadar gülmek Tükürmüş olduğu tükürükten ziyade kan olmak

8)

Abdest alırken, abdest azalarından birisini unutmak ve hangisi olduğunu hatırlamamak Sual — Namazın müfsitleri kaçtır?

Cevap — On sekizdir:

1) İftitah tekbirini, kendi işitecek kadar almamak

2)

Namaz kılarken, yanındaki işitecek kadar gülmek (Hem namazı, hem de abdesti bozar.)

3)

4)

5)

6)

7)

8)

9)

10)

Dünya için ah-vah etmek Namaz kılarken dünya sözü söylemek Namaz kılarken dünya için ağlamak Namazda bir şey yemek veya sakız çığnemek Namazda saçını ve sakalını taramak Namazda üç kerre kıl koparmak Namazda bit öldürmek (Yılan ve akrep öldürülebilir)

Bir rükünde, üç kerre bir azayı veya bir yeri kaşımak

11)

12)

Kur'an-ı azimi yanlış okumak Namazda, Kur'an-1 azimi kendi işitecek kadar okumamak

13)

Secdede iken iki ayağını birden kaldırmak ve

14)

yerden kesmek Namazda bir şey içmek

15)

16)

İmama uyduğu halde arkasında durmamak Cemaatle namaz kılarken, erkek kadınla yan yana durmak

17)

18)

Namazda, erkek kadının arkasında durmak Namazda, imamdan ileri durmaktır.

ELLİ DÖRT FARZ Tarikat-i Halvetiyye'nin, Imam-1 Ali kerremallahu vechehu ve radıyallahu anh efendimizden sonra gelen pirlerinden ve Sultan-ı din-i mübiyn aleyhi ve âlihi salâvatullah-ül Mu'lyn efendimiz hazretlerinin yakınlarından HASAN-ÜL- BASRI kuddise sırrahul-âli efendimiz, rivayet ederek buyuruyorlar ki:

— Kadın veya erkek bütün mü'minler, akıl-baliğ oldukları saatten itibaren, aşağıda zikrolunan hususlarla, ilm-i-kal ve ilm-i-hallerini ve iyman edilecek umdeleri ögrenmezler, ana-babaları tarafindan da ögrettirilmezlerse; ELLI DORT FARZI kendiliklerinden öğrenmeyenlerle, evlâtlarına öğretmeyenlerin özürleri, kıyamet gününde huzur-u ilâhide kabul olunmaz.

Ey âşık-ı-sadık:

Sana sesleniyorum! Can tende ve fırsat elde iken, her ana-baba evlâtlarına bu meseleleri ögretmeli ve mükellef olan kişiler de bunları behemehal öğrenmelidirler. Dünya geçici ve fâni, âhiret ise ebedî ve bâkidir. Öyle ise, can kuşu tende, kuvvet-kudret sende iken, gözünün nuru sönmeden, yüzün kabre dönmeden, Azrail aleyhisselâm baş ucuna gelmeden, çocuklarımız yetim ve ailelerimiz dul kalmadan, kara yerler bizlere mesken olmadan, o karanlıklar evinde koynumuza yılanlar çıyanlar dolmadan, tedarık gormell, o korkunç gunlere, o müşkil akabelere hazırlanmalıyız. Zira, can bogaza ve ruh hulkuma gelince, var zannettiğimiz bu dünya ortadan kalkar.

Bizce meçhul olduğundan yok sandığımız âhiret âlemleri birden önümüze açılır. Cennet, cehennem, melâ'ike, gideceğimiz yer, konacağımız menzil görünüverir. O zaman, âh-ü-eniyn etmenin, feryat ve figan ederek ağlamanın hiç bir faydası olmaz. O mührik ânda:

— Aman Rabbim!.. Beni, dünyaya geri gönder. İlm-i halimi öğrenip, emirlerini tutayım, nehiylerinden kaçınayım buyurduğun farzları talim edip can ve baş ile yerine getire-

yim. Men'ettiğin haramları bilip, sakınayım diye yakınmanın faydası olur mu? Elbet olmaz ve olmayacaktır.

Senin, bu yalvarıp yakarmalarına alacağın cevabı, ben sana şimdiden haber vereyim:

— Ey gafil kul! Bütün bunları, hal-i hayat ve sıhhatinde iken öğrenmen ve amel etmen gerekti. Şimdi, iş işten geçti, fırsat elinden kaçtı, dünya hayatı uçtu. Şimdengeru dünya hayatında ne ile âmil oldunsa, onunla cezalanırsın. Artık dünyaya geri dönmek yok, yerin burasıdır ve ebediyyen burada kalacaksın.

Ey âşık-ı-sadık! Ey cemale talip ve rizaya râgıp olan hak yol kardeşim:

Kıyamet günü haktır, elbette ve elbette kıyamet kopacaktır. Olenler dirilecek ve hesaba çekilecekti". Allahu teâlâ, Kadir-i Kayyûmdur. Bizleri, görünen ve görünmeyen, bilinen ve bilinmeyen âlemleri yoktan var etmeğe kadir olduğu gibi, kıyamette tekrar halk etmeğe, kudreti ile yarattığı mahlûkunun rızkını vermeği unutmadığı gibi evvel ve âhirini mezarlarından kaldırarak diriltmeğe ve hesaba cekmeğe de kadirdir. Kur'an-1 kerim, buna şâhid-i âdildir. Muhbir-i sadık, vâ'dinden dönmeyen Hakkın Resûlü buna tan:ktır.

Kaldı ki, Allahu teâlânın emir ve nehiyleri, yüce dinimizin bütün hükümleri, bizleri kötü ve çirkin ahlâklarımızdan arındırmak, kendisine lâyık kullar haline get rmek gayesine mâtuftur. O halde, bu emir ve nehiyleri bilmeli ve islâmi hükümleri yerine getirmeliyiz ki, dünya ve âhirette saadet ve selâmete ulaşabilelim. Allah ve Resûlünün sevmedikleri, begemedikleri ahlâk-ı rezilenin neler olduğunu bilemezsek, onlardan nasıl sakınır ve kaçınırız? İlâhi emirleri bilemezsek, onları nasıl yerine getirebiliriz? Demek oluyor ki, insan olabilmek için ilim gerektir, öğrenmek gerektir. Ancak ilim sayesinde hakkın emir ve nehiylerini ve dinin hükümlerini öğreniriz.

Allahu teâlânın men'ettiği ahlâk-ı rezile ile emrettiği sıfat-1 hasene, bu ELLİ DÖRT FARZda cem'olmuştur. Bir kimse, bu ELLİ DÖRT FARZ'1 öğrenerek ezberler, ve bu farzlarla amel ederse, dünya ve âhiret musibetlerinden kurtulur, dünyası mâ'mur ve âhireti mesrur olur. Aklı başında, vicdanı va sağduyusu yerinds olan ve encamını düşünen bu âlemde iken çalışarak, ebedi alemi mâ mur eder. Aklı olmayanlar ise yer, içer ve akıbetını düşünmez, hiç bır hazırlık gormez ve tabiatiyle âhiretini harap ederek, ebedi hüsranda kalır.